பயங்கரமான உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பகைரவராகிய ஆண்டவன், தன் பக்தியால் அந்த உருவத்தை உருவாக்கினார். இந்த மந்திரம், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர்களால், தர்மம், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம் மற்றும் செல்வம் நாடுபவர்களால் எப்போதும் ஜபிக்கப்பட வேண்டும். “என் பணியை நான் நிறைவேற்றிவிட்டேன்; இனி நீ அதைப் பற்றி எனக்குத் தெளிவாக விளக்க வேண்டும்,” என்று கேட்டார். “பிராமணா, இது உலகத்தின் நலனுக்காகவும், தனிப்பட்ட நலனுக்காகவும் செய்யப்பட்டது,” என்று பதில் வந்தது. தேவர்களின் கூட்டங்கள், பாதாள lokam செல்ல ஆவலுடன் இருந்தவர்கள், அவர்கள் வெற்றியடைந்தனர். அந்த இடம், கொடிகளால் மூடப்பட்டு, மதத்தில் மூழ்கிய உயிர்களால் நிரம்பியிருந்தது. மாதவி மலர்களால் மணக்க, அந்த மலை, முனிவர்களால் வழிபடப்பட்டு, ஹரனுக்கு இனிமையாக இருந்தது. மாயா மற்றும் தாராவால் வழிநடத்தப்பட்டு, அவர்கள் அந்த இடத்தை தங்குவதற்காக தேர்ந்தெடுத்தனர். தெற்குப் பக்க காற்று, மெதுவாக, குளிர்ந்தும் மணம்கொண்டதாக வீசுகிறது. தேவகணங்களுக்கிடையே புகழ்பெற்ற செயல்களை அவர்கள் செய்தனர். அப்போது ஹரி, பாதையில் பயணிக்கும்போது, ஒரு பசு-தாயை கண்டார். எல்லா தானவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், சுகங்களில் ஈடுபட்டிருப்பதை அவர் பார்த்தார். அவர்கள் கவலையில்லாமல், அம்புகளைக் குவித்து வீசினர். “இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்த முனிவரே,” என்று அவர் மலைகளை மேகமாய் மழையால் மூடினார். பாகனை, கூர்மையான இறகு அம்புகளால் தாக்கினார். சக்ரன், அமரர்களின் தலைவன், பாகனை தண்டித்தார். சிறந்த இறகு அம்புகளால் அவனை நொறுக்கினார்; இதனால் அவர் புரந்தரராக ஆனார். வென்றது, பிராமணா, பாதாள lokam சென்றது. “முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? திரயம்பகனால் சொல்வது,” என்று கேட்டார். “பிராமணா, இந்த சந்தேகம் என் மனதில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது. ஹிரண்யகசிபுவை அழித்த பிறகு, பகைவர்களை அழிப்பவன் என்ன செய்தான்?” என்று கேட்டார். “ஆண்டவரே, நீ என் ஆசானாக இருக்கிறாய்; எனக்கு, இந்த்ரனை அழிக்கும் மகன் பிறக்க அருள வேண்டும்,” என்று வேண்டினார். “நீ தூய்மை, நல்ல நடத்தை கொண்டவராக, பத்து பத்து ஆண்டுகள் வாழ்வாய். உனக்கு ஒரு மகன் பிறக்கும்; அவன் பகைவர்களை அழிப்பவன்; வேறு வழி இல்லை,” என்று ஆசீர்வாதம் வழங்கினார். கருவேற்றம் நிகழ்த்திய பிறகு, அந்த முனிவர் உதய மலைக்கு சென்றார். அக்குடிலுக்கு வந்து, அவர் திதியிடம் பேசினார். விதியின் செயலால், தேவி “பாணா” என்று கூறினார். மனதை கட்டுப்படுத்திய முனிவர், தனது நோக்கத்தில் உறுதியாக, பாம்புபோல் குறைகளைத் தேடினார். நூறு ஆண்டுகள் முடிவில், தவசி, திதியின் தலைக்கு நீராடச் செய்து, தூய்மையாக்கினார். அவள் நன்றாக தூங்கினாள்; அவளது பாதங்கள், கூந்தல் முடிவில் சுழன்று கிடந்தது. “நாரதா, அவன் தன் தாயின் மூக்கில் வழியாக கருவில் நுழைந்தான்.” அவன், பெரிய குழந்தையாக, கை நிலையாக, முகம் மேலே பார்த்து கிடப்பதை கண்டான். அப்போது, தூய கம்பளத்தால் ஒளிரும் கைகள் கொண்டு அவள் மீது பிடித்தான். அவன் கைகளால் அழுத்தத் தொடங்கினான்; அப்போது அவள் கடினமாக மாறினாள். “நாரதா, அப்போது நூறு இணை கொண்ட, சதைப்பற்றிய வஜ்ரம் உருவானது.” “பிராமணா, அதனால் அவளை ஏழு பாகங்களாக வெட்டினான்; அவள் உரக்க அழுதாள்.” “நாரதா, அவன் தன் மகனின் அழுகை சத்தத்தை கேட்டான்.” அவ்வாறு சொல்லிவிட்டு, அவன் மீண்டும் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் ஏழு பாகங்களாக வெட்டினான். பின்னர், கைகள் கூப்பிட்டு, அவன் திதியிடம் பேசினான்; சாபத்தால் பயந்து, “உன் வேண்டுகோளால் தான் நான் தாக்கினேன்; எனவே, என்ன மீது கோபப்பட வேண்டாம்,” என்று கூறினான். இந்தச் சம்பவங்கள், முனிவர்களின் கேள்விகளுக்கு பதிலாக, பகைவர்களை அழிப்பவரின் செயல்கள், திதியின் விருப்பம், மகன் பிறக்கும் விதி, அவரது பிறப்பு, மற்றும் அவள் மீது நிகழ்ந்த விபரீதம் ஆகியவற்றை நமக்கு எடுத்துரைக்கின்றன.