ଏହି ସମୟରେ, ଦାନବମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ ମୁରା ଦାନବ ସହସା ସହରକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ। ସେ ଗର୍ଜନ କରି କହିଲେ, “ହେ ଦାନବଗଣର ନାୟକ, କଣ କରିବେ ଆପଣ? କ’ଣ ନିଷ୍ପତି ନେବେ? ଯଦି ଆପଣ କିଛି କରିବେ ନାହିଁ, ତେବେ ଆଜି ମୁଁ ଆପଣଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ କାଟି ଭୂମିରେ ପକାଇଦେବି। ଏହି ଦୁଃସାହସୀକୁ ମୁଁ ଜିତିବି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବନ୍ଧିବି, ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।” ମୁରା ଦାନବ କହିଲେ, “ଯିଏ ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପରେ ବସିଛନ୍ତି, ସେ ଅବିନାଶୀ ପ୍ରଭୁ ମୋତେ ବନ୍ଧିଦେଉଛନ୍ତି। ମୁଁ ସ୍ୱୟଂ ସେଠାକୁ ଯିବି, ସେଠାରେ ଯିଏ ବିଶ୍ୱର ମାଲିକ, ସେ ପୁଣ୍ୟଶ୍ଳୋକ ଶ୍ରୀବିଷ୍ଣୁ, ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ମୂଳତତ୍ତ୍ୱ, ସେଠି ବସିଛନ୍ତି। ତେବେ, ଧର୍ମରେ ନିଷ୍ଠା ରଖିଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏବେ ବନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯେତେବେଳେ ବନ୍ଧନ ଦରକାର, ସେତେବେଳେ ଯୁଦ୍ଧ କର। ଯେଉଁଠାରେ ଚତୁର୍ମୂର୍ତ୍ତି ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଶେଷନାଗ ଶୟ୍ୟାରେ ବିଶ୍ରାମ କରୁଛନ୍ତି, ସେଉଁଠି ସେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଏବଂ କିଛି ଅପ୍ରକାଶ ଅଟୁଟ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏବେ ଶୁଣ, ବିଶ୍ୱର ନାୟକ ଚତୁର୍ମୂର୍ତ୍ତି କିପରି ବ୍ରହ୍ମ ସ୍ୱରୂପ ଅଟୁଟ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛନ୍ତି। ଅପ୍ରକାଶ ଭାବେ ଯିଏ ଚିହ୍ନାଯାନ୍ତି, ସେହି ଭାବେ ଭଗବାନ୍ ବାସୁଦେବ ଦ୍ୱାଦଶଦଳ ପଦ୍ମ ଭାବେ ସ୍ମୃତିରେ ଆସନ୍ତି।” “ଏହି ଦ୍ୱାଦଶଦଳ କେଉଁଠି? ସେମାନଙ୍କର ନାମ କ’ଣ? ମୋତେ କୁହ।” ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ସନତ୍କୁମାର ଶୁଣିଥିଲେ ଏବଂ ମୋତେ ଏହି କଥା କହିଥିଲେ। ସେ ଆପଣଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ, ଏହି କଥାକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ରମରେ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ। ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଆପଣ ଯୋଗ ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିଛନ୍ତି। ତୃତୀୟ ଦଳ ସନକ ନାମକ, ଚତୁର୍ଥ ସନନ୍ଦନ। ପଞ୍ଚଶିଖ, ଯିଏ ଯୋଗରେ ପ୍ରବୀଣ ଏବଂ ତପସ୍ୟାର ଧନ, ସେଠି କପିଳ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ସହିତ ଅଭିମାନ ରହିତ ମହାଯୋଗରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ। ସେ ଯୋଗ ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ, ଏବଂ ପ୍ରଜାପତି ତାଙ୍କୁ ଏହି ଜ୍ଞାନ ଦେଲେ। ପ୍ରଜାପତି କହିଲେ, “ଏହି ସତ୍ୟ କଥା ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କାରଣ ଏହି ନିୟମ ଏପରି ଏବଂ ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ। ପୁତ୍ର ଓ ଶିଷ୍ୟରେ କୌଣସି ଭେଦ ନାହିଁ, ହେ ପିତାମହ। ତଥାପି, ଯେତେବେଳେ ଧର୍ମ ଓ କର୍ମ ଏକତ୍ର ହୁଏ, ମୋ ଉପଦେଶ ଶୁଣ। ବେଦ କହେ—‘ଅବଶେଷ ପାପକୁ ଦୂର କରେ; ଶିଷ୍ୟ ଏହାରେ ପବିତ୍ର ହୁଏ।’ କିଏପରି ଅବଶେଷ ପାପକୁ ଦୂର କରେ, ଏବଂ କିଏପରି ଶିଷ୍ୟ ପବିତ୍ର ହୁଏ? ମୋତେ କୁହ। ଏହିପରି, ମୁଁ ତୁମକୁ ମାନବ ଚରିତ୍ରର ଭୟନାଶକ କିନ୍ତୁ ଭୟଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିବି, ଧ୍ୟାନପୂର୍ବକ ଶୁଣ।" "ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ କଠୋର ଆଚରଣ କରିବା ପ୍ରଥମ ନରକ ଭାବେ ଜଣାଯାଏ। ଗଛ କଟିବା ଦ୍ୱିତୀୟ ନରକ। ଧନ ଲୋଭରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବିବାଦ ତୃତୀୟ ନରକ। ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଛାଡ଼ିଦେବା ଚତୁର୍ଥ ନରକ। ମିଠା ଖାଇବା ପଞ୍ଚମ ନରକ ଭାବରେ, ଏବଂ ରାଜାଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ ପଞ୍ଚମ। ଯାନ ବା ତାହାର ଯୋକ୍ତି ଛିନିନେବା ରାଜାଙ୍କ ଷଷ୍ଠ ଦଣ୍ଡ। ଶାସନରେ ଅନ୍ୟାୟ କରିବା ସପ୍ତମ ନରକ। ଲାର ମିଶାଇବା ଅଷ୍ଟମ ନରକ। ଆତ୍ମୀୟଙ୍କ ସହ ବିରୋଧ କରିବା ନବମ ଦଣ୍ଡ। ଶାସ୍ତ୍ର ଚୋରି ଏବଂ ଧର୍ମ ନାଶ କରିବା ଦଶମ ନରକ। ଏକାଦଶ ନରକ ସଦାଚାରୀମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଭାବେ କୁହନ୍ତି। ବିଧି ପୂର୍ବକ କ୍ରିୟା ନ କରିବା ଦ୍ୱାଦଶ ନରକ। ଚୁକ୍ତିରେ ଭାଗ ହୋଇଯିବା ତ୍ରୟୋଦଶ ନରକ ଭାବେ ଜଣାଯାଏ।” ଏପରି ଭାବେ, ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ଶୁଭ ଉପଦେଶ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।