கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், நாகர்கள் ஆகிய தேவசக்திகளால் அந்த இடம் சூழப்பட்டிருந்தது. அந்தப் பகுதி, காட்டுக்கொய்யிகள், வனவிலங்குகள், பெரும் யானைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அங்கு வாழும் உயிர்களின் அழகால் அதன் உருவம் பிரகாசித்தது. மாம்பழம், நீபம், கடம்பம், சந்தன மரம், அகில், செம்பகப்பூ மரங்கள், மேலும் பல்வேறு மரங்களால் அந்த நிலம் எல்லா பக்கங்களிலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அழகும் புகழும் பெற்ற அந்த இடம், மூன்று விசாலமான மலைச்சரிவுகளுடன் பிரமாண்டமாக இருந்தது. அங்கு எண்ணற்ற உயிரினங்கள் கூட்டமாக வசித்து, சகோரா பறவைகளும், மயில்களும் ஒலித்து, அந்த இடத்தை உயிர்ப்பித்தன. பல்வேறு மலர்களால் மூடப்பட்டு, பலவிதமான மணமுடன் அந்த நிலம் நிரம்பியது. அந்த இடம் வெண்மையான மேகங்களைப் போலவும், பனிமலையைக் போலவும் தெரிந்தது. அந்த மூன்றாவது, சிறந்த சிகரம் பிரமாவின் இருப்பிடமாகவும், உன்னதமானதாகவும் விளங்கியது. உலகில் கடுமையான தவம் செய்யாதவர்களும், பாவம் செய்தவர்களும் அந்த இடத்தை அடைய முடியாது. அந்த நீர்நிலத்தில் காரண்டவங்கள் (வாத்துகள்) நிறைந்து, ராஜஹம்சங்களால் (சிறப்பு வாத்துகள்) அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பொன்னிற தாமரைகள், நூற்றிதழ் கொண்ட அல்லி மலர்களால் அந்த இடம் பிரமாண்டமாக இருந்தது. எல்லா பக்கங்களிலும் மூங்கிலும், புல்வகைகளும் சூழ்ந்திருந்தன. அங்கு ஒரு பெரிய முதலை, யானைகளுக்கு பகையாக இருந்து, எப்போதும் வேட்டைக்காக பதற்றமுடன் காத்திருந்தது. அதன் உடல் களிம்பால் வடிய, தண்ணீருக்காக ஏங்கிக் கொண்டு, ஒரு மலை நடக்கிறதுபோல் மெதுவாக நகர்ந்தது. அந்தக் கரிய யானை, கஜலத்தினைப் போல இருண்டது; மதம் ஏறியதால் கண்கள் சுழன்று, தன் கூட்டத்துடன் தாமரைக் குளத்தில் அலைந்தது. அந்த யானையின் பெண் யானைகள் பார்த்து, கலவரத்துடன் அழைத்தன. அந்த யானை, நீரிலுள்ள உயிரினங்களின் வலையில் சிக்கி, நகர முடியாமல் துன்புற்றது. அது தன் முழு சக்தியையும் பயன்படுத்தி, பெரும் சத்தத்துடன் கத்திக் கொண்டு போராடியது. மிகப்பெரிய ஆபத்தில் சிக்கியபோது, தனது உள்ளத்தில் ஹரியை (விஷ்ணுவை) தியானித்தது. அந்த யானை, முழு உள்ளத்துடன் அந்த இறைவனை அடைந்தது. எண்ணற்ற பிறவிகளில் பக்தியுடன் கருடத்வஜனை (கருட கொடியைத் தாங்குபவனை) வழிபட்டதன் பயனால், சங்கு, சக்கரம், கேதாயும் தாங்கி, கடைந்த அம்புதத்தின் நுரிபோல் பிரகாசிக்கும் அவரைத் தெளிவாகக் கண்டது. பெரும் அபாயத்தில் இருந்து விடுதலை பெற விரும்பி, அந்த யானை ஸ்தோத்திரம் செய்யத் தொடங்கியது: "அடைவது இல்லாதவரே, ஆசை இல்லாதவரே, உமக்கு வணக்கம். உள்ளிருக்கும் ஒருவரே, ஒரே ஆதாரமே, வெளிப்படாதவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம். அளவிட முடியாதவரே, அளவுகடந்தவரே, ஒப்பற்றவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம். சாஸ்வதனாகவும், அரும்பழமையானவராகவும், ஆதியாயவராகவும் இருப்பவரே, மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். கோவிந்தா, இந்த உலகின் ஆதாரமாக இருப்பவரே, மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். உலகத்துக்கே இறைவனாக இருப்பவரே, தெய்வீக சுவாமியே, சிவா, ஹரியே, உமக்கு வணக்கம். இந்த பிரபஞ்சமே ஆன நாராயணா, தேவதைகளின் பரமாத்மாவே உமக்கு வணக்கம். வில்லும், சக்கரமும், வாளும், கேதாயும் தாங்கும் அந்த உயர்ந்த புருஷனுக்கு வணக்கம். அச்யுதா, தேவங்களில் சிறந்தவரே, வரங்களை வழங்குபவரே, பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், முனிவர்கள், தேவர்கள் புகழும் உமக்கு வணக்கம். அகிலமுமாய், வயது இல்லாதவரே, மஞ்சள் ஆடை அணிந்தவரே, மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தவரே, அழகான கிரீடம் அணிந்தவரே, உமக்கு வணக்கம். அற்புதமான கிரீடங்கள், வளையல்கள் அணிந்த, பரமாத்மாவே, வரங்களை வழங்குபவரே, உமக்கு வணக்கம். யோகிகளின் தலைவனே, தூயவரே, தேவர்களின் தலைவருக்கு இடையூறு வந்தால் அதை நீக்கும் வீரமே, உமக்கு வணக்கம். சுயத்தின் நலனுக்காகச் செயல்படும், பெரிய வராக ரூபனான நாராயணா, உமக்கு வணங்குகிறேன். யுகங்களின் இறுதியில் நிலைத்திருக்கும் அந்த ஆதிபுருஷனை, தேவாதிதேவனை நான் சரணடைகிறேன். அந்த க்ஷேத்ரஜ்ஞனான வாசுதேவனை, ஆத்மாவின் ஆதாரமான, மிகச் சிறந்தவரை நான் சரணடைகிறேன்." இவ்வாறு அந்த யானை, துன்பத்தின் உச்சியில் பக்தியோடு இறைவனைத் துதித்து சரணடைந்தது.