एकदा धर्माच्या मार्गावर चालणाऱ्यांसाठी काही अत्यंत महत्त्वाच्या शिकवणी सांगितल्या गेल्या. जो नेहमी इतरांच्या सद्गुणांचा द्वेष करतो, त्याला कुत्रा म्हणतात. देवता त्याला कोंबडा म्हणतात आणि त्याचे अन्नही अपवित्र मानले जाते. जो संकटात नाही, पण तरीही असे वागतो, त्याला विद्वान लोक पतित घोषित करतात. जो गायीचा, ब्राह्मणाचा किंवा स्त्रीचा वध करतो, तो अपवित्र ठरतो. असे लोक सत्पुरुषांच्या दृष्टीने नग्न समजले जातात आणि त्यांचे अन्न अपवित्र असते. ज्याने शरण आलेल्या व्यक्तीला सोडून दिले, तो चांडाळ – म्हणजेच सर्वात नीच – समजला जातो. जो खड्ड्यातून अन्न खातो, त्याने त्यानंतर चांद्रायण प्रायश्चित्त करावे. आपले अन्न खाल्ल्यानंतर, मनुष्य तीन रात्र उपवास करून शुद्ध होतो. अगदी कंजूस माणसाच्या अन्नाचे सेवन केल्यानंतरही, तीन रात्र उपवास केल्याने शुद्धी मिळते. मात्र, विशिष्ट हेतूसाठी विधीपूर्वक छेद करणे कोणत्याही परिस्थितीत करू नये. सर्व नातेवाईकांचे निधन झाल्यानंतर, भगवंत भृगु सांगतात, तिसऱ्या दिवशी, चौथ्या दिवशी किंवा सातव्या दिवशी अस्थी संकलन करावे. शुद्ध झालेल्या आणि श्राद्ध करणाऱ्या नातेवाईकांनी पाण्याने हे विधी करावेत. बालक, संन्यासी, वनवासात असलेला किंवा दूर देशात मृत्यू पावलेला, यांच्या बाबतीतही हेच नियम आहेत. गर्भपात झाल्यास, पूर्ण जन्म झाल्यासारखेच नियम लागू होतात. वैश्यांसाठी सहा रात्रींचा, तर शूद्रांसाठी बारा दिवसांचा काळ आहे. प्रत्येक वर्णाने आपापल्या योग्य क्रमाने विधी आणि कर्तव्ये पार पाडावीत. मृत व्यक्तीसाठी, नातेवाईकांनी वर्षभरानंतर पितृऋण विधी करावेत. शास्त्रांनी सांगितल्याप्रमाणे, त्याच्या समाधानासाठी जे करावे, ते करावे. जेणेकरून पूर्वज संतुष्ट होतील, असे कृत्य करावे, हे राक्षसांनो. जर कोणाला अविनाशी फल हवे असेल, तर त्याने पात्राला दान द्यावे. संपत्ती धर्माने मिळवावी आणि क्षमतेनुसार यज्ञ करावा. जे सत्पुरुषांपासून लपवावे लागत नाही, ते निर्धास्तपणे करावे. धर्म, अर्थ आणि काम यांची प्राप्ती या लोकात आणि परलोकातही मंगलकारक आहे. आता मी वनवासातील धर्म सांगतो, ते नीट समजून घ्या. जमिनीवर झोपणे, ब्रह्मचर्य पाळणे, पितर, देव आणि अतिथी यांचे विधी करणे – तसेच वनातील फळे, मूळे आणि तुपावर निर्वाह करणे – हे वनवासासाठी नियम आहेत. आपल्या निवासस्थानी संयम पाळणे, एका जागी जास्त काळ न राहणे, आत्मज्ञानाची इच्छा आणि आत्मसाक्षात्कार हेही आवश्यक आहे. आता, रात्रभर जागणाऱ्या (राक्षस) ऐक, इतर वर्णांची कर्तव्ये सांगतो. क्षत्रियांसाठी जे आचार आहेत, तेच द्विजांसाठीही आहेत. शूद्रासाठी मात्र, गृहस्थाश्रमाचा एकच श्रेष्ठ आचार आहे, तो रात्री पाळावा. जो हा आचार पाळत नाही, त्याच्यावर सूर्य रागावतो. पण जो हा रात्रकालीन आचार पाळतो, त्याच्यासाठी सूर्य प्रयत्न करतो. मात्र, जो आपले कर्तव्य सोडतो, त्याच्यावर सूर्य रागावतो. तो सतत आपल्या नगरात परतत राहिला, धर्माचा विचार करत राहिला. एकदा त्याने सर्व राक्षसांना बोलावून धर्मयुक्त वचन सांगितली: दान, करुणा, क्षमा, ब्रह्मचर्य आणि विनय – हे आचरण केल्याने, पुढील जन्मात उत्तम लोकप्राप्ती होते.