गुरुजनांच्या सन्माननीय उपस्थितीत, वारंवार विचारलेल्या वंश आणि नात्यांच्या स्वरूपावर चर्चा सुरू झाली. गुळापासून जन्मलेला किंवा सोडून दिलेला, वारस आणि नातेवाईकांची संख्या सहा आहे, असे स्पष्ट सांगितले गेले. या सहा प्रकारांची स्थापना वंश, कुटुंब, व्यवसाय आणि कायमची व्यवस्था यांमध्येही तशीच असते. स्वतःहून दिलेला आणि दुसऱ्यापासून जन्मलेला, हेही सहा वारस आणि नातेवाईक मानले जातात. पुढे सांगितले गेले की, येथे केवळ नाव धारण करणारेच मान्य आहेत; वंश किंवा कुटुंबाने स्वीकारलेले नाहीत. ब्राह्मणांना उद्देशून, "तुम्ही बोलले आहात; मी त्यांच्या भेदांची स्पष्टता सांगू इच्छितो," असे म्हणत भेदांची माहिती दिली गेली. स्वतःच्या प्रतिबिंबाप्रमाणे जो थेट जन्मतो, तो नैसर्गिक पुत्र मानला जातो. पत्नी आजारी नसताना जी मुलगा जन्माला घालते, त्याला क्षेत्रज पुत्र म्हणतात. मित्राचा मुलगा किंवा मित्राने दिलेला मुलगा, ज्ञानवानांनी दत्तक घेतलेला म्हणून ओळखतात. दुसऱ्याच्या घरातून जबरदस्तीने आणलेला मुलगा, त्याला सोडून दिलेला म्हणतात. पैसे देऊन मिळवलेला मुलगा विकत घेतलेला असतो; आणि पुनर्विवाहाने मिळणारा मुलगा दोन प्रकारात येतो. तिच्या पोटी जन्मलेला मुलगा जगात पुनर्विवाहाचा पुत्र म्हणून ओळखला जातो. स्वतःहून दिलेला, आणि दुसऱ्याने दिलेला, हेही वेगळ्या कारणांनी असेच मानले जातात. विवाहित किंवा अविवाहित स्त्रीपासून जन्मलेला मुलगा, तो दुसऱ्यापासून जन्मलेला म्हणतात. यानंतर, "तुम्ही स्वतः लवकर जा आणि तुमच्या पालकांना बोलवा," असे सांगितले गेले. त्या जोडप्याने प्रभूला भेटायला हजेरी लावली, आणि ते आरामात बसून लवकरच बोलू लागले. "पुत्रासाठी, तुम्ही मला द्यावे," अशी इच्छा व्यक्त केली गेली. त्यावर त्या दोघांनी सांगितले, "हे प्रभू, हा खरेच आमचा पुत्र आहे, आमच्यापासून जन्मलेला." असे बोलून, ऋषी तात्काळ निघून गेले, जसे आले होते तसेच. यानंतर, योगाचे बारापंखड्यांचे स्वरूप सनत्कुमाराला सांगितले गेले. वैशाख हा पहिला पंखडा, ज्येष्ठ दुसरा, आषाढ तिसरा, श्रावण चौथा, भाद्रपद पाचवा, अश्वयुज सहावा, कार्तिक सातवा, मार्गशीर्ष आठवा, पौष नववा, माघ दहावा, फाल्गुन उत्कृष्ट अकरावा, आणि हे बारावे पंखड्याचे स्वरूप केशवाचे आहे, असे सांगितले गेले. सर्वोच्च भगवान हा त्रिव्यूहाच्या एका रूपात वर्णन केला आहे. हे जाणल्यावर, मृत्यू नाही, असे उत्तम ऋषीला सांगितले गेले. तो चार हातांचा, श्रेष्ठ अंगांचा, श्रीवत्स चिन्ह असलेला आणि अविनाशी आहे. हजार मुखांनी युक्त, तेजस्वी, प्राणी निर्माण आणि संहाराचा कारण आहे. दोन हातांनी, हार धारण करून, तो सृष्टीकर्ता आणि आदिपुरुष आहे. यानंतर, मरीची आणि इतर हजारो ऋषी प्रकट झाले. त्या वेळी, मुर नावाचा दुष्ट, मृत्यूच्या आज्ञेने, चार हात असलेल्या त्या प्रभूला पुन्हा सामोरे गेला. "आज मी तुझ्याशी युद्ध करीन," असे म्हणत, देवांचा शत्रू संहार करणारा प्रभूने पुन्हा उत्तर दिले.