प्रीणनं देवनाथाय कुर्याच्छ्रद्धासमन्वितः
श्रद्धेने देवताधीशाला प्रसन्न करण्यासाठी पूजा करावी.
पूजनं शङ्करस्योक्तं चूतमञ्जरिभिर्विभो
शंकराची पूजा आंब्याच्या मंजिरींनी करावी असे सांगितले आहे.
नामजप्यमपीशस्य कालघ्नेति विपश्चिता
ज्ञानी लोकांनी प्रभूंची नावे जपावी, कारण ती काळाचा नाश करते.
सोपवीतान् सहान्नाद्यांस्तच्चित्तैस्तत्परायणैः
यज्ञोपवीत घातलेल्या आणि मनाने भक्त असलेल्या लोकांनी शिजवलेले अन्न अर्पण करावे.
धूपयेत्तत्त्रिनेत्रं च आयत्यां पुष्टिकारकम्
त्रिनेत्र असलेल्या प्रभूंना धूप अर्पण करावा, कारण त्यामुळे पुढे समृद्धी मिळते.
उपानद्यगलं छत्रं दानं दद्याच्च भक्तिमान्
भक्ताने छत्री, वस्त्र आणि माळ यांचे दान करावे.
इदमुच्चारयेद्भक्त्या प्रीणनाय जगत्पतेः
विश्वनाथाला प्रसन्न करण्यासाठी हे भक्तीने म्हणावे.
धत्तूरकुसुमैः शुक्लैर्धूपयेत् सिल्हकं तथा
धत्तूराच्या पांढऱ्या फुलांनी आणि शिल्हकाने धूप अर्पण करावा.
नमस्ते दक्षयज्ञघ्न इदमुच्चैरुदीरयेत्
दक्षाच्या यज्ञाचा नाश करणाऱ्या प्रभू, तुला माझा नमस्कार असो — हे मोठ्याने सांगावे.
श्रीवृक्षपत्रः सफलैर्धूपं दद्यात् तथागुरुम्
शुभ पानांवर फळे असलेली पाने आणि सुगंधी धूप अर्पण करावे.
दध्योदनं सकृसरं माषधानाः सशष्कुलीः
दहीभात, दूधात शिजवलेला भात, डाळी आणि शंकरपाळ्या अर्पण कराव्यात.
गङ्गाधरेति जप्तव्यं नाम शंभोश्च पण्डितैः
पंडितांनी 'गंगाधर' हे नाव आणि शंभूचे नाव जपावे.
अक्षयान् लभते कामान् महेश्वरवचो यथा
महेश्वराच्या वचनाप्रमाणे, त्याला कधीही न संपणाऱ्या इच्छा मिळतात.
स्वयं रुद्रण देवर्षे तत्तथा न तदन्यथा
हे सर्व स्वतः रुद्राने देवर्षीला सांगितले होते; हेच खरे, याला दुसरे काही नाही.
नाभ्या निर्याति हि तदा देवेष्वेतान्यथो ऽभवन्
मग त्याच्या नाभीतून ही सृष्टी निर्माण झाली आणि ती देव बनली.
तेन तस्य परा प्रीतिः कदम्बेन विवर्द्धते
म्हणून कदंब वृक्षामुळे त्याला अत्यंत आनंद मिळतो.
वटवृक्षः समभवत् तस्मिस्तस्य यतिः सदा
त्यातून वडाचे झाड उत्पन्न झाले, जे नेहमी त्याच्या तपासाठी आसन असते.
संजातः स च शर्वस्य पतिकृत् तस्य नित्यशः
तेही शर्वासाठी निर्माण झाले, त्याच्या स्वामीने नेहमीच केलेले.
ख दरः कण्टकी श्रेयानभवद्विश्वकर्मणः
काटेरी खैराचे झाड विश्वकर्म्याच्या कलाकुसरीपेक्षा श्रेष्ठ ठरले.
गणाधिपस्य कुम्भस्थो राजते सिन्धुवारकः
कुंभात ठेवलेला सिंधुवारा, गणाधिपतीसारखा तेजस्वी दिसतो.
कृष्णोदुम्बरको रुद्राज्जातः क्षोमकरो वृषः
काळा उंबर रुद्रापासून जन्मला; वस्त्र देणारा वृषभही त्याच्यापासून झाला.
कात्यायनयाः शमीजाताबिल्वो लक्ष्मायाः करे ऽभवत्
कात्यायनीपासून शमी वृक्ष उत्पन्न झाला; लक्ष्मीच्या हातात बेल प्रकट झाला.
वासुकेर्विस्तृते पुच्छे पृष्ठे दूर्वा सितासिता
वासुकीच्या पसरलेल्या शेपटीवर आणि पाठीवर पवित्र दुर्वा, पांढऱ्या आणि काळ्या, उगवल्या.
एवं जातेषु सर्वेषु तेन तत् रतिर्भवेत्
अशा प्रकारे सर्व काही निर्माण झाले, त्यामुळे त्यांच्यामुळे भक्ती निर्माण होते.
तस्यां संपूजयेद् विष्णुं तेन खण्डो ऽस्य पूर्यते
त्यांच्यामध्ये विष्णूची पूजा करावी; त्यामुळे त्याचा भाग पूर्ण होतो.
ओषधीभिश्च मुख्याभिर्यावत्स्याच्छरदागमः
मुख्य औषधींनी, जेवढ्या वेळा शरद ऋतू येईपर्यंत, पूजा करावी.
मणिमुक्ताप्रवालानि वस्त्राणि विविधानि च
मणी, मोती, प्रवाळ आणि विविध प्रकारची वस्त्रे.
तिक्तानि च निवेद्यानि तान्यखण्डानि यानि हि
कडू पदार्थ, जे पूर्ण आणि अखंड असतात, ती अर्पण करावीत.
यदा संवत्सरं पूर्णमखण्डं भवते गृहे
जेव्हा घरातला सर्व काही अखंड राहून एक वर्ष पूर्ण होते,
स्नानेन तेन स्नायीत येनाखण्डं हि वत्सरम्
त्या गोष्टीने स्नान करावे, ज्यामुळे ते वर्ष अखंड राहिले.