யாரின் வயிற்றில் ஏழு பெரும் கடல்கள், பல மலைகளும் தங்கியுள்ளன, அவ்வளவு வலிமை வாய்ந்தவர், ஜனார்தனா, நான் அனுபவிக்கும் துயரம் எனக்கு இல்லை; அதுபோலவே, உனக்கும் துயரம் ஏற்படாமல் இருக்க வேண்டும் என்று வேண்டுகின்றேன். ஆனாலும், அம்மா, நான் உன் வயிற்றில் பிறக்கப்போகிறேன். யோகத்தின் மூலம் நான் என்னைத் தாங்கிக்கொள்வேன்; அதனால் நீ கவலைப்பட வேண்டாம், அம்பிகே. அப்போது, அந்த தைத்யர்கள் (அசுரர்கள்) நிச்சயமாக சக்தியிழந்து விடுவார்கள். தன் சிறிது தேஜஸை பகிர்ந்து, அந்த மகா தேவன், இந்திரனுக்காக, தேவி அம்மாவின் வயிற்றில் புகுந்தார், ஓ பிராமணா. உலகத்தின் ஆதாரம் கூறியபடி, அசுரர்கள் சக்தியிழந்தார்கள். அந்த நேரத்தில், தானவகுலத்தில் புலி போல் விளங்கும் பாலி, சில வார்த்தைகளைப் பேசினார்: “நீ மிகவும் அறிவாளி, நல்லது தீமையைக் கண்டு சொல்லும் திறமை உடையவர்; எனவே, பேசவும். உன் தேஜஸ் ஏன் இவ்வளவு குறைந்தது? காரணம் என்ன?” என்று கேட்டார். யோகத்தால் இணைந்த ஆன்மா, “விஷ்ணு இப்போது எங்கு இருக்கிறார்?” என்று சிந்தித்தார். தன் ஆற்றலை நம்பி, நாபிக்கு மேல் உள்ள உலகங்களையும், பூமிக்கு கீழ் உள்ள உலகங்களையும் கடக்க விரும்பினார். அவர், பொற்கொடி போல் பிரகாசிக்கும், பெருமை மிக்க மேரு மலைக்குத் சென்றார். அங்கே, பல விலங்குகள், பறவைகள் சூழ்ந்த தங்கள் தாயை அவர் கண்டார். தேவர்கள் தாயை, பல விலங்குகள், பறவைகள் சூழ்ந்திருந்ததை அவர் கண்டார். தானவக்களின் தலைவர், மதுசூதனனைத் தேட, அந்த தாயின் வயிற்றில் நுழைந்தார். அங்கே, எல்லா வரங்களை வழங்கும், அனைவரும் பயப்படும், அனைவரும் வணங்கும் அந்த ஒருவரை அவர் கண்டார். தேவர்கள், அசுரர்கள் என எல்லா கூட்டங்களும் சூழ்ந்திருக்கும் அந்த வடிவத்தை அவர் கண்டார். அப்போது, தைத்யர்களின் சக்தியை எடுத்துக்கொள்ளும் விஷ்ணு, தனது இயற்கை நிலையிலேயே இருந்தார். பிரஹ்லாதன், மதுசூதனனை வணங்கி, இனிய வார்த்தைகளைப் பேசினார்: “ஓ தைத்யர்களின் தலைவரே, எந்த காரணத்தால் தைத்யர்கள் சக்தியிழந்தார்கள்? அவர்கள் மூன்று உலகங்களின் ஆண்டவரான ஹரியைத் தஞ்சமாக நாடிவிட்டார்கள்.” ஹரி, வலிமை வாய்ந்த கரங்களை உடையவர், அதிதியின் வயிற்றில் புகுந்தார். “பாலி, சூரியன் உதிக்கும்போது இருள் நிலைக்க முடியாது,” என்று கூறினார். பாலி, தன் விதி செயலால் தூண்டப்பட்டு, பிரஹ்லாதனிடம் பேசினார்: “என்னுடன் நூற்றுக்கணக்கான தைத்யர்கள் உள்ளனர்; அவர்கள் வாசுதேவனை விட அதிக வலிமை உடையவர்கள். போர் தரையில் தோற்று, பெருமை முறிந்தவர்கள், சொர்க்கத்தை விட்டு விலகினர். என் படை முன்னணியில் வலிமை வாய்ந்த விப்ரசித்தி, த்ரிஷிரஸ், மகராக்ஷன், வ்ருஷபர்வன்—இவர்கள் ஒருவரின் வலிமையையும் விஷ்ணு தனது சக்தியின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமமாக முடியாது.” பாலி, வைகுண்டனை இகழ்ந்து பேசும் வார்த்தைகளைச் சொன்னபோது, “அவமானம்! அவமானம்!” என்று அவனை இகழ்ந்தார். “நீ ஹரியை இகழ்ந்ததால், உன் நாக்கு எப்படி விழவில்லை? ஓ தீய மனம் உடையவனே, நீ மூன்று உலகங்களின் ஆசானான விஷ்ணுவை இகழ்கிறாய். கடுமையானவன், நீ தேவர்களை மதிக்காத மகனாக பிறந்திருக்கிறாய். எனக்கு யாரும் ஜனார்த்தனனை விட அன்பாக இல்லை. எல்லா ஆண்டவர்களின் ஆண்டவரான தேவனைப் பற்றி நீ எப்படி தீமையாகப் பேசினாய்? உலகின் ஆசானான ஹரியும் எனக்குத் தக்க வணங்கும் பொருளே. வணங்கத் தக்கவனை இகழும் பாவி, நீ எப்படி விழவில்லை? கடுமையான அரசன், நீ வாசுதேவனை இகழும் மக்களுள் ஒருவன். எனவே, பாவமாக நடந்துகொள்கிறாய்; உன் ராஜ்யத்தை இழக்கப்போகிறாய்.” இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வுகள், அந்த வார்த்தைகள், அந்த உண்மைகள், புனிதமான முறையில் நிகழ்ந்தன.