विद्वान् स सर्वशास्त्रार्थवित्, वरुणवंशसम्भवश्च, मम ज्येष्ठभ्राता तत्र ज्येष्ठः, अहं तु कनिष्ठोऽल्पतरः। जिज्ञासया पितृणा मम नाम गतिभास इति कृतम्। स दिव्यगुणसम्पन्नः, सुन्दरवपुः, महादैत्यः आसीत्। तस्य निधनानन्तरं, आवां पितृगृहं समागतौ। तदा स माम् अवदत्—“त्वं भागभागिनो नासि, भोः। उन्मत्तानां चान्धानां च वित्ते भागो नास्ति। एतेषां केवलमिदं दत्तं, ते हि सम्पत्तौ भागं न गृह्णन्ति।” अहम् उक्तवान्—“अहं भागयोग्योऽस्मि, का न्याय्यया हेतोर्न लभे?” तदा स मां उत्थाप्य, अस्मिन्सरित्स्रोतसि क्षिप्तवान्। एवं मया अत्र संवत्सरकालः सम्पूर्णः। कः खलु अयं दीक्षितो महाबाहुः, इन्द्रसमः? त्वं महाविभवयुक्तः, मयि च महादयालुः। द्विजातीनां पूर्वं वचनं—“हे ब्राह्मण, अस्माकं वंशो भार्गवः।” दाता, भोक्ता, वितरकः, यजमानश्च सः। सर्वे वामनस्य हेतोः, दैत्याधिपतिं वाक्यैः सम्बोधितवन्तः। स वामनाय दिव्यं गृहम्, नानाविधानि रत्नानि च दास्यति। तदा स द्विजश्रेष्ठं प्रति अवदत्—“यावदिच्छसि वित्तं, तावद् दास्यामि।” अद्य ते ददामि, वरणीयं वरणस्व, महाबाहो। स असुरेशं धुन्धुम् प्रति स्वार्थसिद्धये वाक्यम् उक्तवान्—“यो ददाति, स न प्रत्याहरति, अन्यो न हरेत्।” द्विजश्रेष्ठेषु समर्थेषु, दातुमर्हसि, महाबाहो। दैत्याधिपते, दातुमर्हसि; अधिकं रक्षितुं न शक्नोषि। तदा स द्विजश्रेष्ठाय त्रिपदव्यूहम् अददात्, अन्यत् किञ्चिदपि न गृहीतवान्। तदा, असीमशक्तिः त्रिविक्रमरूपं धारयन्, पृथिवीं पर्वतसागरयुक्तां, नगररत्नालङ्कृतां च जग्राह। देवः द्वितीयेन पादेन, देवप्रियं कर्तुम्, शीघ्रं तदपि क्रमशः जग्राह। त्रिविक्रमः, पुण्यात्मा, मेरुसमदेहः, पृष्ठे पतितवान्। भूमौ त्रिंशत्सहस्रयोजनगम्भीरः विवरः कृतः। स तं विवरं वालुकया पूरयामास। ततः सर्वे देवा त्रिलोक्यं विगतक्लेशाः प्राप्तवन्तः। कालिन्दीरूपं धारयित्वा, स तत्रैव अन्तर्हितः। तस्मिन्पवित्रे आश्रमे, दैत्यराजपुत्रः पुण्यसंपन्नं महर्षिं उपससार। एकरात्रोपवासं कृत्वा, स पर्वतम् अगच्छत् यत्र लिङ्गविभागः आसीत्। एकरात्रोपवासं कृत्वा, स पुण्यस्थलं केदारं प्रति प्रस्थितवान्। सप्तदिनानि स्थित्वा, ततः कुब्जाम्रं गतवान्। ततः स्नात्वा, उपवासी इन्द्रियसंयमी च, हृषीकेशं पूजयित्वा, बदरिकाश्रमं गतवान्। तत्र वराहतीर्थे, गरुडपीठं दृष्ट्वा, भक्तिपूर्वकं पूजयामास। शंकरं दृष्ट्वा पूजयित्वा, विपाशानदीतीरं प्रति जगाम। उपवासं कृत्वा, इरावत्याः तटे परमेश्वरं दृष्टवान्।