மூன்று உலகங்களையும் அச்சுறுத்தும் வகையில், ஒரு பயங்கரமான, அளவற்ற உருவத்தை ஏற்று, சிவபெருமான் தோன்றினார். அவரது கழுத்து ஒரு மலைக்குகையைப் போல் இருந்தது; அவர் இருபத்து அரை கை, ஆறு அரை கண்கள் கொண்டிருந்தார்; பாம்புகளால் செய்யப்பட்ட மாலையை அணிந்திருந்தார். இந்த வகையில், நித்தியமான, மங்களகரமான சிவன், தனது திரிசூலத்தால் பகைவரை வீழ்த்தினார். அவரது வேகமும் அதிசயமானது; ஒரு குறோஷ தூரம் மிக விரைவில் சென்றார். பகைவரையும், அவன் கொண்டிருந்த மழுவையும் திரிசூலத்தால் முழுமையாக பிடித்து பறித்தார். அந்த அசுரன், திரிசூலை இரு கைகளால் பற்றிக்கொண்டு மேலே பாய்ந்தான். அவன் மழுவின் தாக்கத்தால், நான்கு ஓடைகளாக ரத்தம் பெருகி விழுந்தது. அந்த வீரன் "வித்யாராஜா" என்று புகழ் பெற்றவர்; தாமரைக் களையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். "காலராஜா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; கரு கஜளத்தைப் போல மின்னுகிறார். "காமராஜா" என்று போற்றப்படுகிறார்; நிலக்கடலைப் பூவைப் போல் அழகாக இருக்கிறார். "சோமராஜா" என்றும், சக்கரமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராகவும் புகழ்பெற்றார். "ஸ்வச்சந்தராஜா" என்ற பெயரால், இந்திரனின் ஆயுதத்தைப் போல் பிரகாசமாக விளங்குகிறார். "லலிதராஜா" என்ற பெயரில், அழகின் பாத்திரத்தைப் போல் ஒளிர்கிறார். எட்டாவது, "விக்னராஜா" என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளார். இவர்களையே "பைரவ அஷ்டகம்" என்று அழைக்கின்றனர். பிரம்மனே, இந்த பைரவனின் திரிசூலைப் பிடிப்பில், ஒரு குடையைப்போல் உயர்த்தப்பட்டு இருந்தான். இந்த பைரவனால், ஏழு வடிவங்களை உடைய மகாதேவன் துன்பத்திற்கு உள்ளானார். அப்போது, அவரது நெற்றியிலிருந்து ரத்தத்தில் நனைந்த ஒரு கன்னி தோன்றினாள். அந்த கன்னியிலிருந்து, பல உறுப்புகளைக் கொண்ட ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். அந்த கன்னி, வெட்டப்பட்ட பிறகு, வெளிப்பட்ட ரத்தத்தை வியக்கத்தக்கவாறு நக்கி விழுங்கினாள். உலகிற்கு வரங்களை வழங்கும் சங்கரன், மக்களின் நன்மைக்காக அருமையான வார்த்தைகளைச் சொன்னார். "யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், மனிதர்கள், மங்களகரமானவரே, இவள் ரத்தத்தில் பூசப்பட்டதால் 'சர்சிகா' என்று அழைக்கப்படுகிறாள்," என்றார். அந்த அழகியவள் பூமியில் அனைத்தையும் சுற்றி, சிறந்த இடமான ஹைங்குலத மலைக்கு சென்றாள். "உன் அருளால், மகானே, கிரகங்களுக்கும் உலகிற்கும், நல்லதும் கெட்டதுமான ஆட்சி உண்டாகும்," என்று கூறினார். பைரவபெருமான் அவள் உடலை, இரத்தம் இல்லாமல், தோலும் எலும்பும் மட்டும் இருக்கும் படி உலர்த்தினார். பிறகு, நிலைபெற்றதும் அசையாததும் ஆகிய அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஆண்டவனான அவர், பல வடிவங்களை உடையவன், எல்லா தேவர்கள் மற்றும் பிறராலும் போற்றப்பட்டு வழிபடப்பட்ட ஆதியவன் ஆனார். அப்போது அந்தகாசுரன் இந்த ஸ்தோத்ரத்தை பாடினார்: "இருபது கைகளை உடையவரே, பாம்பின் தலைவனைத் தாங்குபவரே, மூன்று கண்கள் உடையவரே, என் மனம் துன்புற்றிருக்கிறது, என்னை காத்தருளும். நந்தியைத் தாங்குபவரே, மூன்று உலகங்களின் தாயாக போற்றப்படுபவரே, நான் பயந்துள்ளேன்; உன்னிடம் சரணாக வந்துள்ளேன். யக்ஷர்கள், மனிதர்கள், சக்திவாய்ந்த ஆண்டவனும் மற்றும் பிற உயிரினங்களும் உங்களை 'மகேஷ்வரா' என்று அழைக்கின்றனர். நான் உங்களின் தாசன், ஹரா; என்னை காப்பாற்றும். உலகங்களின் ஆண்டவனே, என் பாவங்களை அழித்து விடும். மூன்று வேதங்களின் உருவமே, பிரகாசமானவரே, என்னை புனிதமாக்கும்; உன்னிடம் சரணாக வந்துள்ளேன். மூன்று உலகங்களின் ஆண்டவனே, சாம்புவே, என்னை புனிதமாக்கும். நான் உங்களின் தாசன்; பயந்துள்ளேன்; உன் சரணாக வந்துள்ளேன். "காமத்தை வென்று அமைதி பெற்ற மனத்துடன், உன்னை வணங்கி, தலை குனிந்து மரியாதை செலுத்துகிறேன். ஆண்டவரே, ஈசானா, பாவங்களை நீக்குபவரே, என்னை காப்பாற்றும்; தயை செயும். என் நடத்தை பாவமாயிருந்தாலும், உயிர்களின் ஆண்டவரே, என்னை திருப்திப்படுத்தும். நீயே மங்களம், நீயே ஓம், நீயே ஈசானா, நித்தியமும் அழிவில்லாதவரும். நீயே இந்திரன், நீயே வசட் சப்தம், நீயே தர்மம், நீயே தேவர்களில் சிறந்தவன். உன்னால் இந்த உலகம்—அசையாததும் அசையும் உயிர்களும்—முழுவதும் நிறைந்துள்ளது. நீயே ஜெயம், ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், விரூபாக்ஷன், வலிமைமிக்க கை கொண்டவன்." இவ்வாறு அந்தகாசுரன் பெருமைபோற்றிப் பாட, சிவபெருமான் புகழ்ந்து போற்றப்பட்டார்.