जम्बूद्वीपस्य बहिः तस्मात् द्विगुणं प्लक्षद्वीपं प्रतिष्ठितम्। तस्यापि परतः शाल्मलीद्वीपः, स महोदधिं द्विगुणं व्याप्नोति। तत्रापि घृतसमुद्रः कथ्यते, यः कुशद्वीपात् द्विगुणः। तस्मात् परतः दधिसमुद्रः निर्दिष्टः, स चापि द्विगुणः। एते सर्वे द्विगुणद्विगुणेन क्रमशः व्यवस्थिताः। जम्बूद्वीपात् आरभ्य क्षीरसमुद्रपर्यन्तं, राक्षसश्रेष्ठ, चत्वारि कोट्यः पञ्चचत्वारिंशल्लक्षश्च संख्यया निर्दिष्टाः। सर्वतः लक्षमण्डकटहेन परिपूरितं तदस्ति। तत्र वयं गमिष्यामः, शृणु निशाचर। शाखानां अन्ते तत्र युगपरिवर्तनं कदापि न दृश्यते। कल्पान्ते तेषां लयः कथ्यते, महाबाहो। ये राक्षसीं वृत्तिं सेवन्ते, ते कर्मणां समाप्तौ विनश्यन्ति। दुष्प्रेक्ष्याः, अशुचयः, भीषणा अन्ते विनाशप्रदाः भवन्ति। ततः रौरवाद्याः नरकाः आगच्छन्ति, तीव्राः, पुष्कराख्याः च भीषणदर्शनाः। तेषां पन्थानां विस्तारः कः, स्वभावश्च कः? रौरवाद्याः सर्वे नरकाः एकविंशतिः संख्यया। रौरवो नाम नरकः प्रथमः निर्दिष्टः। ततः द्विगुणः महरौरवः द्वितीयः। चतुर्थः अन्धतमिस्रः नाम, द्वारद्वयान्वितः भीषणः नरकः। सप्तमः अप्रतिष्ठाख्यः च घटीयन्त्रः च। अष्टमः प्रसिद्धो नरकोत्तमः योजनैः मीयते। करपत्रः अपि नाम, अन्यः श्वानभोजनः। अष्टादशः वैतरणी नाम भीषणनदी। तत्र संशोषणं च, अनन्ताख्यः च; एते ते नरकाः, सुकेशिन्। ब्राह्मणश्रेष्ठ, एतद्वद मे, मम महती जिज्ञासा। तान् नरकान् शृणु, ये स्वकर्मफलानुभवाय सन्ति। ये पापिनः पुराणेतिहासार्थं न पूजयन्ति, ये च यजमानाचार्ययोः भेदं कुर्वन्ति, तान् यमदूताः करपत्रेण द्विधा कुर्वन्ति। ये शिशोः व्यजनं हरन्ति, वा शर्करायुक्तं भोजनं गृह्णन्ति, स मोहितः तीक्ष्णचञ्चुपक्षिभिः द्विधा छिद्यते। तस्योपरि पक्षिणः स्थित्वा चञ्चुभिः ताडयन्ति। वज्रनखचञ्चुकाः काकाः तस्य जिह्वां विदारयन्ति। ते मूर्ध्ना अधः श्लेष्मप्यूनमूत्रे निमज्जन्ति। ये पुत्रपितृगणाग्निमातृभ्यो पूर्वं खादन्ति, ते सूचिमुखत्वेन जायन्ते, क्षुधया पीडिताः, पर्वतसमानदेहाः। राक्षसराज, ये मलभोजनं कुर्वन्ति, ते नरकं यान्ति। ये अनविभज्य खादन्ति, ते कफसम्भूतं भोजनं प्राप्नुवन्ति। तेषां हस्ताः तीव्रोष्णायां लौहकुम्भ्यां क्षिप्यन्ते। तेषां नेत्रयोः यमदूताः अग्निं प्रावर्तयन्ति। एवं द्वीपसमुद्रनिरूपणात् आरभ्य, नरकवर्णनपर्यन्तं, पापिनां दुष्कृत्यनुरूपं भयानकं फलमिह विवृणोति धर्मशास्त्रस्य प्रवचनम्।