மஹிஷாசுரன், தன்னை உலகத்தின் அதிபதியாக ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு வேண்டினான். "நான் உன்னிடம் பொருத்தமான கணவன்; வலிமைமிக்கவன், சக்தியுடையவன்" என்று பெருமிதத்துடன் கூறினான். "தானவர்கள் தலைவன் பூமியில் உயர்ந்தவன் என்பது உண்மை; தேவர்கள் போரில் தோற்றும் நிலை வந்தது உண்மை," என்றான். "இன்று இந்த மஹிஷன் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், உண்மையின் வல்லமையால் அவனை நான் கணவனாக ஏற்றுக்கொள்வேன்," என்று அவள் பதிலளித்தாள். "உன் பொருட்டு அவன் தன் தலையையும் கொடுப்பான்; இப்போதே உங்களுக்காக என்ன மாப்பணம் வேண்டும்?" என்று அவள் கேட்டாள். அவளது வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவள் மெதுவாக சிரித்தாள். அப்போது, எல்லா உயிரினங்களின் நலனுக்காக அவள் சொன்னாள்: "இந்த வம்சத்தில் பிறந்தவன் யார் என்னை நேரில் போரில் வெல்வாரோ, அவனே எனது கணவனாக இருப்பான்" என்று அறிவித்தாள். இதனை முழுமையாகக் கேட்டவுடன், தூதன் சென்று மஹிஷாசுரனிடம் எல்லாவற்றையும் விவரமாகச் சொன்னான். போருக்காக ஆவலுடன், மஹிஷாசுரன் விந்த்ய மலை உச்சிக்குச் சென்று, சரஸ்வதியின் அருகில் வந்தான். தன் சேனையை நமரா என்ற அசுரனிடம் ஒப்படைத்தான். அதே சமயம், துர்கை தேவியும் தன் படையின் ஒரு பகுதியை எடுத்துக்கொண்டு விரைந்து சென்றாள். அப்போது, அசுரர்கள் அந்த மகாதேவியை நோக்கி, "அம்பிகே! உன் கவசத்தை அணிக!" என்று கூறினர். ஆனால் அவள், "இங்கே எந்தத் தாழ்ந்த அசுரன் என்முன் கவசம் அணிந்து நிற்கத் துணிவான்?" என்று பதிலளித்தாள். பின்னர், அவள் பாதுகாப்பிற்காக விஷ்ணு-கேஜ் (Viṣṇu-cage) அழைக்கப்பட்டது. மஹிஷாசுரனுக்கு எல்லா தேவர்களும் அழியாத பாதுகாப்பு வழங்கப்பட்டிருந்தது. ஆனாலும், அந்த மஹிஷராசனை, அவள் தன் காலடி அடி கொண்டு வீழ்த்தினாள், இதுபோலவே முன்பும் கூறப்பட்டுள்ளது. சக்ராயுதம் ஏந்தும் விஷ்ணு அவனது மனதில் வாழும் போது, யார் அவனது பெருமையை அழிக்க முடியும்? அவள் அவனை, அவன் ஏறிய மாட்டையும் சேர்த்து, கொன்று, அந்த சண்டையை முற்றிலும் முடித்தாள். ஆயுதங்கள் இருந்தும், அவள் காலால் அவனை நசுக்கியாள். இந்த நிகழ்ச்சி தேவர்களின் யுகத்தின் தொடக்கத்தில் நிகழ்ந்தது; இது புனிதமானது, பாவபயத்தைக் களைவதாகும். பிரம்மனே! யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் ஆகியவற்றுடன், தேவியை அவள் விரும்பியபடி அனைவரும் கண்டனர். அப்போது, மஹிஷாசுரன் மேகங்கள் மழை பொழிந்தாற்போல், மலைமேல் அசுரர்களைத் தாக்கினான். கோபம் கொண்ட தேவி, தனது சிறந்த வில்லைக் கைப்பற்றினாள். அதன் பொன்னிற முதுகு மேகங்களில் மின்னல்போல் பிரகாசித்தது. தன் மழு, கோல் கொண்டு சிலரை வீழ்த்தினாள்; கவசத்தால் மற்றவரைத் தள்ளினாள். சிங்கத்தின் தாடியை அசைத்துத் துர்கை அசுரர்களை தாக்கினாள். சிலரது கழுத்தை நெளியால் கிழித்தாள்; சிலரை அரிவாளால் வெட்டினாள். சிலர் ஓடினர், சிலர் விழுந்தனர், சிலர் வாடினர், மற்றவர்கள் போரிடுவதை விட்டுவிட்டனர். அவளை அழிவு இரவு என நினைத்து அசுரர்கள் பயத்தில் ஓடினர். இதைப் பார்த்த நமரா, மதமான யானை மீது ஏறி வந்தான். போரில், அவன் ஒரு வேலையைச் சிங்கத்தின் மீது வீசினான். அப்போது, ஹரி (சிங்கம்), யானையின் தலைவன் மூலம் பிடிபட்டான். உயிரிழந்த ஹரி, யானையின் தோளிலிருந்து வீசப்பட்டு தேவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டான். அசுரன் தனது இடது கையால் ஆயுதத்தைச் சுழற்றி, அது மேல் பறந்து, முழங்கும் ஒலியுடன் தாக்கினான். அப்போது, தேவியின் சிரிப்பிலிருந்து பல்வேறு வியப்பூட்டும் உருவங்கள் தோன்றின. சில குதிரை முகம், சில மாடு முகம், மற்றவை பன்றி முகம் கொண்டிருந்தன. அவற்றுக்கு பல்வேறு முகங்கள், கண்கள், கால்கள் இருந்தன; பலவகை ஆயுதங்களும் ஏந்தின. அவற்றில் சிலர் இசைக்கருவிகளை இசைத்தனர்; சிலர் அம்பிகையைப் புகழ்ந்தனர். அவள் பெரும் இடியாய் அவர்கள் மீது விழுந்து அவர்களை வீழ்த்தினாள். அப்போது, சிக்ஷுரன் என்ற படைத்தலைவன் தேவர்களுடன் போரிட்டான். அவன் மேகங்கள் மழை பொழிந்தாற்போல், அம்புகளை பூமியில் பொழிந்தான். இவ்வாறு, துர்கை தேவியின் வீரமும், அசுரர்களின் வன்மையும், இறுதியில் தேவி வெற்றி பெற்றதும், அந்தப் புனிதமான நிகழ்வாக விரிந்தது.