கிருஷ்ணருக்கு பணிவுடன் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலனை, மற்றவர்கள் எவரும் பெற முடியாது. பல வருடங்கள் கடுமையான தவம் செய்தாலும், அந்த பலன் அவர்களுக்கு கிடையாது; ஆனால் விரதம் இருப்பவர்களுக்கு அந்த பலன் உறுதியாக கிடைக்கும் – இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. கிருஷ்ணரின் அருளால், ஹே பாலி, நீ உயர்ந்ததும், நிரந்தரமான வெற்றியையும் பெறுவாய். தேவாதிபதியான அந்த பெருமாளை சரணாகதி அடைந்தால், மகிழ்ச்சி உனக்கே உறுதி, என் மகனே. அந்த நித்யமான, அழியாத வைஷ்ணவ நிலையை அடைந்தவர்கள், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கும், புண்ணியமான, பண்டைய, பரிபூரண ப்ரஹ்மத்தால் நிரம்பிய அந்த உயர் உலகத்தை அடைகின்றனர். அவர்கள், அரச ஹன்சங்கள் போல பளபளப்பாக வெண்மையாகும் இறக்கைகளுடன், உலகம் எனும் சமுத்திரத்தை தாண்டி செல்கிறார்கள். அந்த தியானத்தின் மூலம், பாவத்தின் வேதனையிலிருந்து விடுபட்டு, மீண்டும் தாயின் பாலை அருந்தும் பிறவி எடுக்கமாட்டார்கள். அவர்கள், மதுவை அழித்தவரின் இல்லத்திற்கே – அதாவது, லக்ஷ்மியின் முகம் போன்ற தாமரையின் வீடு, தேனீகளின் கூடம் போன்ற அந்தப் பரமபதத்திற்கு – செல்கிறார்கள். பாவம் நீங்கிய அவர்கள், அமுதம் அருந்தி திருப்தியடைந்தவர்களைப் போல மகிழ்வுடன் இருப்பார்கள். விஷ்ணுவுக்காக நம்பிக்கையுடன் செய்யப்படும் செயல்கள், தேவர்கள் வழிபாட்டிற்கே சமமாகப் போற்றப்படுகின்றன. பூக்கள், இலைகள், தண்ணீர், முளைகள் போன்ற எளிமையானவை—even சிறியது, அல்லது விதியின் விளையாட்டால் கிடைத்தது—even so, அவற்றால் அவர் திருப்தி அடைகிறார். இப்போது, இந்த உலகில் எந்த நிலை அடையப்படுகிறது என்று நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும். உலகத்துக்குரிய குருவை மகிழ்விக்க எந்த தானங்கள் சிறந்தவை? எந்த புண்ணிய செயல்கள் விஷ்ணுவை உண்மையில் மகிழ்விப்பவை? ஹே தைத்யர்களின் தலைவனே, இதையெல்லாம் நீ எனக்குத் தெளிவாக கூற வேண்டும். பாலி வழங்கிய தானங்கள், முனிவர்களால் அழியாதவை என்று கூறப்படுகின்றன. அந்த எண்ணத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, அதனுடன் ஒன்றாகி, மனிதன் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். இந்த நற்காரியங்களை வெறுக்கும் மூடர்கள் நரகத்திற்கே போவார்கள். முன்பு ஹரி சொன்னார்: “பிராமணர்கள் என் உடலே.” அந்த தெய்வீக வடிவமும் விஷ்ணுவுக்கே உரியது; ஆகவே, மனிதன் அவர்களை வழிபட வேண்டும். வண்ணமும், ருசியும், மணமும் கொண்ட பூக்கள்—அருக்கம்புல், சம்பகப்பூ, அசோகப்பூ, கரவீரம், யூதிகா, திலகம், செம்பருத்தி, மஞ்சள் பூக்கள், நாகரா, மற்றும் பிற மணமுள்ள பூக்கள் (கேதகி தவிர)—இவை எல்லாம் கேசவனுக்குப் பூஜைக்கு ஏற்றவை. தாமரையும் நீலத்தாமரையும் போன்ற நீரில்தோன்றும் பலவகை பூக்களும், புனிதக் கற்கள் மற்றும் செடிகளின் இளம் முளைகளும், உஷீரம், பத்மகம், காலிகம் போன்றவை, சங்கு, ஜாதிக்காய், தூபம் ஆகியவை ஸ்ரீசனுக்கு மிகவும் பிடித்தவை. எள்ளு, பச்சை பயறு, உளுந்து, அரிசி ஆகியவை ஹரிக்கு விருப்பமானவை. துணி, உணவு, பொன் ஆகிய தானங்கள் தேனிலிருந்து பிறந்தவரை மகிழ்விக்கின்றன. மரக்கட்டி போன்றவை மாதவனை மகிழ்விக்கின்றன. கோவிந்தனை மகிழ்விப்பதற்காக சிறந்த மனிதர்கள் இவற்றை வழங்க வேண்டும். விஷ்ணுவின் திருப்திக்காக இவை பிராமணர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். மதுசூதனனை மகிழ்விப்பதற்காக சிறந்த துவிஜர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். திரிவிக்ரமனை மகிழ்விக்க, நற்குணமுள்ளவர்கள் எப்போதும் வழங்க வேண்டும். ஆஷாட மாதத்தில், வாமனனை மகிழ்விக்க பக்தியுடன் வழங்க வேண்டும். ஸ்ராவண மாதத்தில், ஸ்ரீதரனை மகிழ்விக்க அறிவுள்ளவர்கள் வழங்க வேண்டும். ஹ்ருஷிகேசனை மகிழ்விக்க, வெல்லம் கலந்த உப்பரிசி வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்தப் புனிதக் காரியங்களும், பூஜைகளும், தானங்களும், விஷ்ணுவை மகிழ்வித்து, பக்தர்களுக்கு உயர்ந்த பலன்களையும், பாவ நிவாரணத்தையும், பரம பதத்தையும் அளிக்கின்றன.