இந்தத் துறையில், ஒரு புனிதமான தீர்த்தம் இருந்தது. அந்தத் தீர்த்தம் தேவர்களாலும் கந்தர்வர்களாலும் மிகுந்த மரியாதை பெற்றது. அங்கு இன்று யாராவது ஸ்நானம் செய்தால், உடனே அவர்களது பாவத்தின் சின்னமான கபாலம் (பொதுவாக ஒரு பிசாசு அல்லது பாவம்) விடுவிக்கப்பட்டு விடும். இதனாலேயே, அந்த தீர்த்தம் “கபாலமோசனம்” என்று அழைக்கப்பட்டது – அதாவது கபாலம் விடுவிக்கப்படும் இடம். ஒருவர் அந்தக் கபாலமோசன தீர்த்தத்தில் வேத மரபின்படி ஸ்நானம் செய்தார். பாக்யவான் பரமாத்மாவின் அருளால், அந்தத் தீர்த்தம் “கபாலமோசனம்” என்ற புகழ்பெற்ற பெயரை பெற்றது. இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு, தக்ஷன் தனது மகா யாகத்திற்கு அவரை அழைக்கவில்லை. தக்ஷன் தனது தகுதியுள்ள மகளையும் அந்த யாகத்திற்கு அழைக்கவில்லை. ஜயா என்றவள் மலைகளின் அரசரிடம், அழகான குகைகள் கொண்ட மந்தர மலைக்கு சென்றாள். ஆனால் விஜயா, ஜயந்தி, அபராஜிதா ஆகியோர் ஏன் செல்லவில்லை? தங்கள் பாட்டனின் யாகத்திற்கு அழைக்கப்பட்ட அனைவரும் சென்றனர். “நான் உன்னைப் பார்க்கவும், அங்கு செல்லவும் ஆவலுடன் இங்கு வந்துள்ளேன். உன் தந்தை உன்னை அழைக்கவில்லை என்கிறாயா, அல்லது இருந்தாலும் நீ போகப்போகிறாயா?” என்று ஒருவர் கேட்டார். “என் மாமனார் சசாங்கனும் தனது மனைவியுடன் அந்த யாகத்திற்கு சென்றார். அனைவரும் அழைக்கப்பட்டனர்; நீ மட்டும் ஏன் அழைக்கப்படவில்லை?” என்று வினவினர். இந்த அநியாயத்தால் கோபம் கொண்டவள், அந்தப் பெண் தன் உயிரை இழந்தாள். கண்களில் நீர் வழிந்தவாறு, உரக்க அழுதாள். “ஐயோ, இது என்ன?” என்று கூறி, ஜயா அருகில் வந்தார். அவர் அவளை செம்மையாக, தரையில் விழுந்து, உடல்கள் சோர்ந்து, ஒரு கோடாலியால் தாக்கப்பட்டவள்போல் கிடப்பதைப் பார்த்தார். “இவள் நல்லவள்; இருந்தும் ஏன் வெட்டப்பட்ட கொடிபோல் தரையில் வீழ்ந்தாள்?” என்று வியந்தார். இதைக் கேட்டு, தக்ஷனின் சகோதரிகள், தங்கள் கணவர்களுடன் யாகத்தில் இருந்தபோது துக்கம் அடைந்தனர். அவளது மாமியார் உள்ளுக்குள் துயரால் எரிந்தாள். கோபத்தில் அவளது முழு உடலிலிருந்து தீப்பொறிகள் எழுந்தன. அப்போது, சிங்க முகம் கொண்ட சேனைகள், வீரபத்திரரால் வழிநடத்தப்பட்டு எழுந்தன. வீரபத்திரர் கனகலா என்ற இடத்திற்கு, தக்ஷன் யாகம் நடத்திக் கொண்டிருந்த இடத்திற்குச் சென்றார். வடமேற்கு திசையில், கூற்றுவன் (திரிசூலம் தாங்கியவன்) நின்றிருந்தார். நடுவில், ஶர்வா (மற்றொரு சிவ வடிவம்), மூன்று இடங்களில் திரிசூலம் ஏந்தி, கோபத்துடன் நின்றார். முனிவர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் – “இது என்ன?” என்று ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போது தர்மன் என்ற காவலன் வீரபத்திரரிடம் விரைந்து வந்தான். ஒரு கையால் தீ போல ஜொலிக்கும் திரிசூலத்தைப் பிடித்தான். மற்றொரு (நான்காவது) கையால் ஒரு கேடயத்தை எடுத்துக்கொண்டு, சேனையின் தலைவனை எதிர்த்து பாய்ந்தான். எட்டு கரங்களுடன், அழிக்க முடியாதவனாக, பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்தி அவன் நின்றான். வில்லும் அம்பும் ஏந்தி, சேனையின் தலைவனை அழிக்க மனம் கொண்டு நின்றான். வானத்தில் பெய்யும் மழைபோல், கூரிய அம்புகளைப் பொழிந்தான். அவர்களின் உடல்கள் இரத்தத்தில் நனைந்து சிவந்தன, கிம்ஷுக மரங்கள் போல் ஒளிர்ந்தன. இதைக் கண்டு திடீரென, தேவர்கள் ஆயுதங்களை ஏந்தி எழுந்தனர். இந்திரனால் வழிநடத்தப்படும் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், பதினொன்று ருத்ரர்கள், யக்ஷர்கள், கிம்புருஷர்கள், பறவைகள், மலைகளைத் தூக்கும் அணிகள், சோம குலத்தில் பிறந்த புகழ்பெற்ற உக்ரா எனும் வீரனும்—இவர்கள் அனைவரும் போருக்காக ஆயத்தமாக, கொடிய வீரபத்திரருக்கு எதிராக பாய்ந்தனர். வீரபத்திரர், அவர்கள் அனைவரையும் எதிர்த்து, வேகமாக அம்புகளின் மழையைப் பொழிந்து போரில் இறங்கினார்.