एका काळी, एक स्त्री रुद्राची उपासना करण्याच्या इच्छेने अत्यंत कठोर तप करीत होती. तिच्या या कठोर तपस्येने समाधानी झालेल्या शंभूने तिला मुक्तहस्ताने वर दिला. त्या व्रतामुळे, तिच्या त्वचेवर कोणतीही बाधा न होता, आकाशातील चंद्र अमर्यादित तेजाने अखंडितपणे चमकत राहिला. तिने विष्णूच्या अमाप तेजस्वी चरणांची भक्तीपूर्वक पूजा केली. त्यामुळे चंद्र दिवसा सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसू लागला आणि सर्वांना आनंद देऊ लागला. आता सूर्याला चंद्राने पराभूत केले असल्याने, तो पूर्वीसारखा तेजस्वी राहिला नाही. कमळांची फुले उमलली, जणू काही सूर्य उगवला आहे, असे दृश्य दिसू लागले. त्यामुळे सर्वांना कळले की, चंद्राने आपले तेज प्रकट केले आहे आणि तो अत्यंत प्रकाशमान झाला आहे. हे पाहून सूर्य विचार करू लागला, "हे काय आहे? जगात शुभ-अशुभ गोष्टींबद्दल बोलले जाते." त्या वेळी, संपूर्ण जग—तीनही लोक—रात्रीच्या भटक्या राक्षसांनी व्यापले गेले होते. योगविद्येचा ज्ञाता सूर्य त्या रात्रीच्या जीवांची वाढ पाहून चिंतित झाला. जे लोक देव आणि ब्राह्मणांची भक्ती करतात, धर्माचे पालन करतात, त्यांच्यावर हा संकटाचा काळ आला होता. सूर्य, आपल्या तेजस्वी किरणांनी, हे सर्व नष्ट कसे करता येईल याचा विचार करू लागला. कारण, आपल्या कर्तव्यापासून दूर जाणे हे सर्व धर्मनाशाचे कारण असते, असे मानले जाते. सूर्याच्या किरणांनी, त्याला ज्या प्रकारे हवे होते, त्या राक्षसांच्या नगरीचे दर्शन झाले. तेव्हा त्याचे पुण्य क्षीण झाल्याप्रमाणे तो आकाशातून खाली पडू लागला. तो मोठ्याने म्हणू लागला, "भवाला, शर्वाला नमस्कार!" हे पाहून सर्वांनी हंबरडा फोडला, "हाय! हाय! हा हरभक्त पृथ्वीवर पडतो आहे." हे ऐकून सूर्य विचार करू लागला, "माझे पृथ्वीवर पतन कोणाच्या कृतीमुळे होते आहे?" राक्षसांची नगरी खाली गेल्यावर, त्रिनेत्री शिव अत्यंत क्रुद्ध झाले. जेव्हा सूर्य त्रिनेत्रीने पाहिला, तेव्हा तो आकाशातून खाली पडला. कोणतीही अडथळा न राहता, जणू एखादा दगड खाली पडावा, तसेच तो खाली पडू लागला. किन्नर आणि चारणांनी वेढलेल्या वातावरणातून, तो खाली पडला. जणू अर्धपक्व ताडफळ माकडांनी वेढले आहे, तसे दृश्य होते. तेव्हा त्याला सांगितले गेले, "तुला परमकल्याण हवे असेल, तर हरिच्या क्षेत्रात पड." सूर्य विचारतो, "हे हरिक्षेत्र कोणते? मला लवकर सांग." त्यावर सांगितले गेले, "हे क्षेत्र वासुदेव आणि शंकर यांच्यासाठीच निश्चित केलेले आहे. हे हरिक्षेत्र म्हणजेच वाराणसी नगरी." वारुणा आणि असि या दोन नद्यांमध्ये ती नगरी उतरली. सूर्याने त्या नगरीत प्रवेश केला आणि आपल्या इच्छेप्रमाणे तो वारुणा नदीत बुडाला. त्रिनेत्रीच्या अग्नीने संतप्त होऊन, सूर्य जणू धगधगत्या चक्रासारखा भटकू लागला. नाग, विद्याधर, पक्षी आणि अप्सरा—हे सर्व ब्रह्माच्या लोकात गेले आणि त्यांनी ऋषीला ही गोष्ट सांगितली. मग, महेश्वराचे निवासस्थान असलेला रमणीय मंदार पर्वत सूर्याच्या कारणास्तव आणला गेला. सूर्याच्या कल्याणासाठी मंदार पर्वत वाराणसीला आणण्यात आला. त्याला 'लोला' असे नाव दिले आणि पुन्हा रथावर ठेवले. मग सूर्य, आपल्या बंधूंना आणि नगरीला घेऊन, पुन्हा आकाशात स्थापित झाला. वैराजाने केशव, त्या दिव्य प्रभूला वंदन करून, स्वतःच्या घरी परत गेला. शिवाच्या दृष्टीने पृथ्वीवर पाडला गेला असला, तरी सूर्य जळून खाक झाला नाही. आणि स्वयंभू ब्रह्मदेवाने, रात्रीच्या भटक्यांचा स्वामी, त्याच्या नगरीसह, कुटुंबासह, पुन्हा आकाशात स्थापन केला.