श्रद्धया देवेश्वरस्य तुष्ट्यर्थं कर्म यत्नपूर्वकं कर्तव्यं। शंकरस्य पूजनं आम्रपुष्पैः विधीयते, हे प्रभो। तस्य नामानि बुद्धिमन्तः पठेयुः, यतो मृत्युः नश्यति। यज्ञोपवीतधारिणः मनसा भक्ताः पक्वान्नं समर्पयेत्। त्र्यंबकाय धूपं दद्यात्, यतो भविष्ये सौभाग्यं लभ्यते। भक्तः छत्रं वस्त्रं हारं च दानरूपेण दद्यात्। भक्त्या विश्वेश्वरस्य तुष्ट्यर्थं एतत् पठेत्। शुक्लधत्तूरपुष्पैः शिल्हकपुष्पैः च धूपं दद्यात्। दक्षयज्ञविनाशकाय नमः, एषा वाणी उच्चैः उद्घोष्यताम्। शुभफलपर्णैः सुगन्धिभिः पदार्थैः च धूपं दद्यात्। दध्यान्नं क्षीरपाकं मुद्गान्नं पिष्टकं च समर्पयेत्। गंगाधरस्य नाम, शम्भोः नाम च विद्वान् पठेत्। महेश्वरस्य वचनेन अक्षयाः कामाः प्राप्यन्ते। एतत् रुद्रेण स्वयम् देवर्षये उक्तं, तथैव नान्यथा। ततः तस्य नाभितः एते प्राणीः उत्पन्नाः देवत्वं प्राप्तवन्तः। अतः तस्य परमसन्तोषः कदम्बवृक्षेण वर्धते। तस्मात् वटवृक्षः उत्पन्नः, यः सदा तस्य तपस्यासनम्। सः अपि शर्वाय निर्मितः, तस्यैव प्रभुणा। खदिरवृक्षः विश्वकर्मणः कृतात् श्रेष्ठतरः जातः। सिंधुवरः घटे स्थाप्यते, गणेश्वरः इव शोभते। कृष्णोदुम्बरः रुद्रात् उत्पन्नः, वृषभः वस्त्रप्रदाता अपि। कात्यायन्याः शमिवृक्षः, लक्ष्म्याः हस्ते बिल्ववृक्षः प्रकटितः। वासुकेः विस्तीर्णपृष्ठे च पुच्छे श्वेतकृष्णदर्भाः उत्पन्नाः। एवं सर्वे उत्पन्ने, तेषु भक्तिः जायते। तेषु विष्णुं पूजयेत्, तेन तस्य अंशः पूर्णः भवति। शिरोवृक्षैः, शरदृतौ यावत् तेषु पूजनं कुर्यात्। रत्नानि, मुक्ताः, प्रवालः, विविधानि वस्त्राणि च। कट्वान्नानि, अखण्डितानि च दद्यात्। यदा सम्पूर्णवर्षः गृहस्थे सर्वं अखण्डितं तिष्ठति। तदा तेन स्नानं कुर्यात्, येन वर्षः अखण्डितः अभवत्। यज्ञे तदेव कथ्यते, दाने स्वशक्त्या, हे द्विज। विविधं धूपं दद्यात्, येन वर्षः उत्तमः भवेत्। अखण्डितं वर्णयुक्तं च खाद्यं, चोष्यं भक्ष्यं च दद्यात्। ऋषिस्रेष्ठे, हे धर्मज्ञ, एतत् मन्त्रेण उद्घोषयेत्। मम अखण्डितानि धर्मार्थकाममोक्षाय सन्तु। तेन सत्यम्, हे केशव, धर्मः चादि अखण्डितं तिष्ठतु। हे ब्रह्मन्, सर्वेषु वस्तुषु अखण्डितव्रतम् आचरितव्यम्। धर्मः, अर्थः, कामः, मोक्षः च अव्ययेन उत्पद्यन्ते। अधुना अहं शुभं वैष्णवकवचं पठिष्यामि। पूर्वदिशि रक्षस्व मां, हे विष्णो; शरणं ते आगतः अस्मि। एवं श्रद्धया, भक्त्या, विधिपूर्वकं शिवविष्ण्वोः पूजनं, तेषां उत्पत्तिः, वृक्षाणां, पुष्पाणां, वस्तूनां च महिमा, तथा अखण्डितव्रतस्य फलम्, धर्मार्थकाममोक्षप्राप्तिः, इत्येतत् दिव्यं कथा रूपेण प्रकटितम्।