सर्वश्रेष्ठ सद्गुणांचा धनी असा त्याचा पुत्र, सुकश, या वेळी जन्मास आला. त्याला अपराजेयता आणि शत्रूंनीही वध करता येणार नाही अशी अमरता प्राप्त झाली. सुकश नेहमीच निशाचरांसोबत आनंदाने वावरत असे आणि धर्ममार्गावर दृढ राहिला. त्या काळात त्याने शुद्धात्मा असलेल्या ऋषींच्या आश्रमांचे दर्शन घेतले. एकदा त्याने नम्रतेने विचारले, "माझ्या सन्माननीय मंडळींनो, मी तुम्हाला आज्ञा देत नाही, तर तुम्ही मला सांगा—सज्जनांमध्ये कोणत्या गोष्टीने सन्मान मिळतो आणि कोणत्या गोष्टीने मानवाला सुख प्राप्त होते?" तेव्हा त्या ज्ञानी मंडळींनी या लोकात आणि परलोकातही जे उत्तम असेल, त्याचा विचार करून उत्तर दिले. "हे वीर, जे काही या लोकात आणि परलोकात कल्याणकारी आहे आणि जे अविनाशी आहे, त्यावर जो सद्गुणी अवलंबून राहतो, त्याला त्यानेच सन्मान मिळतो आणि तो सुखी होतो. हेच ते तत्त्व आहे, ज्यावर अवलंबून असलेल्या देवतासुद्धा कधीच पतन पावत नाहीत. स्वाध्याय आणि वेदांचे ज्ञान, तसेच विष्णूच्या भक्तीमध्ये निष्ठा—हेच खरे कल्याणकारी मानले जाते. धर्मशास्त्रांचे सम्यक् आकलन आणि हराच्या भक्तीमध्येही हेच सांगितले जाते. स्वाध्यायात दृढता आणि ब्रह्मज्ञान, हे या दोन्ही मार्गांनी आणि भक्तीद्वारे प्राप्त होते. सरस्वतीमध्ये भक्ती दृढ असते; गंधर्वांचा मार्ग म्हणजे धर्म. विद्याधरांसाठीही हेच धर्म आहे, तर भवानीमध्ये केवळ भक्तीलाच महत्त्व आहे. किम्पुरुषांचा धर्म म्हणजे सर्व कलांमध्ये कौशल्य. सर्वत्र, इच्छेनुसार वागणे हेच पितृधर्म मानले जाते. शिस्तीमुळे धर्माचे ज्ञान प्राप्त होते; यालाच अर्थधर्म म्हणतात. कंजूषपणा नसणे, सहजता, करुणा, अहिंसा, क्षमा आणि आत्मसंयम—शंकर, भास्कर आणि देवी यांच्या संदर्भात हे मानवधर्म म्हणून ओळखले जाते. अभिमान आणि विनम्रतेचा अभाव—गुह्यकांचा धर्म म्हणतात. राक्षसांचा धर्म म्हणजे स्वाध्याय आणि त्र्यंबकाच्या भक्तीत निष्ठा. पिशाच्चांचा धर्म म्हणजे नेहमीच मांसाची लालसा. ही बारा पुण्यकारी धर्ममार्गे, जी प्रगती देते, ब्रह्मदेवांनी सांगितली. त्यातल्या मानवधर्माचा तू पुन्हा विस्ताराने उल्लेख कर. ही पृथ्वीवर, सात द्वीपांमध्ये राहणारे पुरुष—त्यांच्याविषयी सांगतो. पाण्यावर पृथ्वी जशी नदीतील होडीसारखी तरंगते, तशी स्थिती आहे. त्याने एक अत्यंत उंच आणि कमळाच्या गाभ्यासारखे निवासस्थान स्थापन केले. प्रजापतीने त्या स्थळी द्वीपांची निर्मिती केली. त्यांचा विस्तार, योजनांमध्ये मोजला गेलेला, आता सांगतो. त्या बाहेर प्लक्षद्वीप आहे, जो आतल्या द्वीपापेक्षा दुप्पट मोठा आहे. त्यापलीकडे शाल्मलीद्वीप आहे, जो या महासागरापेक्षा दुप्पट मोठा आहे. तूपाचा महासागर कुशद्वीपापेक्षा दुप्पट आहे. त्यापलीकडे दहीचा महासागर आहे, तोही दुप्पट आहे. हे सर्व द्वीप आणि महासागर एकमेकांपेक्षा दोनपट असा विस्तार घेत आहेत. जंबूद्वीपापासून शेवटच्या क्षीरसागरापर्यंत, हे राक्षसा, त्यांची संख्या चार कोटी पंचावन्न लाख आहे. सर्वत्र, 'लक्षमंडकटक' या प्रमाणात पूर्ण भरलेले आहे. आम्ही तुझ्यासाठी तिथे जाऊ, हे निशाचर, ऐक. त्या शाखांच्या टोकांवर, तिथे कधीही युगपरिवर्तन होत नाही.