लेपादुल्लेखनात् सेकाद् वेश्म संमार्जनार्जनात्
घरात लावणे, खरवडणे, शिंपडणे, झाडणे आणि स्वच्छ करणे यामुळे शुद्धता मिळते.
मृदम्बुभस्मक्षाराणि प्रक्षेप्तव्यानि शुद्धये
माती, पाणी, राख आणि क्षार यांचा वापर शुद्धतेसाठी करावा.
भस्माम्बिभिश्च कांस्यानां शुद्धिः प्लावोद्रवस्य च
राख आणि पाण्याने कांस्य भांडी आणि धुण्याची भांडी शुद्ध होतात.
अन्येषामपि द्रव्याणां शुद्धिर्गन्धापहारतः
इतर वस्तूंची शुद्धता वास काढल्यावर होते.
गर्दभो भारवाहित्वे श्वा मृगग्रहणे शुचिः
गाढव ओझे वाहत असताना शुद्ध असते; कुत्रा प्राणी पकडताना शुद्ध असतो.
मारुतेनैव सुद्ध्यन्ति पक्वेष्टकचितानि च
भट्टीत भाजलेल्या वस्तू वाऱ्यानेच शुद्ध होतात.
अग्रमुद्धृत्य संत्याज्यं शेषस्य प्रोक्षणं स्मृतम्
वरचा भाग काढून टाकावा, उरलेल्या भागावर शिंपड केल्याने तो शुद्ध मानला जातो.
अज्ञाते ज्ञातपूर्वे च नैव शुद्धिर्विधीयते
अशुद्धता माहित नसेल किंवा आधीच माहित असेल तर शुद्धीची आवश्यकता नाही.
स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः
अशुद्ध गोष्टीला स्पर्श केल्यावर, तसेच मृतदेह वाहणाऱ्याने, स्वच्छतेसाठी स्नान करावे.
आचम्यैव तु निःस्नेहं गामालभ्यार्कमीक्ष्य च
फक्त पाणी पिऊन, गायीला स्पर्श करून आणि सूर्याकडे पाहून शुद्धता मिळते.
गृहादुच्छिष्टविण्मूत्रे पादाम्भांसि क्षिपेद् बहिः
पाय धुतलेले पाणी, उरलेले अन्न, विष्ठा आणि मूत्र हे घराबाहेर टाकावे.
स्नायीत देवखातेषु सरोहदसरित्सु च
पवित्र तळ्यांमध्ये, कमळ असलेल्या सरोवरांमध्ये आणि वाहत्या नद्यांमध्ये स्नान करावे.
नालपेद् जनविद्विष्टं वीरहीनां तथा स्त्रियम्
लोकांना अप्रिय असलेल्या व्यक्तीशी, भित्र्या माणसाशी किंवा वाईट स्त्रीशी बोलू नये.
कृत्वा तु स्पर्शमालापं शुद्ध्यतेर्ऽकावलोकनात्
अशा व्यक्तींना स्पर्श केल्यावर किंवा त्यांच्याशी बोलल्यानंतर सूर्याकडे पाहिल्याने शुद्धता मिळते.
पतितापविद्धनग्नाश्चाण्डालाद्यधमाश्च ये
जे पतित, बहिष्कृत, नग्न किंवा चांडाळ वगैरे नीच आहेत—
अमीषां श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतो लक्षणानि हि
मला या लोकांची खरीखुरी लक्षणे ऐकायची आहेत.
तावुभौ सूतिकेत्युक्तौ तयोरन्नं विगर्हितम्
त्या दोघींनाही 'सूतिका' असं म्हणतात आणि त्यांचं जेवण अपवित्र मानलं जातं.
पितृदेवार्चनाद्धीनः स षण्ढः परिगीयते
जो पितरांचं आणि देवतांचं पूजन करत नाही, त्याला शंढ असं म्हटलं जातं.
न परत्रार्थमुद्यक्तो स मार्जारः प्रकीर्तितिः
जो परलोकासाठी काहीही प्रयत्न करत नाही, त्याला मांजर असं म्हणतात.
तमाहुराखुं तस्यान्नं भुक्त्वा कृच्छ्रेण सुद्ध्यति
त्याला उंदीर असं म्हणतात; त्याचं जेवण खाल्ल्यावर शुद्ध व्हायला फार त्रास होतो.
नित्यं परगुणद्वेषी स श्वान इति कथ्यते
जो नेहमी दुसऱ्यांचे गुण पाहून द्वेष करतो, त्याला कुत्रा असं म्हणतात.
तमाहुः कुक्कुटं देवास्तस्याप्यन्नं विगर्हितम्
देवतांनी त्याला कोंबडा असं म्हटलं आहे आणि त्याचं जेवणही अपवित्र मानलं जातं.
अनापदि स विद्वद्भिः पतितः परिकीर्त्यते
गरज नसताना, विद्वान लोक त्याला पतित म्हणतात.
गोब्राह्मणस्त्रीवधकृदपविद्धः स कीर्त्यते
जो गायीचा, ब्राह्मणाचा किंवा स्त्रीचा वध करतो, त्याला अपवित्र म्हणतात.
ते नग्नाः कीर्तिताः सद्भिस् तेषामन्नं विगर्हितम्
सज्जन लोक त्यांना नग्न म्हणतात आणि त्यांचं जेवण अपवित्र मानलं जातं.
शरणागतं यस्त्यजति स चाण्डालो ऽधमो नरः
जो शरण आलेल्याला सोडून देतो, तो चांडाळ आणि सर्वात नीच मनुष्य आहे.
कुण्डाशी यश्च तस्यान्नं भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत्
जो खड्ड्यात बसून खातो, त्याचं जेवण खाल्ल्यावर चांद्रायण व्रत करावं लागतं.
भुक्त्वान्नं तस्य शुद्ध्येत त्रिरात्रोपोषितो नरः
त्याचं जेवण खाल्ल्यावर, मनुष्य तीन दिवस उपवास केल्यावर शुद्ध होतो.
कदर्यस्यापि शुद्ध्येत त्रिरात्रोपोषितो नरः
कंजूष माणसाचं जेवण खाल्ल्यावरही, तीन दिवस उपवास केल्यावर शुद्धी मिळते.
न तु नैमित्तिकोच्छेदः कर्त्तव्यो हि कथञ्चन
पण कोणत्याही कारणासाठी विधीपूर्वक छेद करणं कधीच करू नये.