सः मूढचित्तः, पुनः पुनः "कथम्? कुत्र? कस्य?" इति भ्रममानेन मनसा, पतितः तत्र, विचिकित्सां प्राप। तदा देवाः तम् अवधूय, स्वक्लेशात् विमुक्ताः, पद्मनाभं प्रभुं स्तुत्वा प्रहृष्टाः। तस्मात् महाबलः नृसिंहः मुरारिरिति प्रसिद्धिम् अवाप। अथ ते देवा भगवन्तम्, यः जगद्विक्षोभकारकः, प्रणम्य प्राहुः। स च, यावत् चराचरं जगत् कम्प्यते, तावत् महाज्ञानी स्थितः स्यात्। तत्र न देवः, न वृषः, न देवी, न नन्दी दृष्टाः। विष्णुः, महाप्रभः, तेषां मोहितदृष्टीनां देवानां पावनं सिञ्चनं चकार। ते ऊचुः—"वयं न पश्यामः देवाधिपतिं गिरिजापतिम्।" तदा विश्वरूपः तान् उवाच—"यूयं देवम् अवमन्य, तेन त्रिशूलपाणिना विवेकः आपहृतः।" तस्मात्, "शरीरशुद्धये दिव्यदृष्टिप्राप्तये च, भक्त्या सह, देवाः क्षीरशतेन स्नानं कुर्युः।" षोडश पवित्रं पञ्चगव्यं निर्दिष्टं च। ततः, रौचने शताष्टकं मापनं देवाय दातव्यम्। बिल्वपत्रैः, पद्मैः, धत्तूरपुष्पैः, दिव्यचन्दनेन च पूजनं करणीयम्। अगुरु, कालेय, चन्दनयुक्तं धूपं दातव्यम्। एवं कृत्वा, देवाधिपतिं पश्येयुः, अन्यथा न। एतेन विधिना सर्वदा देहशुद्धिः सिध्यति। त्रिदिनानि स्नेहपानं वा, वायुभोजनं वा कर्तव्यम्। प्रतिदिनं षड् पलानि स्नेहपानं विधानम्। इन्द्रपुरोगमाः देवाः, गुह्यतपः कृत्वा, पापात् विमुक्ताः, वासुदेवं देवाधिपतिं प्रापुर्। ते पृष्टवन्तः—"विधिना केन स्नातव्यम्? कस्य क्षीरादिभिः अभिषेकः?" भगवान् उवाच—"मम देहे योगशक्तयः संस्थिताः, किं न पश्यथ? सत्यं वद, देवाधिप, महेश्वरः कुत्र स्थितः?" मुरारिः तदा दिव्यं ऐश्वर्यलिङ्गं देवेषु प्राकाशयत्। ते च शाश्वतं, अव्ययं, अक्षयं लिङ्गं स्नापयामासुः। बिल्वपत्रैः, पद्मैः भक्त्या तं देवम् अर्चयामासुः। अष्टशतानि नाम्नां जपित्वा, प्रणामं च कृतवन्तः। अथ ते पृच्छन्ति—"कथं तमसः मूढजाः योगशक्तिं प्राप्नुवन्?" सः सर्वलक्षणसम्पन्नः, सर्वायुधधारी, नित्यः। सः हारभूषितः, उरसि नागाभरणयुक्तः, कट्यां पीतचर्मवसानः। महर्षे, तदा कपर्दशङ्खमुसलकपालघण्टाशङ्खनिनादः समजनि। तदनन्तरं पद्मयोनिः अन्ये च, एकैकदिक् मनः कृत्वा, प्रणम्य तस्थुः। सः लिङ्गं गृहीत्वा शीघ्रं कुरुक्षेत्रं स्वाश्रमं प्रति जगाम। तं दृष्ट्वा सर्वे "नमः स्थाणवे" इति उक्त्वा, समं उपाविशन्। "भगवन्, जगद्विक्षुब्धम्, उत्तिष्ठ, प्रियातिथे," इति तं प्रार्थयामासुः। तदाकर्ण्य, सर्वव्यापी, निर्मलः सः त्वरया उत्थाय स्थितः। सः देवैः सह, इन्द्रेण च, नम्रभावेन आगतः। तव महाव्रतेन त्रयो लोकाः व्याप्ताः, कम्पिताः इति।