बलीने वैकुण्ठाचा अपमानकारक शब्दांनी उल्लेख केला तेव्हा, त्याला तिरस्काराने हिणवले गेले—"अरे, लाज वाटत नाही का तुला?" असे त्याच्यावर उपहास केला गेला. "तू हरि विषयी अशा शब्दांनी बोलतोस, तरीही तुझी जीभ का पडली नाही?" असा प्रश्न विचारण्यात आला. "अरे दुष्ट बुद्धीच्या, तू त्रैलोक्यगुरू असलेल्या विष्णूची निंदा करतोस! कठोर हृदयी, तू देवांचा अवमान करणारा पुत्र म्हणून जन्माला आलास. माझ्यासाठी जनार्दनाहून प्रिय कोणीही नाही, मग सर्व देवांचा स्वामी असलेल्या त्या भगवंताची निंदा तू कशी केलीस?" "माझ्यासाठीही, जगाचा गुरु असलेला भगवान हरि पूजनीय आहे. पापी, तू त्या पूजनीयाचे अपमान करतोस—तरीही तू का पडला नाहीस? कठोर राजा, तू त्या लोकांमध्ये वासुदेवाची निंदा करणारा आहेस. म्हणूनच, पापमय वर्तनामुळे, तुला तुझे राज्य गमवावे लागेल. मनाने, कृतीने आणि वाणीने, तू तुझ्या राज्यातून खाली पडशील. चौदा लोकांतही तुझे सार्वभौमत्व नष्ट होईल. मी असे पाहावे म्हणूनच, मी हे बोलतो." हे ऐकून बली आपल्या आसनावरून खाली उतरला, हात जोडून आदराने समोर आला. "मुलांनी अपराध केला तरीही, वडीलधारी त्यांना क्षमा करतात," असे तो म्हणाला. "मला इतरांचा किंवा राज्य गमावण्याचा काहीही भयंकर वाटत नाही. पण मी तुमच्याविरुद्ध अपराध केला म्हणून माझ्या दुःखाला तोड नाही. दैत्यांमध्येही, जे वडीलधारी आहेत, ते मुलांना क्षमा करतातच." हे ऐकून, त्या वडीलधाऱ्याने दीर्घ विचार करून, आपल्या नातवाला गोड शब्दांत उत्तर दिले: "ज्यांनी सर्वत्र व्यापून असलेल्या विष्णूला ओळखले, त्या वंशात मी तुझ्या सातव्या पिढीत आहे. बलवान बली, माझ्यात प्रवेश करणारे अज्ञानाचे अडथळे निर्माण करतात. जे काही फल ठरले आहे, ते कधीच नष्ट होत नाही. येणे-जाणे यावर शहाण्याने दुःखी व्हावे नाही. दैत्यराजा, सुखदुःख दोन्हीही धैर्याने सहन करावीत. प्रचंड समृद्धी मिळाली तरीही, मन डळमळू नये. जे स्थिर राहतात, तेच माणसांत श्रेष्ठ ठरतात. तुलाही कृती करावी लागेल; ज्ञानी कधीही निराश होत नाहीत. तू व इतरांनी जे सांगितले, त्याप्रमाणे वाग. तोच तुला या भीतीपासून वाचवेल, हे दैत्याधिपती. या संसाररूपी खड्ड्यात पडलेल्या माणसांना कुठेच आधार मिळत नाही; तापाने पिडलेल्या माणसाला पृथ्वीवर कुठेच शांती मिळत नाही." "जनार्दन तुला सर्वोच्च कल्याण देईल. मी पापमुक्त झाल्यावर, अच्युत, नृसिंह, या जगन्नाथाच्या निवासस्थानी जाईन." असे म्हणून, त्या वडीलधाऱ्याने दैत्यांच्या सर्व सेनापतींना संबोधून, पवित्र तीर्थयात्रेला जाण्याचा निर्धार केला. "मला प्रह्लादाची तीर्थयात्रा पूर्णपणे सांग," अशी विनंती पुढे केली गेली. "प्रह्लादाची तीर्थयात्रा, जी शुद्ध पुण्य देते, ती तुझ्या सांगण्यास आहे." पृथ्वीवर शुभ म्हणून प्रसिद्ध असलेले मानस तीर्थ, जिथे देवांचा स्वामी मत्स्यावतार घेतला, तेथे तो गेला. त्याने वेदांसह असलेल्या अच्युत, विश्वनाथाची पूजा केली. त्यानंतर, पापांचा नाश करणारा कच्छप (कूर्म) अवतार पाहण्यासाठी, कौशिकी नदीवर गेला. तेथे त्याने उपवास करून, शुद्ध होऊन, ब्राह्मणांना दान दिले. त्या दिव्य सरोवरात स्नान करून, पितरांना आणि देवांना तर्पण अर्पण केले.