ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ, ਜਿੱਥੋਂ ਸੁਭਾਗੇ ਲੋਕ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਮੱਛੀਆਂ, ਕੁਸੱਟਾ, ਕੁਣਿਕੁਣਡਲਾ, ਪਾਂਜਾਲਕ ਅਤੇ ਕੋਸਲ ਦੇ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸਮਸ਼ਕ, ਤੇ ਮੱਧ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਅਪਰਾਂਤ ਦੇ ਲੋਕ, ਸ਼ੂਦਰ, ਪਹਲਵ ਅਤੇ ਖੇਟਕਾ ਵੀ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਤਦ੍ਰਵ, ਲਲਿੱਤਾ, ਪਾਰਾਵਤ ਅਤੇ ਸਮੂਸ਼ਕ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਉਥੇ ਵਸਨੀਕ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਤਰੀਆ, ਪ੍ਰਤਿਵੈਸ਼ਿਆ, ਵੈਸ਼ਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਚੀਨੀ, ਤੁਸ਼ਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਖਾਲੀ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਉਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਲੰਪਕਾ, ਤਾਵਕਾਰਾਮਾ, ਸ਼ੂਲਿਕਾ ਅਤੇ ਤੰਗਣ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਤਾਮਸਾ, ਕਰਮਮਾਸਾ, ਸੁਪਾਰਸ਼ਵਾ ਅਤੇ ਪੁੰਡ੍ਰਕਾ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਮਾਂਡਵਿਆ, ਮਾਲਵੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰਾਹ ਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਪ੍ਰਵੰਗਾ, ਵਾਂਗੇਯਾ, ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਲਦੰਤਿਕਾ ਵੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਗਜੋਤਿਸ਼, ਸ਼ੂਦਰ, ਵਿਦੇਹ ਅਤੇ ਤਾਮਰਲਿੱਟ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਪੁੰਡ੍ਰ, ਕੇਰਲ, ਚੌਡਾ, ਕੁਲਿਆ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਵੀ ਉਥੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਮਾਹਿਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਵਲਿੰਧਿਆ, ਵਿਂਧਯਮੌਲਿਆ, ਵੈਦਰਭ ਅਤੇ ਦੰਡਕਾ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਦੇ ਲੋਕ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਲਕਟੰਕਟਾ ਵੀ ਹਨ। ਪੁਲਿਆ, ਨੀਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਲੇ, ਤਪਸਵੀ ਅਤੇ ਤਾਮਸੀਕ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਭਰਕਚ, ਸਮਹੇਯਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤਾ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਮਰਨ, ਦਸ਼ਾਰਣ, ਭੋਜ ਅਤੇ ਕਿੰਕਵਰ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਤੁਰੁਸ, ਤੁੰਬਰ, ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਧ ਵੀ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਸੁਕੇਸ਼ ਅਤੇ ਵੰਧਯਮੂਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਨਿਰਾਹਾਰ, ਹੰਸਮਾਰਗ, ਕੁਪਥ, ਤੰਗਣ ਅਤੇ ਖਸ਼ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਤ੍ਰਿਗਰਤ, ਕਿਰਾਤ, ਤੋਮਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ। ਹੁਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਸੁਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ, ਦਾਨ-ਸ਼ੀਲਤਾ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ — ਇਹ ਗੁਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਾਰ ਅਸ਼੍ਰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਮੇਰੀ ਤਸੱਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸੋ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਧਰਮ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ, ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰਮ-ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਬੁਲਾਏ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਕੇ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਜਾਂ ਚੌਥੇ ਅਸ਼੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਗੁਰੂ ਉਪਲੱਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਚੇਲੇ ਜਾਂ ਪੋਤੇ ਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹੇ ਸ਼ਾਲਕਟੰਕਟਾ, ਉਹ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਤ-ਵਿੱਚ-ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ। ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਉਸਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਏ। ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਦੱਸੋ। ਮੈਂ ਇਹ ਲੱਛਣ ਤੇਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ। ਜਿਸਦੇ ਅੰਦਰ ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਨਹੀਂ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਕਦੇ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੀ ਲੋਕ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।