ਇਹ ਕਥਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਵਿਆਸ ਜੀ ਦੇ ਵਚਨਾਵਲੀ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗਰੁੜ ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਅਦਵਿੱਤੀਆ ਇੱਛਾ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ। ਫਿਰ, ਹੰਸਾ, ਸ਼ੰਭੂ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਗੋਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ, ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ, ਸੁਗੰਧਤ, ਸਦਾ ਮੰਗਲਮਈ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਮਲ-ਨੈਣ, ਕੇਸ਼ਵ, ਦੁਧ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ, ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਅਤੇ ਜੰਬੁਕਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕੇਯ, ਬਹਿਲਿਕਾ, ਚੋਟੀ ਵਾਲੇ, ਲੰਗਲੀਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਸੋਨੇ ਵਾਲੇ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਕਪਾਰਦਿਨ, ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਪਦਮਨਾਭ, ਹਿਰਣਯਾਕਸ਼, ਅਵਿਨਾਸੀ ਸਕੰਦਾ, ਹੰਸਾ, ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਭੋਗਯ, ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸਾ, ਅਤੇ ਪਰਮ ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਪਸ਼ੁਪਤੀ, ਅਵਿਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਨਿਸ਼ਕਲੰਕ, ਗੌਰੀਸ਼ਾ, ਨਾਗਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਯਸ਼ੋਧਰਾ, ਬਲਵਾਨ, ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਿਅ, ਭਦਰਕਸ਼, ਵੀਰਭਦ੍ਰ, ਸ਼ੰਕੁਕਰਨਿਕਾ, ਉਪੇਂਦ੍ਰ, ਗੋਵਿੰਦਾ, ਕਮਲ-ਰਮਣ, ਕਾਲਾਗਨੀ, ਰੁਦ੍ਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਚਮੜੇ ਵਾਲੇ, ਹਜ਼ਾਰ-ਅੱਖ ਵਾਲੇ, ਕੋਕਨਾਦਾ, ਹਰੀ-ਸ਼ੰਕਰਾ, ਸਦਾ-ਅਵਿਨਾਸੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ, ਧਰਮਰਾਜ, ਗਰੁੜ-ਆਰੂੜ, ਮਹਾ ਯੋਗੀ, ਅਵ੍ਯਕਤ, ਪਾਪ ਨਾਸਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਨ-ਦਾਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਇਹ ਉਚਾਰਣ, ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਖ, ਯਸ਼ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਥਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਰੋਚਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਲੀ, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਆਇਆ ਯਜਨ ਕਰਨ ਲਈ। ਭਾਰਗਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਨੇ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਕੌਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਅੰਗੀਰਸਾ, ਕੁਰੁ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਸ਼ਾਤਦ੍ਰੁ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਵਿਪਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧੇ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਰਣਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਸੀ। ਫਿਰ, ਉਹ ਐਰਾਵਤੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਅਥੇਸ਼ਵਰੀ ਪਹੁੰਚੇ। ਮੇਤ੍ਰੇਯ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ, ਮੰਗਲਮਈ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਉਤਰਿਆ। ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਘਟਨਾ ਹੋਈ। ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ। ਉਹ ਸਦਾ ਸੋਚਦੇ ਰਹੇ, "ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਮੋਰ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਾਂਗ ਘੂਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸੀ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਨਾਰਦ ਜੀ, ਉਹ ਮੋੜੇ ਵਾਲੇ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਦਸ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਆਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ, ਅਚੰਭੇ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਭਰੀ ਕਥਾ ਬਣਦੀ ਹੈ।