ଆରାଧନାଯ ଦେଵାଭ୍ଯାଂ ହରୀଶାଭ୍ଯାଂ ଵଦସ୍ଵ ତାନ୍
ହରି ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୂଜା କିପରି କରାଯାଏ, ମତେ କୁହ।
ଆରାଧନାଯ ଶର୍ଵସ୍ଯ କେଶଵସ୍ଯ ଚ ଧୀମତଃ
ଶର୍ବ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ କେଶବଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ,
ତଦା ସ୍ଵପିତି ଦେଵେଶୋ ଭୋଗିଭୋଗେ ଶ୍ରିଯଃ ପତିଃ
ତାବେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ନାଥ, ଶ୍ରୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ, ସର୍ପର ଉପରେ ଶୁଇଥାନ୍ତି।
ଦେଵାନାଂ ମାତରଶ୍ଚାପି ପ୍ରସୁପ୍ତାଶ୍ଚାପ୍ଯନୁକ୍ରମାତ୍
ଦେବତାମାନଙ୍କ ମାଆମାନେ ମଧ୍ୟ, ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ଶୁଇଯାଇଛନ୍ତି।
ସର୍ଵମନୁକ୍ରମେଣୈଵ ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ ଜନାର୍ଦନମ୍
ସମସ୍ତ କାମ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଠିକ୍ କ୍ରମରେ କରି, ପ୍ରଥମେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଏକାଦଶ୍ଯାଂ ଜଗତ୍ସ୍ଵାମୀ ଶଯନଂ ପରିକଲ୍ପଯେତ୍
ଏକାଦଶୀ ତିଥିରେ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନାଥଙ୍କୁ ଶୟନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
କୃତ୍ଵୋପଵୀତକଂ ଚୈଵ ସମ୍ଯକ୍ସଂପୂଜ୍ଯ ଵୈ ଦ୍ଵିଜାନ୍
ପବିତ୍ର ଉପବୀତ ପିନ୍ଧି, ଦ୍ୱିଜମାନେଂକୁ ଭଲଭାବରେ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର।
ଲବ୍ଧ୍ଵା ପୀତାମ୍ବରଧରଃ ସ୍ଵସ୍ତି ନିଦ୍ରାଂ ସମାନଯେତ୍
ପୀତାମ୍ବର ପିନ୍ଧି, ଶୁଭ ଆଶୀର୍ବାଦ ନେଇ, ସେଉଁଠି ଶୟନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
କଦମ୍ବାନାଂ ସୁଗନ୍ଧାନାଂ କୁସୁମୈଃ ପରିକଲ୍ପିତେ
କଦମ୍ବ ଗଛର ସୁଗନ୍ଧିତ ଫୁଲରେ ଶୋଭିତ ଶୟନପଟରେ,
ସୌଵର୍ଣପଙ୍କଜକୃତେ ସୁଖାସ୍ତୀର୍ଣୋପଧାନକେ
ସୁନାର କମଳ ତିଆରି କରାଯାଇଥିବା ଏବଂ ମୃଦୁ ଓ ସୁସଜ୍ଜିତ ତକିଆ ରହିଥିବା ଶଯ୍ୟାରେ,
ଵୈଯାଘ୍ରେ ଚ ଜଟାଭାରଂ ସମୁଦ୍ଗ୍ରନ୍ଥ୍ଯାନ୍ଯଚର୍ମଣା
ବାଘ ଚର୍ମ ଓ ଜଟାର ଗଠା ଏକଠି କରି ଶୟନ ତିଆରି କରାଯାଏ,
ତତୋ ଽମରାଣାଂ ରଜନୀ ଭଵତେ ଦକ୍ଷିଣାଯନମ୍
ତାପରେ ଦେବତାମାନେ ପାଇଁ ରାତି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ; ଏହା ଦକ୍ଷିଣାୟନର ଆରମ୍ଭ।
ତଲ୍ପେ ସ୍ଵପିତି ଲୋକାନାଂ ଦର୍ଶଯନ୍ ମାର୍ଗମୁତ୍ତମମ୍
ସେ ଶଯ୍ୟାରେ ଶୁଇଥିବାବେଳେ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପଥ ଦେଖାନ୍ତି।
ଵିନାଯକଶ୍ଚୁର୍ଥ୍ଯା ତୁ ପଞ୍ଚମ୍ଯାମପି ଧର୍ମରାଟ୍
ପଞ୍ଚମୀ ତିଥିରେ ବିନାୟକଙ୍କୁ ଓ ଏହି ଦିନରେ ଧର୍ମରାଜଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯିବ।
କାତ୍ଯାଯନୀ ତଥାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ନଵମ୍ଯାଂ କମଲାଲଯା
ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନେ କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କୁ ଓ ନବମୀ ଦିନେ କମଳାଳୟାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯିବ।
ଏକାଦଶ୍ଯାଂ ତୁ କୃଷ୍ଣାଯାଂ ସାଧ୍ଯା ବ୍ରହ୍ମନ୍ ସ୍ଵପନ୍ତି ଚ
କୃଷ୍ଣା ପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀ ଦିନେ, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ସାଧ୍ୟାମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଅନ୍ତି।
ସ୍ଵପତ୍ସୁ ତତ୍ର ଦେଵେଷୁ ପ୍ରାଵୃଟ୍କାଲଃ ସମାଯଯୌ
ସେଠାରେ ଦେବତାମାନେ ଶୁଇଥିବାବେଳେ ବର୍ଷା ଋତୁ ଆସିଯାଏ।
ଵାଯସାଶ୍ଚ ସ୍ଵପନ୍ତ୍ଯେତେ ଋତୌ ଗର୍ଭଭରାଲସାଃ
ଏହି ଋତୁରେ ଗର୍ଭଭାରରେ ଥିବା କାଉଡ଼ିମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଅନ୍ତି।
ଦ୍ଵିତୀଯା ସା ଶୁଭା ପୁଣ୍ଯା ଅଶୂନ୍ଯଶଯନୋଦିତା
ଏହି ଦ୍ୱିତୀୟା ତିଥି ଶୁଭ ଓ ପୁଣ୍ୟମୟ, ଅଶୂନ୍ୟ ଶୟନ ଉତ୍ଥାନ ଭାବରେ ପରିଚିତ।
ପର୍ଯଙ୍କସ୍ଥଂ ସମଂ ଲକ୍ଷ୍ମ୍ଯା ଗନ୍ଧପୁଷ୍ପାଦିଭିର୍ମୁନେ
ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ଶଯ୍ୟାରେ ବସି, ଗନ୍ଧ ଓ ପୁଷ୍ପ ଦ୍ୱାରା, ହେ ମୁନି,
ସୁରଭୀଣୀ ନିଵେଦ୍ଯେତ୍ଥଂ ଵିଜ୍ଞାପ୍ଯୋ ମଧୁସୂଦନଃ
ଏଭଳି ସୁଗନ୍ଧିତ ବସ୍ତୁ ଅର୍ପଣ କରି, ମଧୁସୂଦନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।
ତଥାସ୍ତ୍ଵଶୂନ୍ଯଂ ଶଯନଂ ସଦୈଵ ଅସ୍ମାକମେଵେହ ତଵ ପ୍ରସାଦାତ୍
ଏଭଳି, ତୁମ ଦୟାରେ ଆମର ଶୟନ କେବେ ଖାଲି ନହେଉ।
ସତ୍ଯେନ ତେନାମିତଵୀର୍ଯ ଵିଷ୍ଣୋ ଗାର୍ହସ୍ଥ୍ଯନାଶୋ ମମ ନାସ୍ତୁ ଦେଵ
ହେ ଅପାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବିଷ୍ଣୁ, ସତ୍ୟର ଶକ୍ତିରେ, ମୋର ଗୃହସ୍ଥ ଜୀବନ କେବେ ନଶ୍ଟ ହେଉ ନାହିଁ, ହେ ପ୍ରଭୁ।
ନକ୍ତାଂ ଭୁଞ୍ଜୀତ ଦେଵର୍ଷେ ତୈଲକ୍ଷାରଵିଵର୍ଜିତମଟ୍
ହେ ଦିବ୍ୟ ଋଷି, ରାତିରେ ତେଲ ଓ ଖାର ଛାଡ଼ି ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ।
ଲକ୍ଷ୍ମୀଧରଃ ପ୍ରୀଯତାଂ ମେ ଇତ୍ଯୁଚ୍ଚାର୍ଯ ନିଵେଦଯେତ୍
‘ଲକ୍ଷ୍ମୀଧର ମୋପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉନ୍ତୁ’ ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ନିବେଦନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯାଵଦ୍ ଚଵୃଶ୍ଚିକରାଶିସ୍ଥଃ ପ୍ରତିଭାତି ଦିଵାକରଃ
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଛିର ଢେର ମଧ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ—
ତୁଲାସ୍ଥେର୍ଽକେ ହରିଃ କାମଃ ଶିଵଃ ପଶ୍ଚାଦ୍ଵିବୁଧ୍ଯତେ
ସୂର୍ଯ୍ୟ ତୁଳାରାଶିରେ ଥିବାବେଳେ, ହରିଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଜାଗେ; ପରେ ଶିବ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅନ୍ତି।
ସଶଯ୍ଯାସ୍ତରଣୋପେତା ଯଥା ଵିଭଵମାତ୍ମନଃ
ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଶଯ୍ୟା ଓ ଚାଦର ସହିତ—
ଯସ୍ମିଂଶ୍ ଚୀର୍ଣେ ଵିଯୋଗସ୍ତୁ ନ ଭଵେଦିହ କସ୍ଯଚିତ୍
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରାଗଲେ, ଏଠାରେ କାହାର ସହିତ ବି ଅଲଗା ହେବା ଘଟେ ନାହିଁ।
ଯୁକ୍ତା ମୃଗଶିରେଣୈଵ ସା ତୁ କାଲାଷ୍ଟମୀ ସ୍ମୃତା
ମୃଗଶିରା ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ, ସେହି ଦିନକୁ ଉଚିତ ଅଷ୍ଟମୀ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ।