ତମନ୍ତପୁରୁଷଂ ରୁଦ୍ରଂ ପ୍ରଣତୋ ଽସ୍ମି ସନାତନମ୍
ସେ ଅନ୍ତର୍ଯାମୀ ପୁରୁଷ, ସନାତନ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ମୁଁ ଶିର ନମାଏ।
ଯୋ ଵୈ ନୃତ୍ଯତି ରୁଦ୍ରାତ୍ମା ପ୍ରଣତୋ ଽସ୍ମି ଜନାର୍ଦନମ୍
ଯିଏ ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରୁଦ୍ରର ଆତ୍ମା ଅଛି, ସେ ଜନାର୍ଦନଙ୍କୁ ମୁଁ ଶିର ନମାଏ।
ସଂଭୂତା ଯସ୍ଯ ଦେଵସ୍ଯ ସର୍ଵଗଂ ତଂ ନମାମ୍ଯହମ୍
ଯାହାଠାରୁ ସମସ୍ତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ।
ଯସ୍ଯାଂଶଭୂତା ଦେଵସ୍ଯ ସର୍ଵଗଂ ତଂ ନତୋ ଽସ୍ମଯହମ୍
ଯାହାଙ୍କ ଅଂଶରେ ସମସ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ସେ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମୁଁ ଶିର ନମାଏ।
ଏକାଂଶଭୂତା ଦେଵସ୍ଯ ସର୍ଵଗଂ ତଂ ନମାମ୍ଯହମ୍
ସମସ୍ତ ଯାହାଙ୍କ ଏକ ଅଂଶ ମାତ୍ର, ସେ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ।
ଯଃ ସର୍ଵମଧ୍ଯଗୋ ଽନନ୍ତଃ ସର୍ଵଗଂ ତଂ ନମାମ୍ଯହମ୍
ଯିଏ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଅନନ୍ତ ଓ ସବୁଠାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା, ସେଠି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମୁଁ ନମସ୍କାର କରେ।
ଵିଷ୍ଣୁରେଵଂ ତଥା ପାପଂ ମମାଶେଷଂ ପ୍ରଣଶ୍ଯତୁ
ଏଭଳି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ କୃପାରେ ମୋର ସମସ୍ତ ପାପ ନଶ୍ଟ ହେଉ।
ଯଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନପରିଚ୍ଛେଦ୍ଯଂ ପାପଂ ନଶ୍ଯତୁ ମେ ତଥା
ଯେଉଁ ପାପ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନଟ ହୁଏ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋ ପାଇଁ ନଶ୍ଟ ହେଉ।
ଅନେକଜନ୍ମକର୍ମୋତ୍ଥଂ ପାପଂ ନଶ୍ଯତୁ ମେ ତଥା
ଅନେକ ଜନ୍ମର କର୍ମରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ପାପ ମଧ୍ୟ ମୋ ପାଇଁ ନଶ୍ଟ ହେଉ।
ସଂଧ୍ଯଯୋଶ୍ଚ କୃତଂ ପାପଂ କର୍ମଣା ମନସା ଗିରା
ଦିନର ସଂଧିବେଳାରେ କାମ, ମନ, କିମ୍ବା କଥା ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ପାପ—
କୃତଂ ଯଦଶୁଭଂ କର୍ମ କାଯେନ ମନସା ଗିରା
ଦେହ, ମନ, କିମ୍ବା କଥା ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ଯେଉଁ ଅଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ—
ତତ୍ କ୍ଷିପ୍ରଂ ଵିଲଯଂ ଯାତୁ ଵାସୁଦେଵସ୍ଯ କୀର୍ତନାତ୍
ବାସୁଦେବଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ସେସବୁ ଶୀଘ୍ର ନଶ୍ଟ ହେଉ।
ପରପୀଡୋଦ୍ଭଵାଂ ନିନ୍ଦାଂ କୁର୍ଵତା ଯନ୍ମହାତ୍ମନାମ୍
ଯେଉଁ ମହାନ୍ ଆତ୍ମାମାନେ ଅନ୍ୟଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଦେଇଥିବାରୁ ଯେଉଁ ନିନ୍ଦା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ,
ତଦ୍ ଯାତୁ ଵିଲଯଂ ତୋଯେ ଯଥା ଲଵଣଭାଜନମ୍
ସେଇ ନିନ୍ଦାଟି ଜଳରେ ଲୁହିଯାଉ, ଯେପରି ଲୁଣର ପାତ୍ର ଜଳରେ ମିଶି ହେଉଛି।
ଵଯଃପରିଣତୌ ଯଚ୍ଚ ଯଚ୍ଚ ଜନ୍ମାତରେ କୃତମ୍
ଏହି ଜୀବନରେ କିମ୍ବା ପୂର୍ବଜନ୍ମରେ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଇଛି,
ପ୍ରଯାତୁ ଵିଲଯଂ ତୋଯେ ଯଥା ଲଵଣଭାଜନମ୍
ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଜଳରେ ଲୁହିଯାଉ, ଯେପରି ଲୁଣର ପାତ୍ର ଜଳରେ ମିଶି ହେଉଛି।
ଜନାର୍ଦନାଯ କୃଷ୍ଣାଯ ନମୋ ଭୂଯୋ ନମୋ ନମଃ
ଜନାର୍ଦ୍ଦନ, କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପୁନିପୁନି ନମସ୍କାର।
ଅରିଷ୍ଟକେଶିଚଣୂରଦେଵାରିକ୍ଷଯିଣେ ନମଃ
ଅରିଷ୍ଟ, କେଶୀ, ଚଣୂର ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କର ଶତ୍ରୁମାନେ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଧ୍ ହୋଇଥିଲେ, ସେଇ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
କୋ ଽନ୍ଯୋ ନାଶଯତି ବଲାଦ୍ ଦର୍ପଂ ହୈହଯଭୂପତେଃ
ହୈହୟ ରାଜାଙ୍କର ଅହଂକାରକୁ ବଳପୂର୍ବକ କିଏ ଧ୍ୱଂସ କରିପାରିବ?
ଵଧିଷ୍ଯତି ଦଶଗ୍ରୀଵଂ କଃ ସାମାତ୍ଯପୁରଃସରମ୍
ଦଶଗ୍ରୀବଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ନଗର ସହିତ କିଏ ବଧ୍ କରିପାରିବ?
ନିହନ୍ତାପ୍ଯଥବା ଶାସ୍ତା ଦେଵଦେଵ ଭଵିଷ୍ଯତି
ସେଇ ଭଗବାନ୍ ଦେବତାଙ୍କର ଦେବ, ବଧକ କିମ୍ବା ଶାସ୍ତା ହେବେ।
ଇଷ୍ଟାନିଷ୍ଟପ୍ରସଂଗେଭ୍ଯୋ ଜ୍ଞାନତୋ ଽଜ୍ଞାନତୋ ଽପି ଵା
ଇଚ୍ଛା କିମ୍ବା ଅନିଚ୍ଛାରେ, ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଅଜ୍ଞାନରେ, ଯେଉଁଠି ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ ସଂସ୍ପର୍ଶ ହୁଏ,
ମହାପାତକସଂଜ୍ଞଂ ଵା ତଥା ଚୈଵୋପପାତକମ୍
ଯାହାକୁ ବଡ଼ ପାପ କୁହାଯାଏ କିମ୍ବା ଉପପାପ ଭାବେ ମଧ୍ୟ ଗଣାଯାଏ,
ନାଶଯେଦ୍ ଯୋଗିନାଂ ସର୍ଵମାମପାତ୍ରମିଵାମ୍ଭସି
ସେସବୁ ଯୋଗୀମାନେ ପାଇଁ ଜଳରେ କଚା ମାଂସ ଭଳି ନଶ୍ଟ ହେଉ।
ଅହନ୍ଯହନି ଯୋ ଦଦ୍ଯାତ୍ ପଠତ୍ଯେତଚ୍ଚ ତତ୍ସମମ୍
ଯେଉଁଠି ଦିନେ ଦିନେ ଏହାକୁ ଦାନ କରେ କିମ୍ବା ପଢ଼େ, ଦୁହିଁଟି ସମାନ ଫଳ ମିଳେ।
ଵିଷ୍ଣୁଲୋକମଵାପ୍ନୋତି ସତ୍ଯମେତନ୍ମଯୋଦିତମ୍
ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ—ଏହି କଥା ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ କହୁଛି।
ରାକ୍ଷସସ୍ତ୍ରସ୍ତସର୍ଵାଙ୍ଗଂ ତଥା ମାମେଷ ମୁଞ୍ଚତୁ
ଏହି ରାକ୍ଷସ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗରେ ଭୟଭିତ, ଏପରି ଭାବରେ ମୋତେ ଛାଡ଼ିଦିଅ।
ଅକାମେନ ଦ୍ଵିଜୋ ଭୂଯସ୍ତମାହ ରଜନୀଚରମ୍
ଅକାମୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପୁଣିଥରେ ସେଇ ରାତିର ଚରକୁ କହିଲେ।
ଵିଷ୍ଣୋଃ ସାରସ୍ଵତଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ଯଜ୍ଜଗାଦ ସରସ୍ଵତୀ
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ନିର୍ମିତ ସାରସ୍ୱତ ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହା ସରସ୍ୱତୀ କହିଥିଲେ—
ଜଗାଦୈନଂ ସ୍ତଵଂ ଵିଷ୍ଣୋଃ ସର୍ଵେଷାଂ ଚୋପଶାନ୍ତିଦମ୍
ସେ ଏହି ବିଷ୍ଣୁ ସ୍ତୋତ୍ର କହିଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶାନ୍ତି ଦେଇଥାଏ।