संपूर्ण विश्वाचे अधिपती, दैवी शिव आणि हरि यांना नमस्कार करून ही कथा सुरु होते. नारायण, जो साऱ्या विश्वाचा आधार आहे, देवांचा परमार्थस्वरूप, त्याला वंदन केले जाते. त्या परमपुरुषास, जो धनुष्य, चक्र, तलवार आणि गदा धारण करतो, त्याला प्रणाम केला जातो. अच्युत, देवांमध्ये श्रेष्ठ, वरदायक, ज्याची ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, ऋषि आणि देवता स्तुती करतात, त्याला नमस्कार. वयाच्या पलीकडे असणाऱ्या, पिवळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, मधु आणि कैटभाचा संहार करणाऱ्या, सुंदर मुकुटधारी त्या विश्वस्वामीस वंदन. विविध अद्भुत मुकुट व बाजूबंदांनी शोभिवंत झालेल्या, वरदान देणाऱ्या, परमेश्वरास पुन्हा नमस्कार. योग्यांचा अधिपती, शुद्ध, देवाधिदेवांच्या अडचणी दूर करण्यास सदैव सिद्ध असणाऱ्या, पराक्रमी वरदायकास वंदन. नारायण, ज्याचे सर्व कर्म आत्महितासाठी असतात, त्या महान वराहस्वरूपास मी नमन करतो. काळाच्या शेवटी जो शाश्वत राहतो, त्या पुरातन देवाधिदेवांना मी शरण जातो. क्षेत्रज्ञ, आत्म्याचा मूळ, सर्वश्रेष्ठ वासुदेव याच्याही मी शरण जातो. देवांचा गूढ, ज्याला ते 'सनातन पुरुष' म्हणतात, त्यात मी आसरा घेतो. अद्वितीय गुणांनी संतुष्ट असलेल्या, शाश्वत विष्णूला, परमाश्रयाला मी जवळ जातो. वेदांचा खजिना, महान पराक्रमी, देवांचा अधिपती विष्णू, जनार्दन, याच्यात मी शरण घेतो. पिवळ्या वस्त्रांनी सुशोभित, हाराने अलंकृत, सोन्यासारख्या तेजाने झळाळणाऱ्या केशवाकडे मी जातो. अच्युत, आत्मसंयमी, ज्याची शक्ती आदित्य, रुद्र, अश्विन आणि वसु यांच्या प्रमाणे आहे, त्याच्यात मी शरण घेतो. सर्वात सूक्ष्म, स्थिर, श्रेष्ठ, अभय देणाऱ्या परमेश्वरात मी आसरा घेतो. आसक्तिरहित तपस्वींनी प्राप्त केलेल्या परमपदात मी शरण जातो. भक्तांचे रक्षण करणाऱ्या, शरणागतांचे आश्रय असलेल्या परमेश्वरात मी भक्तिभावाने शरण घेतो. योगाचा आत्मा, महान आत्मा जनार्दन याच्यात मी शरण जातो. सूक्ष्मातही सूक्ष्म, ब्राह्मणांना प्रिय असलेल्या नारायणात मी सदैव शरण जातो. देवांचा अधिपती, सूक्ष्मातही सूक्ष्म, त्याच्यात मी नेहमी शरण घेतो. सहस्त्र मस्तक असलेल्या, अनंत, महान आत्म्याला मी वंदन करतो. ब्रह्मा व इतरांसाठी जो सर्वोच्च ध्येय आहे, त्याची सर्वत्र स्तुती होते. “सुब्रह्मण्य, तुला नमस्कार; मी तुझ्या शरण आलो आहे, माझे रक्षण कर,” असे मी म्हणतो. शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या विष्णूचा मन प्रसन्न झाला. विश्वाचा अधिपती, तपश्चर्येने संपन्न, गरुडावर विराजमान, जगाचा आधार, त्याने आपल्या अमाप शक्तीने वेगाने त्याला उचलले. शरण आलेल्या नागराजाला त्याने बंधनातून मुक्त केले. कृष्णाने मारलेल्या मगरीला स्वर्गप्राप्ती झाली. त्या संकटाच्या क्षणी, गजश्रेष्ठ आणि गंधर्व दोघेही एकत्र होते. त्यांनी परमेश्वराची योग्य त्या रीतीने पूजा केली. हे स्मरण करणारे, मनोभावे भक्ती करणारे लोक, त्यांच्या वाईट स्वप्नांचा नाश होतो व शुभ स्वप्ने प्राप्त होतात. नरसिंह आणि सृष्टी-प्रलय करणारा नागराज, हे देखील त्यात सामील आहेत. असे भक्त सर्व पापांतून मुक्त होतात आणि पुण्यलोकात पोहोचतात. परमेश्वराने आपल्या हाताने हत्तीला आणि गंधर्वालाही स्पर्श केला. नारायणाला पूर्णपणे समर्पित ब्राह्मणाच्या शरण तो गेला. पापबंधन आणि शापामुळे त्याने हे अद्भुत कर्म केले—पकडण्याचे. त्या धन्य, अगम्य मार्गाच्या विष्णूने पुढे प्रस्थान केले. गजेंद्र आणि गंधर्वाने त्या महानात्मा, नारायण, हरिला पुन्हा वंदन केले.