ବଳିଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ କେବଳ ତୁମର ନୁହେଁ, ଅନେକ ଜନଙ୍କର ଧନ-ସମ୍ପତ୍ତି ନିଅଯାଇଛି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବଳିଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇପଡ଼ିଛନ୍ତି। ଏହି ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ମଧ୍ୟରେ, ହଜାରମୁଣ୍ଡ ଏବଂ ଦଶଶତ ପାଦ ଥିବା ହରି ଛଡ଼ି, ଅନ୍ୟ କେହି ଏହି ଅନ୍ୟାୟକୁ ରୋକିପାରିବେ ନାହିଁ। ଶ୍ରୀହରି ନିଜେ ଧର୍ମର ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ବଳିଙ୍କ ଠାରୁ ପୁନଃ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ। ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ନିରାଶ ହୋଇ, ବିଭୀତକ ଉଦ୍ୟାନକୁ ଗଲେ। ଏଠାରେ ଚାରି ଵର୍ଣ୍ଣର ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମ ଚତୁର୍ପଦ ରୂପେ ବ୍ୟାପିଥିଲା। କ୍ଷମା, ଦାନ, ଦୟା, ସେବା ଓ ଯଜ୍ଞ କ୍ରିୟା ସବୁଠି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବଳିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାହ୍ମଣ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଥର ଦମିତ ହେଉଥିଲେ। ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଜନତା ଓ ଧର୍ମର ସୁରକ୍ଷାରେ ସ୍ଥିର ଥିଲେ, ସେମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମଣିଷ ଥିଲେ। ତିନି ଲୋକର ଶ୍ରୀ, ଯିଏ ଵରଦାନ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦାଇତ୍ୟପତି ବଳିଙ୍କ ଠାରେ ଆସିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ଜିଜ୍ଞାସା କରାଗଲା, "ତୁମେ କିଏ? କାହିଁକି ଏଠାକୁ ଆସିଛ?" ଶ୍ରୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ କହିଲେ, "ହେ ବଳି, ମୁଁ ଦବାବରେ ଏଠାକୁ ଏକ ରାଣୀ ଭାବେ ଆସିଛି। ମାଘବାନ୍ (ଇନ୍ଦ୍ର) ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କରିଦେଇଥିଲେ, ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମ ପାଖକୁ ଆସିଛି।" ସେଠାରେ ଚାରି ରୂପର ମହିଳା ଦେଖାଗଲେ—ଏକ ଶୁଭ୍ରବସ୍ତ୍ର, ଶୁଭ୍ରମାଳା ଓ ଶୁଭ୍ର ଚନ୍ଦନ ଲଗାଇଛନ୍ତି; ଦ୍ୱିତୀୟ ଲାଲ୍ ବସ୍ତ୍ର, ଲାଲ୍ ମାଳା ଓ ଲାଲ୍ ଚନ୍ଦନ ଲଗାଇଛନ୍ତି; ତୃତୀୟ ପୀତବସ୍ତ୍ର, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରଙ୍ଗ, ପୀତ ମାଳା ଓ ଚନ୍ଦନ ଲଗାଇଛନ୍ତି; ଚତୁର୍ଥ ନୀଳବସ୍ତ୍ର, ନୀଳ ମାଳା, ନୀଳ ଗନ୍ଧ ଓ ଚନ୍ଦନ ଲଗାଇଛନ୍ତି। ଏହି ଶୁଭ୍ରବସ୍ତ୍ରା ମହିଳା, ଶୁଧ୍ଧ ଓ ଗୁଣବତୀ, ହାତୀ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି। ଲାଲ୍ ବସ୍ତ୍ରା, ଲାଲ୍ ହସ୍ତୀ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି, ସେ ରଜୋଗୁଣ ସମ୍ପନ୍ନ। ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଭାର ପୀତବସ୍ତ୍ରା ଚାରିଅଁ ଚକା ରଥ ଉପରେ। ଚତୁର୍ଥ ନୀଳବସ୍ତ୍ରା ଏକ ବୃଷଭ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି। ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏହି ଶୁଭ୍ରବଦନୀଙ୍କୁ ସରସ୍ୱତୀ ଭାବେ ସ୍ଥାପିତ କରନ୍ତି। କ୍ଷତ୍ରିୟମାନେ ଲାଲ୍ ରୂପାଙ୍କୁ ଜୟଶ୍ରୀ ଭାବେ କହନ୍ତି। ବୈଶ୍ୟମାନେ ପୀତବସ୍ତ୍ରା ସୁବର୍ଣ୍ଣଦେହୀଙ୍କୁ ସଦା ପୂଜନ୍ତି। ଶୂଦ୍ରମାନେ ନୀଳଦେହୀଙ୍କୁ ଭକ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି। ଏହି ଚାରି ରୂପକୁ ଚକ୍ରଧାରୀ ଭଗବାନ ନିଜେ ବିଭାଜିତ କରିଥିଲେ। ପୁରାଣ, ଇତିହାସ, ବେଦ ସହିତ ତାହାର ଶାଖା, ଏବଂ ନିୟମିତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ—ସହିତ ମୁକ୍ତା, ସୁନା, ଚାନ୍ଦି, ରଥ, ଘୋଡ଼ା, ହାତୀ, ଆଭୂଷଣ; ଗାଈ, ମହିଷ, ଗଧା, ଉଠ, ସୁନା ଜମି, ବସ୍ତ୍ର—ଏସବୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଶ୍ରେଣୀରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କର ମୂଳ ଏକଟି ଅଟୁଟ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଅଛି। ଏହି ଦେବୀମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭବ ହୁଅନ୍ତି। ମୁଁ ତୁମକୁ ବିସ୍ତାରରେ କହିବି। ଦାନର ଅରଣ୍ୟରେ ଯେଉଁମାନେ ମହାପଦ୍ମକୁ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସର୍ବଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଲୋକ ଭାବରେ ପରିଚିତ। ଯେଉଁମାନେ ନୀଳପଦ୍ମକୁ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନ୍ୟାୟ-ଅନ୍ୟାୟ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ଲିପ୍ତ। ଯେଉଁମାନେ ଶଂଖକୁ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଚୋରି ଓ ମିଥ୍ୟା କଥାରେ ଲିନ। ଏହିପରି ଦାନର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ତୁମକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି। ଦାନର ଅରଣ୍ୟର ଏଇଶ୍ୱର, ମୋର ଏକ ପବିତ୍ର ବ୍ରତ ଅଛି, ଯାହା ଧର୍ମାନୁଗୁଣୀ ଦ୍ୱାରା ମାନ୍ୟ। ଏହି ତିନି ଲୋକରେ ତୁମ ସମାନ କିମ୍ବା ତୁମଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅନ୍ୟ କେହି ନାହାନ୍ତି। ଯେପରି ତୁମେ ତୁମର ପ୍ରଭାବ ଓ ଶୌର୍ୟରେ ଦେବତାଧିପତିଙ୍କୁ ଜୟ କରିଛ, ଏହା ଦେଖି ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରୁଥିବା ତୁମର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରାକ୍ରମ ସ୍ପଷ୍ଟ।