ਕਲ੍ਪਾਨ੍ਤੇ ਪ੍ਰਲਯਸ੍ਤੇषਾਂ ਨਿਗਦ੍ਯੇਤ ਮਹਾਭੁਜ
ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਲੈ ਹੋਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾ ਬਾਹੂ।
ਪੈਸ਼ਾਚਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾ ਧਰ੍ਮਂ ਕਰ੍ਮਾਨ੍ਤੇ ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਿਨਃ
ਜੋ ਪੈਸ਼ਾਚੀ ਚਲਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੁਰ੍ਦਰ੍ਸ਼ਃ ਸ਼ੌਚਰਹਿਤੋ ਘੋਰਃ ਕਰ੍ਮਾਨ੍ਤਨਾਸ਼ਕृਤ੍
ਉਹ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਔਖਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਡਰਾਉਣਾ ਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਰੌਰਵਾਦ੍ਯਾਸ੍ਤਤੋ ਰੌਦ੍ਰਃ ਪੁष੍ਕਰੋ ਘੋਰਦਰ੍ਸ਼ਨਃ
ਫਿਰ ਰੌਰਵ ਆਦਿ ਨਰਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਹਨ; ਪੁਸ਼ਕਰ ਵੀ ਡਰਾਉਣੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ।
ਕਿਯਨ੍ਮਾਤ੍ਰਾਣਿ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਕਾ ਚ ਤੇषੁ ਸ੍ਵਰੂਪਤਾ
ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਕਿੰਨਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੁਭਾਵ ਹੈ?
ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਰੌਰਵਾਦੀਨਾਂ ਸਂਖ੍ਯਾ ਯਾ ਤ੍ਵੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਃ
ਰੌਰਵ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਨਰਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕੀ ਹੈ।
ਰੌਰਵੋ ਨਾਮ ਨਰਕਃ ਪ੍ਰਥਮਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਃ
ਰੌਰਵ ਨਾਮ ਦਾ ਨਰਕ ਪਹਿਲਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯੋ ਦ੍ਵਿਗੁਸ੍ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਮਹਾਰੌਰਵ ਉਚ੍ਯਤੇ
ਉਸ ਤੋਂ ਦੋ ਗੁਣਾ ਵੱਡਾ ਦੂਜਾ ਨਰਕ ਮਹਾ-ਰੌਰਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਧਤਾਮਿਸ੍ਰਕੋ ਨਾਮ ਚਤੁਰ੍ਥੋ ਦ੍ਵਿਗੁਮਃ ਪਰਃ
ਚੌਥਾ ਨਰਕ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅੰਧਤਾਮਿਸ੍ਰਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਦੋ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰਤਿष੍ਠਂ ਚ ਨਰਕਂ ਘਟੀਯਨ੍ਤ੍ਰਂ ਚ ਸਪ੍ਤਮਮ੍
ਸੱਤਵਾਂ ਨਰਕ, ਅਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਘਟੀਯੰਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋਜਨਾਨਾਂ ਪਰਿਖ੍ਯਾਤਮष੍ਟਮਂ ਨਰਕੋਤ੍ਤਮਮ੍
ਅੱਠਵਾਂ ਨਰਕ, ਜੋ ਨਰਕੋਤਮ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਯੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਪਤ੍ਰਸ੍ਤਥੈਵੋਕ੍ਤਸ੍ਤਥਾਨ੍ਯਃ ਸ਼੍ਵਾਨਭੋਜਨਃ
ਕਰਪਤ੍ਰਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤੇ ਦੂਜਾ ਨਰਕ ਸ਼ਵਾਨਭੋਜਨ ਹੈ।
ਤਥਾष੍ਟਾਦਸ਼ਮੀ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਘੋਰਾ ਵੈਤਰਣੀ ਨਦੀ
ਅਠਾਰਵਾਂ ਨਰਕ, ਵੈਤਰਣੀ ਨਦੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਂਸ਼ੋषਣੋ ਨਾਮ ਤਥਾਪ੍ਯਨਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸ੍ਤਵੈਤੇ ਨਰਕਾਃ ਸੁਕੇਸ਼ਿਨ੍
ਸੰਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਨਰਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ; ਇਹ ਤੇਰੇ ਨਰਕ ਹਨ, ਸੁਕੇਸ਼ਿਨ।
ਏਤਦ੍ ਵਦਨ੍ਤੁ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਃ ਪਰਂ ਕੌਤੂਹਲਂ ਮਮ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਹ ਗੱਲ ਦੱਸੋ; ਮੇਰੀ ਜਿਗਿਆਸਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਫਲਭੋਗਾਰ੍ਥਂ ਨਰਕਾਨ੍ ਮੇ ਸ਼ृਣੁष੍ਵ ਤਾਨ੍
ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਉਹ ਨਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਭੋਗਣ ਲਈ ਹਨ।
ਯੇ ਪੁਰਾਣੇਤਿਹਾਸਾਰ੍ਥਾਨ੍ ਨਾਭਿਨਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਪਾਪਿਨਃ
ਉਹ ਪਾਪੀ, ਜੋ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ—
ਯਾਜ੍ਯੋਪਾਧ੍ਯਾਯਯੋਰ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਕृਤੋ ਭੇਦੋ ऽਧਮੈਰ੍ਮਿਥਃ
ਤੇ ਉਹ ਘਟੀਆ ਲੋਕ, ਜੋ ਯਾਜਕ ਤੇ ਉਪਾਧਿਆਇ ਵਿਚ ਫੁਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ—
ਕਰਪਤ੍ਰੇਣ ਪਾਟ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇ ਦ੍ਵਿਧਾ ਯਮਕਿਙ੍ਕਰੈਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਮ ਦੇ ਨੌਕਰ ਕਰਪਤ੍ਰਾ ਆਰੀ ਨਾਲ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਬਾਲਵ੍ਯਜਨਹਰ੍ਤ੍ਤਾਰਃ ਕਰਮ੍ਭਸਿਕਤਾਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੱਖਾ ਚੁਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਰੇਤ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ—
ਸ ਦ੍ਵਿਧਾ ਕृष੍ਯਤੇ ਮੂਢਸ੍ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਤੁਣ੍ਡੈਃ ਖਗੋਤ੍ਤਮੈਃ
ਉਹ ਮੂਰਖ, ਤਿੱਖੇ ਚੋਚ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯੋਪਰਿ ਤੁਦਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਤੁਣ੍ਡੈਸ੍ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਤ੍ਰਿਣਃ
ਉਸ ਦੇ ਉਪਰ ਪੰਛੀ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਚੋਚਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਜ੍ਰਤੁਣ੍ਡਨਖਾ ਜਿਹ੍ਵਾਮਾਕਰ੍षਨ੍ਤੇ ऽਸ੍ਯ ਵਾਯਸਾਃ
ਬਿਜਲੀ ਵਰਗੇ ਚੋਚ ਤੇ ਨਖ ਵਾਲੇ ਕਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਫਾੜਦੇ ਹਨ।
ਮਜ੍ਜਨ੍ਤੇ ਪੂਯਵਿਮ੍ਮੂਤ੍ਰੇ ਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠੇ ਹ੍ਯਧੋਸੁਖਾਃ
ਉਹ ਉਲਟੇ ਮੂੰਹ ਪੂ, ਪੀਵ ਤੇ ਮੂਤ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਭੁਕ੍ਤਵਤ੍ਸੁ ਯੇ ऽਸ਼੍ਨਨ੍ਤਿ ਬਾਲਪਿਤ੍ਰਗ੍ਨਿਮਾਤृषੁ
ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ, ਪਿਤਾ, ਅੱਗ ਜਾਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ—
ਸੂਚੀਮੁਖਾਸ਼੍ਚ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਰ੍ਤ੍ਤਾ ਗਿਰਿਵਿਗ੍ਰਹਾਃ
ਉਹ ਸੂਚੀਮੁਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਤੜਪਦੇ, ਪਹਾੜ ਵਰਗੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ।
ਵਿਡ੍ਭੋਜਨਂ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇਨ੍ਦ੍ਰ ਨਰਕਂ ਤੇ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਿ ਚ
ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਗੰਦ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਸਂਵਿਭਜ੍ਯ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤੇ ਯਾਨ੍ਤਿ ਸ਼੍ਲੇष੍ਮਭੋਜਨਮ੍
ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਖਾਣਾ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੰਡਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੰਘ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਖਾਣਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਯਨ੍ਤੇ ਹਿ ਕਰਾਸ੍ਤੇषਾਂ ਤਪ੍ਤਸੁਮ੍ਭੇ ਸੁਦਾਰੁਣੇ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਬੜੀ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੜਾਹੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇषਾਂ ਨੇਤ੍ਰਗਤੋ ਵਹ੍ਨਿਰ੍ਧਮ੍ਯਤੇ ਯਮਕਿਙ੍ਕਰੈਃ
ਯਮ ਦੇ ਨੌਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਫੂਕਦੇ ਹਨ।