कालाग्निं रुद्रदेवेशं नमस्ये कृत्तिवाससम्
मी कालाग्नि, रुद्रदेवांचे स्वामी आणि कातडी परिधान करणाऱ्या यांना वंदन करतो.
सहस्राक्षं कोकनदं नमस्ये हरिशङ्करम्
मी सहस्राक्ष, कोकनद आणि हरिशंकर यांना वंदन करतो.
सनातनं च ब्रह्माणं नमस्ये ब्रह्मतत्परम्
मी सनातन ब्रह्मा आणि ब्रह्मतात्पर्य असणाऱ्या यांना वंदन करतो.
नमस्ये धर्मराजानं देवं गरुडवाहनम्
मी धर्मराज, गरुडावर आरूढ असणाऱ्या देवाला वंदन करतो.
महायोगिनमव्यक्तं नमस्ये पापनाशनम्
मी महान योगी, अव्यक्त आणि पापांचा नाश करणाऱ्या यांना वंदन करतो.
नमस्ये पापहन्तारं शरण्यं शरणं व्रजे
मी पापांचा नाश करणाऱ्या, शरण देणाऱ्या आणि ज्याच्याकडे मी शरण जातो त्या प्रभूला वंदन करतो.
ध्न्यं यशस्यं बहुपापनाशनं संकर्तनात् स्मारणात् संश्रवाच्च
पठण, स्मरण आणि ऐकण यामुळे पुण्य, कीर्ती आणि अनेक पापांचा नाश मिळतो.
कुरुक्षेत्रं समभ्यागाद् यष्टुं वैरोचनो वलिः
विरोचनपुत्र वलिने यज्ञ करण्यासाठी कुरुक्षेत्रात आगमन केले.
शुक्रो द्विजातिप्रवरानामन्त्रयत् भार्गवान्
भार्गव कुळातील शुक्राने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना बोलावले.
कौशिकाङ्गिरसश्चैव तत्यजुः कुरुजाङ्गलान्
कौशिक आणि अंगिरस यांनी मग कुरु आणि जांगल प्रदेश सोडले.
शातद्रवे जले स्नात्वा विपाशां प्रययुस्ततः
शातद्रू नदीत स्नान करून, ते पुढे विपाशा नदीकडे गेले.
प्रजग्मुः किरणां पुण्यां दिनेशकिरणच्युताम्
ते पवित्र किरणा या नदीवर पोहोचले, जी सूर्याच्या किरणांनी उजळलेली होती.
ऐरावतीं सुपुण्योदां स्नात्वा जग्मुरथेश्वरीम्
सर्वश्रेष्ठ पवित्र जल असलेल्या ऐरावतीत स्नान करून, ते अथेेश्वरीकडे गेले.
अवतीर्णा मुने स्नातुमात्रेयाद्याः शुभां नदीम्
मुनिवर, मैत्रेय आणि इतरांनी शुभ अशा त्या नदीत स्नानासाठी उतरले.
अन्तर्जले द्विजश्रेष्ठ महदाश्चर्यकारकम्
पाण्यात, द्विजश्रेष्ठा, एक मोठे आणि अद्भुत असे घडले.
ततः स्नात्वा समुत्तीर्णा ऋषयः सर्व एव हि
मग सर्व ऋषी स्नान करून पाण्यातून बाहेर आले.
चिन्तयन्तश्च सततं किमेतदिति विस्मिताः
'हे काय?' असे सतत विचार करत, ते सगळे आश्चर्यचकित झाले.
वनं हरगलश्यामं खगध्वनिनिनादितम्
त्यांना मोराच्या गळ्यासारखा काळा आणि पक्ष्यांच्या आवाजांनी भरलेला एक वन दिसला.
विस्तृताभिर्जटाभिस्तु अन्तर्भूमिञ्च नारद
नारद, त्यांच्या पसरलेल्या जटांमुळे त्यांनी पृथ्वीच्या आत प्रवेश केला.
दशार्द्धवर्णैः सुखदैर्नभस्तारागणैरिव
दहा आणि अर्ध्या सुखद रंगांनी, जणू आकाशातील ताऱ्यांच्या समूहासारखे.
तद्वत् कोकनदैर्व्याप्तं वनं पद्मवनं यथा
त्याचप्रमाणे, ते वन कोकनद कमळांनी भरलेले होते, जणू कमळांच्या सरोवरासारखे.
विविशुः प्रीतमनसो हंसा इव महासरः
त्यांनी आनंदी मनाने त्या वनात प्रवेश केला, जणू हंस मोठ्या सरोवरात जातात तसे.
प्रतीच्यभिमुखं ब्रह्मन् अर्थस्येक्षुवनावृतम्
ब्राह्मण, पश्चिमेकडे तोंड करून, संपत्तीच्या वनांनी वेढलेले होते.
उदङ्मुखं च मोक्षस्य शुद्धस्फटिकवर्चसम्
उत्तर दिशेला तोंड करून, शुद्ध स्फटिकासारखा तेजस्वी आणि मोक्षासाठी उपयुक्त होता.
आश्रम्यर्थो द्वापरान्ते तिष्यादौ धर्म आश्रमी
द्वापरयुगाच्या शेवटी, तिष्याच्या प्रारंभी, धर्मासाठी आश्रम उभारण्यात आला.
तत्रैव च रतिं चक्रुरखण्डे सलिलाप्लुते
तेथेच, अखंड पाण्याने भरलेल्या त्या जागेत त्यांना आनंद मिळाला.
चतुर्मुर्तिर्जगन्नाथः पुर्वमेव प्रतिष्ठितः
जगन्नाथ, चार रूपांनी, तिथे आधीच स्थापलेले होते.
शुश्रूषयाथ तपसा ब्रह्मचर्येण नारद
सेवा, तपस्या आणि ब्रह्मचर्य यांद्वारे, नारद.
असुरेभ्यस्तदा भीताः स्वाश्रित्याखण्डपर्वतम्
त्यावेळी असुरांचा भयं वाटून, ते सर्वजण अखंड पर्वतावर आश्रय घेऊन राहिले.
स्नात्वा जले हि कालिन्द्याः प्रजग्मुर्दक्षिणामुखाः
काळिंदीच्या पाण्यात स्नान करून, ते दक्षिणेकडे तोंड करून पुढे निघाले.