हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, देवांच्या कल्याणासाठी मी आता महान असुराच्या यज्ञाकडे जाणार आहे—अशी प्रतिज्ञा करून तो देवता निघाला. पर्वतराजाच्या सान्निध्यातून तो आनंदाने निघून कुरुजांगळ प्रदेशात पोहोचला. तेव्हा सागर हलले; आकाशातील ताऱ्यांचा मंडल उजळून गेले, त्यांच्या गती विस्कळीत झाल्या होत्या. मोठ्या ऋष्या, मी जसा महेश्वराने जळालो, तसा वासुदेव मला का जाळत नाही? सर्वोत्तम द्विजांनी भक्तीने अर्पण केलेलीही अन्ने प्रभु भीतीपोटी स्वीकारत नाहीत. तेव्हा तो शुक्र, उशना यांचा पुत्र, याच्याकडे गेला, हात जोडून नम्रतेने वंदन केले आणि विचारले—येथे अग्नी अर्पण स्वीकारत नाहीत, असुरी भाग व्यवस्थित अर्पण झाले तरी का? दिशांना अंधकार का व्यापून राहिला आहे? हे सर्व आज मला सांगा, गुरुवर्या, याचे कारण कोणाचे आहे? तेव्हा बलीने कारण समजून असे उत्तर दिले—जिथे मंत्रांनी अग्नीत अर्पण केले जाते, तिथे वासुदेव स्वतः उपस्थित असतो. जेव्हा मकरांचा निवास असलेला सागर अस्वस्थ होतो, तेव्हा दितीपुत्र जणू भरतीसारखे जन्म घेतात. धर्म, सत्य आणि योग्यतेचे आचरण सर्वतोपरी प्रयत्नाने केले जाते. मु-रारीचे किंवा त्याच्या हिताचे जे काही सांगावे, ते सत्य, योग्य आणि माझ्या प्रिय असो—तेच मी बोलेन आणि करीन, दुसरे काही नाही. मग नारद, जे भूत, भविष्य आणि सर्व दिशा जाणतात, त्यांनी विचारपूर्वक सांगितले—शास्त्रांची सत्ता यज्ञातील भोक्त्यांपलीकडे आहे; त्यासाठीच हरि येतो. हे प्रभो, यज्ञात काहीही देऊ नये—मातीवरील गवताची काडी किंवा सोन्याचा कण सुद्धा नाही. ज्याच्या उदरात पृथ्वी, लोकपाल आणि पाताळ सदा वास करतात, तो जनार्दन, जगाचा स्वामी, विनम्र रूपात काही क्षुल्लक मागतो, तरी ते कसे शक्य आहे? हे द्विजोत्तमा, खरेच तसेच घडते, हे सत्य आहे. येथे वाणी, शरीर आणि मनात दडलेलीही कृत्ये—जी पूर्वी मलय पर्वतावर विणकराच्या पुत्रासंबंधी घडली—त्याची प्राचीन पुण्यकथा ऐकण्याची मला फार उत्सुकता आहे. हे भृगुकुलश्रेष्ठ, ती पूर्वीची परंपरा आहे आणि सत्य आहे. एक ब्राह्मण होता, विणकाम करणारा, जो कठोर तपश्चर्येला वाहिलेला होता. त्याची पत्नी, वात्स्यायनाची कन्या, सद्गुणी आणि पतिव्रता होती. तो बोलताना मुका आणि पाहताना आंधळ्यासारखा वागत असे. अशा स्थितीत, सहाव्या दिवशी तिने त्याला घराच्या दाराशी सोडून दिले. स्वतःचा कृश पुत्र घेऊन ती, सूरपाक्षी नावाची, शालोदरा नावाच्या पर्वतावर अन्न मिळवायला गेली. त्या अंध व्यक्तीने विचारले—"प्रिय, काय आणलेस?" ती म्हणाली—"विटकार ब्राह्मणाचा मुलगा आणला आहे, स्वामी." तो म्हणाला—"तो श्रेष्ठ ब्राह्मण फार ज्ञानी आहे; रागावला तर शाप देईल. लवकर दुसऱ्या कुणाचा मुलगा घेऊन ये, सुंदरि." ती झपाट्याने आकाशात उडी मारून गेली. स्पष्ट आवाजात, अंगठा तोंडावर ठेवून ती ओरडली—"पहा, ऋषिश्रेष्ठा, तुमचा मुलगा आवाज करत आहे." मग त्या ब्राह्मणश्रेष्ठाने त्या मुलाला पाहिले. तेव्हा विटकार ब्राह्मण हसून आपल्या प्रियतमेपाशी म्हणाला—"कोणीतरी सुंदर पृथ्वीवर आले आहे, आपल्याला फसवण्यासाठी." त्याने त्या मुलाला बांधले, पवित्र कुशा आणि आपल्या हाताने पृथ्वीवर चिन्हे केली.