या पवित्र संगमावर, सर्वांनी नेहमीच सप्त-गोदावरीमध्ये स्नान करावे, असे सांगितले गेले. देवांनी "तथास्तु" असे म्हणून, आनंदाने आणि अनुक्रमे, आपल्या-आपल्या स्वर्गलोकात प्रस्थान केले. राजांनी आपल्या पत्नींसह आपापल्या नगरीत परतावे असे ठरवले आणि तसे त्यांनी केले. म्हणून, हे कमलनयन, स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, तू मला स्वीकार, असे विनवले गेले. मग, हरणासारख्या डोळ्यांची ती स्त्री, सौम्यपणे राजाचे स्तुती करून, त्याला उत्तर देऊ लागली. पृथ्वीच्या अधिपती, तुझ्या शापापासून स्वतःचे रक्षण करत, तिच्या मनात वासनेची प्रबळ भावना निर्माण झाली आणि त्या अज्ञानवशामुळे तिने विनाश ओढवला. तो त्या आश्रमातून निघून आपल्या शहरात गेला. तीही आश्रम सोडून बाहेर उभी राहिली, दुःखी अवस्थेत. ती जणू रोहिणीसारखी, चंद्राची प्रियतमा, मोठ्या ग्रहणाने जळून गेलेली भासत होती. त्याच वेळी, शुक्र ऋषी पाताळातून वर येऊन, आकाशातील आपल्या आश्रमात आले. ते जणू संध्याकाळच्या रंगाने रंगलेली आकाशातील ढगाची रेषा भासत होती. कोण रागाशी खेळतो, जणू विषारी सर्पाशी खेळावे तसे? जो पवित्र आचरण असलेल्या तुझा विनाश करतो, तो निश्चितच पापकर्ता आहे. ती स्त्री, रडत, लाजून, हळूहळू आणि मृदू स्वरात बोलू लागली— "माझ्या इच्छेविरुद्ध, मी अशक्तपणे ओढली गेले आणि रडत रडत दुसऱ्याच्या अधिकारात दिली गेले." शुक्र ऋषीने पाण्याने शुद्ध होऊन, स्वच्छ झाल्यावर, हे शब्द उच्चारले. तिचा मान बाजूला ठेवून, तिला धर्मच्युत झालेली राणी केले गेले. सात रात्रींनंतर, दगडांच्या पावसाने राख होईल, असे सांगितले गेले. "हे कन्ये, पापमुक्तीसाठी तू इथेच राहून तप कर," असा आशीर्वाद दिला. यानंतर शुक्र ऋषी आपल्या शिष्यांसह पाताळात, दैत्यांच्या निवासस्थानाकडे गेले. सात रात्रींनंतर मोठा दगडांचा वर्षाव झाला. त्या राक्षसांचे निवासस्थान शंभु देवाने निर्माण केले होते. त्या दगडांच्या वर्षावाने सामान्य लोकांचा विनाश झाला आणि मोठा पराभव घडवून आणला गेला. एक सामान्य स्त्रीही जाळू शकते, मग पर्वतकन्या किती जास्त सामर्थ्यवान असेल! तो राक्षस अपार बलशाली, त्याला पाहणेही कठीण, तर त्याच्याशी युद्ध करणे तर फारच अवघड. मग बलाढ्य अंधकासुराने प्रह्लादाला हे शब्द सांगितले. तो एकटा, धर्महीन, अंगावर राख लावलेला, उभा होता. ज्याचे डोळे वृषभाच्या पानासारखे, तो एका स्त्रीच्या चेहऱ्याच्या कटाक्षाला का घाबरेल? "तू जे बोलला आहेस, ते योग्य नाही; ते धर्म आणि अर्थ यांच्या विरुद्ध आहे. हत्ती आणि डास, किंवा सोने आणि दगड यांच्यात जसा फरक, तसाच फरक तुझ्यात आणि हरामध्ये आहे." "आता, महात्मा देवर्षी असित यांच्या शब्दांकडे लक्ष दे. जो आपल्या पत्नीमध्येच रमतो आणि इतरांच्या स्त्रियांपासून दूर राहतो, त्याला या जगात कशाचीही भीती नसते. पण जो दुसऱ्याच्या स्त्रीवर आसक्त होतो, तो उच्च कुळातला असला तरी, या लोकात किंवा परलोकातही त्याला सुख मिळत नाही." "मनू, सूर्यपुत्र, नेहमी धर्मनिष्ठ होता; अगस्त्य ऋषी आपल्या पत्नीमध्ये संतुष्ट होते. हे सर्व तेजस्वी, शाप-वर सहन करणारे, देव- सिद्धांनाही पूज्य झाले. परंतु, नामुचि—जो इतरांचे अहित करतो—आणि राजा नहुष, ज्याने दुसऱ्याच्या सामर्थ्यावर डोळा ठेवला, तसेच यदु आणि उत्कमौजा, ज्यांनी परकुळातील स्त्रियांसोबत संग केला—हे सर्व प्राचीन काळी अधर्मामुळे नष्ट झाले." "धर्महीन पुरुष मोठ्या रौरव नरकात जातात," असे सांगितले गेले.