காலம் கோடை பருவமாக வந்ததை உணர்ந்த சிவபெருமான், தன் அருகில் இருந்த சதியிடம் இதனைப் பற்றி சொன்னார். "கோடை பருவத்தில், நாம் இருவரும் சென்றபோது, காற்றும் வெப்பமும் தொடர்ந்து இருந்தன. அழகானவளே, நான் அடைக்கலம் இன்றி எப்போதும் காடுகளில் அலைந்து திரிகிறேன்," என்று அவர் கூறினார். அந்தச் சதி, சிவனுடன் சேர்ந்து அந்த வெப்பமான பருவத்தைக் கடந்து வந்தாள். பின்னர், மழைக்காலம் வந்தது. அது காமத்தால் நிரம்பி, மேகங்கள் எல்லா திசைகளையும் இருண்டவையாக ஆக்கின. அப்போது, சதி மிகுந்த பாசத்துடன் தேவாதிகளின் தலைவனான சிவபெருமானிடம் உரையாடினாள். "இப்போது, கரிய மேகக் கூட்டங்களுக்கிடையே மின்னல்கள் பளபளப்பாக மின்ன, மயில்கள் கெகா என்று கூவி ஆடுகின்றன. கடம்பா, சர்ஜா, அர்ஜுனா, கேதகி ஆகிய மரங்கள் மென்மையான காற்றால் தாக்கப்பட்டு மலர்களை உதிர்க்கின்றன. இது யோகிகள் தாங்கள் சார்ந்த வேரூன்றியவர்களையும் விட்டு விலகுவது போன்று உள்ளது. நீரின் மிகை காரணமாக வீரர்கள் இளம் மரங்களுக்கிடையே அலைந்து திரிகிறார்கள். அழகானவரே, புத்திசாலி அல்லாதவர்களுடன் பழகியபின் பெண்கள் ஒழுக்கத்தில் கட்டுப்பாடின்றி நடப்பது புதுமையல்ல. இங்கு வில்வ மரங்கள் கனிகளைத் தருகின்றன, நதிகள் நீர் வழங்குகின்றன, பெரிய ஏரிகள் இலைகளாலும் தாமரைகளாலும் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. பெரிய நீர்நிலையின் அருகே இந்த சிறந்த இடத்தில் வீடு அமைக்க, நான் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ விரும்புகிறேன், சம்போவே. எனக்கு இல்லறப் பொருட்களுக்கு செல்வம் இல்லை; என் உடை மான் தோல் மட்டுமே, என் பிரியமானவரே. எனக்கு ஒரு கைமணி மட்டுமே, என் போர்வை நீயே; மற்றொன்று தணஞ்சயன் எனும் பாம்பு. மேலும், கரிய கஜள நிறமுடைய அந்த பாம்பும் இடுப்பில் அழகாக ஒளிர்கிறது. தலைவனாகிய சிவன் தங்கும் இடம் தேட சிரமப்படுவதைப் பார்த்து, அவன் சேவகன் கோபத்துடன், வெட்கத்தையும் வெப்பத்தையும் வெளிப்படுத்தி புலம்பினான். மரத்தின் வேரில் நின்று, நான் மிகவும் துக்கத்துடன் பேசுகிறேன்," என்றான். அப்போது அந்த குதிரைக்கு ஜீமூதகேது என்ற பெயர் விண்ணகத்திலும் புகழ்பெற்றதாகி விட்டது. பின்னர், வசந்த பருவம் வந்தது, முனிவரே, அது உலகங்களை ஒளிரச் செய்தது. தாமரைகள் மணம் வீசின; பறவைகள் புற்றில் வாழ்ந்தன; மானின் கொம்பு கூர்மையடைந்தது; நீர்நிலைகள் தூய்மையில்லாமல் இருந்தன. கூடவே, காவல் கிராமங்களிலும் மகிழ்ச்சி பரவியது; நல்லவர்கள் மனநிறைவு பெற்று நடந்தார்கள். நல்லவர்களின் மனங்கள், திசைகளின் முகம் போல, சந்திரனின் ஒளியால் தெளிவடைந்தன. சிவபெருமான், சதியுடன் மந்தரமலையிடம் சென்றார். அங்கு சம்பு, மகிமைமிக்கவர், சதியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார். அப்போது, பிரஜாபதிகளுள் முதல்வனான தக்ஷன், யாகம் செய்யத் தொடங்கினார். அவர் கஷ்யபர்களை அழைத்து, அவர்களை சபையில் உறுப்பினர்களாக நியமித்தார். அனுசூயை, அத்ரி, மற்றும் த்ருதி, கௌசிகா ஆகியோரை சேர்த்தார். சந்திரனையும், அங்கிரஸும் அழைத்தார். அந்த learned (பண்டித) முனிவர்கள், வேதங்களிலும் அதன் பிரிவுகளிலும் தேர்ந்தவர்கள், அழைக்கப்பட்டு, யாகசாலையின் காவல் பொறுப்பும் வழங்கப்பட்டது. ப்ருகுவை மந்திரங்களின் அபிஷேகத்திற்கு நியமித்தார். பிரஜாபதி செல்வத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். ஆனால், சதியையும் சங்கரனையும் புறக்கணித்து, மற்ற அனைவரையும் யாகத்திற்கு அழைத்தார். முதியவர், சிறந்தவர், எல்லா பெருமைகளிலும் முன்னிலை வகிப்பவர்—even foremost—அவரை அழைக்கவில்லை. தக்ஷன், சிவபெருமானை 'கபாலி' என்று அறிந்து, அவரை அழைக்கவில்லை. "ஏன் சங்கரன், தேவாதிகளுக்கெல்லாம் முதல்வர், திரிசூலம் ஏந்தியவர், மூன்றுக்கண் உடையவர், கபாலி, இப்படிப் பட்டவராக ஆனார்?" என்ற கேள்வி எழுந்தது. இதற்கு ஆதிபுராணத்தில், உருவமற்ற பிரம்மா சொன்னார்: "சூரியனும் நட்சத்திரங்களும் சக்தி இன்றி இருந்த போது, காற்றும், அக்னியும் மறைந்திருந்த போது, மலைகளும் மரங்களும் முழுமையாக மூழ்கி, எல்லாமும் கடக்க முடியாத இருளால் மூடப்பட்டிருந்த போது..." என்று அந்தக் கதையின் தொடக்கம் கூறப்பட்டது.