காடில், அங்குள்ள ஒவ்வொரு அங்கமும் அழகாக திகழும் மலைமகளான பார்வதியை ஒருவன் பார்த்தான். அவளின் அழகும், நற்குணமும் அவனை ஆச்சரியப்படுத்தின. “இந்த அழகிய பெண் யாருடையவர்? காடில் தனியாக அலைந்து திரியும் இந்த அழகிய பெண்மணி யாருடையவள்?” என்று அவன் எண்ணினான். “என் வாழ்க்கைக்கு பயன் இல்லையென்றால், அதில் என்ன அர்த்தம்? என் அழகு வீணாக இருந்தால், அதில் என்ன பெருமை? யாராவது அந்த கரும்பிறை போன்ற கூந்தலுடைய, மிருகக்கண்கள் கொண்ட பெண்மணியுடன் என்னை ஒன்றிணைத்தால் எனக்கு மகிழ்ச்சி,” என்று அவன் ஆசையுடன் நினைத்தான். ஆனால், ஒருவன் தன் கைகளை காதுகளைக் காப்பதுபோல் வைத்துக் கொண்டு, தலை ஆட்டிக் கொண்டு அவனைத் தடுத்தான்: “அவள் உலகங்களின் அதிபதி, திரிசூலம் ஏந்தும் சங்கரனின் மனைவி. அவள் பிறருடைய மனைவி, ஐயா! அந்த பாவத்தில் விழாதே. பிறருடைய மனைவியை நாடும் பாவத்தை உன் பகைவர்கள் செய்தால் போதும். பிராமணர்களின் காமதேனுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அந்த இராணுவத்தைப் பார்த்து, அது உண்மையும், நன்மையும், உலகத்தின் எல்லோருக்கும் பயனுள்ளதாக உள்ளது என்பதை உணர். பிறருடைய மனைவியை நாடுவதற்கு பதிலாக ஆண்மை இல்லாதவராக இருப்பது மேல்; பிறருடைய செல்வத்தை ஒருமுறை கூட அனுபவிப்பதைவிட பிச்சை எடுத்து வாழ்வது நல்லது,” என்று அறிவுரை கூறினான். “அவள் பகைவர்களின் தாய்,” என்று சொல்லி, அவன் அங்கிருந்து ஓடினான். அப்போது நிலைக்க முடியாத நந்தி, கைமேல் மின்னல் ஆயுதத்தை உயர்த்தி, வலிமையுடன் எதிர்த்து நின்றான். அந்த மின்னல் ஆயுதத்தால் தாக்கப்பட்டவர்கள் பயத்தில் பத்து திசைகளிலும் ஓடினர். ஆனால், ஒருவர் நந்தியை ஒரு பட்டையால் தாக்கி விழ வைத்தான். அந்தக் கொடியவனைப் பார்த்து, சதரூபா பயந்து, கௌரியாக மாறினாள். காட்டில் மதம் பிடித்த யானை பெண் யானைகளுக்கிடையே சுழலும் போல், அந்த அசுரன் தன் பார்வையை நிலைநிறுத்த முடியாமல் அலைந்தான். இதில் ஆச்சரியமில்லை; அந்த நான்கு பேரும் உண்மையில் எதையும் பார்க்கவில்லை. அந்த அசுரன், கிரிஜாவை பார்த்தும் உண்மையில் அவளை உணரவில்லை. அந்தக் கொடிய எண்ணம் கொண்டவன், தேவி அவனை நூறு மின்னல்கள் போன்ற கடுமையுடன் நிராகரித்தாள். அந்த அசுரன் வீழ்ந்ததைப் பார்த்த சதரூபா, இரவு போல ஒளிவீசினாள். அவன் வீழ்ந்ததைப் பார்த்து, தைத்யர்களும் தானவர்களும் கலங்கினார்கள். அவர்களின் போர்ச்சத்தம் கேட்டு, கணாதிபதி உறுதியாக நின்றார். கணாதிபதி வலிமையுடன் மின்னல் ஆயுதத்தை எடுத்தார்; அவர் மகாவன் போன்ற பெருமையுடன் இருந்தார். அப்போது தேவி, தன் சொந்த வடிவங்களுக்கு, “நீங்கள் விரும்பும் இடத்திற்கு செல்லுங்கள். நீங்கள் தோட்டங்களிலும், காடுகளிலும் தங்குங்கள். மரங்களிலும், செடிகளிலும் போய், ஒவ்வொருவரும் அம்பிகாவை வணங்கி இருங்கள்,” என்று அருளினாள். அந்த அசுரன் தன் படை தோல்வியடைந்ததை உணர்ந்து, விரைவாக பாதாளத்திற்குள் ஓடினான். ஆனால், கௌரியை நினைத்து, காதல் அம்புகளால் தாக்கப்பட்ட அவன், ஆசை வெல்ல முடியாமல், இரவில் தூங்க முடியவில்லை. இதற்குப் பிறகு, “அந்தகனை எவ்வாறு போரிட்டனர் என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்,” என்று ஒருவர் கேட்டார். அப்போது அந்தகன் ஒளியிழந்து, வலிமை குறைந்து காணப்பட்டான். தவம் செய்வதற்காக, அந்த ஞானிகளுள் சிறந்தவன் தன் மனதை ஒருமுகப்படுத்தினான். மலையை பாதுகாவலராக வைத்து, பூமியில் பல இடங்களில் அலைந்தான். ஒரு பெரிய சங்கினால் செய்யப்பட்ட பட்டையை இடுப்பில் கட்டிக் கொண்டு, ஒரு நாள் மட்டும் மரங்கள், மலைச்சரிவுகள், நதிகள் ஆகியவற்றில் தங்கி இருந்தான். அவன் ஒன்பது நூறு ஆண்டுகளுக்கு தொடர்ச்சியாக காற்றை மட்டும் உணவாக கொண்டு நின்றான். ஹிமவான் மலையின் பரந்த, அழகான மேடையில், சமமான கல்லின் மேல், அவள் (பார்வதி) தன் கூந்தல் மடியில் அமர்ந்து பிரகாசமாக இருந்தாள். அங்கேதான் முதன்மையான, புனிதமான தீர்த்தம், கேதாரமாக புகழ்பெற்றது தோன்றியது. அந்த தீர்த்தம், பாபங்களை அழிக்கும், புண்ணியத்தை அதிகரிக்கும், மோக்ஷத்திற்கு வழிகாட்டும் இடமாக அமைந்தது.