दानवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या त्या दानवाने शूलबाहू आणि गोविंद यांना पाहिले. वासुदेवानेही आपल्या हातात त्रिशूल प्रकट केला; याबद्दल तू विचारलंस, तर मी सांगतो. त्याने तेच वर्णन केले जे पूर्वी विष्णूंनी भावी मनूस सांगितले होते. त्याने जवळ जाऊन विरंचीची (ब्रह्मदेवाची) पूजा केली आणि ब्रह्मदेव प्रसन्न होऊन त्याला वर दिला. पण ब्रहर्षींनी दिलेल्या शापामुळे, त्याला हवे असलेले साध्य त्याच्यापासून दूर झाले आणि पाणी व अग्नीत त्याच्या स्वतःच्या गुणांपासून तो वंचित झाला. त्यामुळे दुःखी होऊन तो पृथ्वीवर फिरू लागला आणि त्या उग्र दानवाने सर्व यज्ञ-विधींचा नाश केला. यानंतर, त्या पुण्यवान भगवंताने त्यांच्या सोबत हिमालयाकडे प्रस्थान केले, जिथे त्रिनेत्री शिव निवास करतात. त्या दोन्ही महाबलवान देवाधिदेवांनी, जे पराक्रमी आणि उग्र होते, त्यांनी आपापली शस्त्रे एकमेकांना दिली. हे शस्त्रे शत्रूंना अजेय आणि अत्यंत भयंकर स्वरूपाची आहेत, असे जाणून तो दानव भीतीने नदीमध्ये शिरला, जणू काही महापूरात पडल्यासारखा. नदीच्या दोन्ही काठांवर वानरांचे स्वामी सज्ज झाले, त्यांनी आपले रूप लपवले. सर्व दिशांना घाबरून पाहात, तो दानव मग हिमालयाच्या किल्ल्यावर चढला. त्या वेळी, दोघेही सज्ज होऊन झपाट्याने धावले—विष्णू त्रिशूलाने, आणि पर्वतराज चक्राने. यानंतर, तो दानव पर्वतावरून पडला, त्याचा रंग सोन्यासारखा तेजस्वी होता; जणू आकाशातून एखादा शुभ्र तारा खाली पडावा. तेथे, हराच्या चरणाचा स्पर्श जेव्हा त्या शीतल पर्वतावर झाला, तेव्हा पापांचा नाश करणारी विटस्ता नदी उत्पन्न झाली. यानंतर, भक्तीभावाने उपवास करून, तो हिमवताकडे गेला, पर्वतराज शिव आणि विष्णू जेथे एकत्र लपले होते, त्यांना भेटण्यासाठी. हिमालयाच्या पायथ्याशी, स्तुतीने भरलेल्या त्या पर्वतावर, तो उंच ब्रुगु ऋषीकडे गेला. तेथे, त्या महात्म्याने शस्त्रांची शक्ती तपासण्यासाठी, शंकराला तीन भागांत विभागले. या प्रसंगात, जगाचा आदर असलेले चक्र शस्त्र म्हणून का दिले गेले, असा प्रश्न उपस्थित होतो. या चक्रदानाच्या प्रसंगाशी शंकराच्या महिम्याची वाढ करणारी कथा जोडलेली आहे. एक पुण्यवान, संतापरहित, गृहस्थ म्हणून पूजला जाणारा पुरुष होता. त्याची पत्नी पतीभक्त, पतीच तिचे प्राण, आणि सदाचरणी होती. त्यांना तेजस्वी पुत्र झाला—उपमन्यू नावाचा. मोठ्या संकटात असूनही त्या स्त्रीने जे दूध मिळेल त्याने उपमन्यूचे संगोपन केले. तिने प्रेमाने तांदळाचा रस काढून त्याला जेवण बनवून दिले. तो मुलगा दूधात शिजवलेला तांदूळ खाऊन तृप्त झाला; ते अन्न अत्यंत स्वादिष्ट आणि जीवनदायी होते. दुसऱ्या दिवशी मात्र, उपमन्यूने आईने दिलेला पिठाचा मांड नाकारला. तेव्हा आईने अश्रूंनी गहिवरलेल्या आवाजात त्याला सांगितले—"विरूपाक्ष नाराज असताना दूधासहित अन्न कुठून मिळेल? म्हणून, देवांचा स्वामी, त्रिशूलधारी विरूपाक्ष याची पूजा कर." "त्याला प्रसन्न केल्याने अमृतपान मिळते; मग दूध-भात मिळणे तर सहज शक्य आहे!" उपमन्यूने विचारले, "हा विरूपाक्ष कोण आहे, ज्याची पूजा करायची तू सांगतेस?" तेव्हा आईने सांगितले—"हे ऐक, मी तुला सांगते. प्राचीन काळी त्याने सर्व लोकांना जिंकले आणि लक्ष्मीला आपल्या आधीन केले. त्याने वासुदेवाच्या श्रीवत्सचिन्हावर ताबा मिळवण्याचा विचार केला." हे जाणून, त्याच्या नाशाची इच्छा बाळगून, तो महेश्वराकडे गेला. हिमालयाच्या पठारावर, कोरड्या भूमीवर तो उभा राहिला. हरि स्वतः आपल्या आत्म्याने परमात्म्याची पूजा करू लागला. त्याने त्या परमब्रह्माची—योग्यांना ज्ञेय, निर्गुण—स्तुती केली. तेव्हा दिव्य, तेजस्वी, सर्वत्र प्रकट असणारे सुदर्शन चक्र प्रकट झाले. शंकराने विष्णूला सांगितले, "हे चक्र, कालचक्रासारखे...