एकदा एका जिज्ञासूने योगाच्या ज्ञानाविषयी विचारणा केली, तेव्हा प्रजापतींनी त्याला उत्तर द्यायला सुरुवात केली. त्यांनी सांगितले, "हे सत्य सर्वांना सांगायचे नसते, कारण ते तसेच आहे, यामध्ये अन्यथा काही नाही. पुत्र आणि शिष्य यांच्यात कोणताही भेद नाही, हे जाण, हे प्रपितामह. तरीही, जेव्हा धर्म आणि कृती एकत्र येतात, तेव्हा मी सांगतोय, ऐक." प्रजापती पुढे म्हणाले, "ही वैदिक शिकवण आहे: 'शेष भाग पाप दूर करतो; शिष्य शुद्ध होतो.' मग हा शेष पाप कसा दूर करतो आणि शिष्य त्याने कसा शुद्ध होतो? हे मला सांग. मी तुला आता त्या भयंकर, भीती घालवणाऱ्या मानवी आचरणाबद्दल सांगतो, नीट ऐक." "सर्व प्राण्यांशी कठोरपणा करणे हे पहिले नरक मानले जाते. झाडे तोडणे हे दुसरे नरक आहे. भौतिक स्वार्थातून निर्माण होणारे वाद हे तिसरे नरक. स्वतःच्या कर्तव्याचा त्याग करणे हे चौथे नरक. गोड पदार्थ खाणे आणि राजांनी दिलेली शिक्षा हे पाचवे नरक. वाहन किंवा त्याच्या जुळणीची चोरी करणे हे सहावे. राज्यकारभारात अहितकारक वर्तन करणे हे सातवे नरक. थुंकीशी मिसळणे हे आठवे नरक. नातेवाईकांशी विरोध करणे हे नववे नरक. शास्त्रांची चोरी आणि धर्माचा नाश करणे हे दहावे नरक." "सज्जन लोकांनी सांगितले आहे की अकरावे नरक हे सर्वात उच्च आहे. विधींचा अभाव हे बारावे नरक. करारांमध्ये फूट पडणे हे तेरावे नरक. चौदावे नरक हे निंदनीय आहे. पंधरावे नरकही तसेच आहे, आणि अजूनही काही अनिर्दिष्ट नरक आहेत." "प्रत्येक घरात अग्नी प्रज्वलित करणे हे सर्वांचे आदरातिथ्य दाखवते. जे सत्य बोलतात त्यांच्यात मत्सर नसावा, पण गर्व निषिद्ध आहे. या गुणांनी युक्त व्यक्तीने सातत्याने विश्वनाथाचे समाधान करावे. अशी व्यक्ती सर्व प्रकारच्या भयंकर नरकांचा नाश करते." "आता मी उरलेल्या पापांच्या लक्षणांचे वर्णन करतो. हे द्विजश्रेष्ठ, सर्व वर्णांच्या पितरांसोबत एकता साधावी. मासे वगैरे खाणे, तसेच निषिद्ध स्थळी जाणे हे मोठे पाप आहे. स्वतःच्या दोषांना दडवणे आणि इतरांच्या दोषांचा प्रचार करणे हेही पाप आहे. उपहास करणे, ताळ्या वाजवणे, आणि अनाचारयुक्त भाषण करणे हीही पापे आहेत." "जो कोणी या पापांत अडकूनही शंकराला प्रसन्न करतो—शरीर, वाणी, मन किंवा कृतीने—भाऊ आणि नातेवाईकही त्या जन्मात त्याला मदत करतात. पण जर क्रम उलटा झाला, तर परिणामही उलटा मिळतो. या शेषामुळे शिष्य वाचू शकतो, आणि त्याहूनही श्रेष्ठ म्हणजे पुत्र." तेव्हा त्या जिज्ञासूने नम्रपणे म्हटले, "मी खरोखरच तुमचा पुत्र आहे, प्रभो; मला योगाची एकता समजावून सांगा." त्यावर प्रजापती म्हणाले, "मग पुत्राला हे ज्ञान मिळेल; तूच माझा वारस आहेस, पुत्रा." जिज्ञासूने पुन्हा विनंती केली, "तुम्ही जे सांगितले, ते मला नीट समजावून सांगा." मग भगवंत मंद हास्य करीत म्हणाले, "नारद, माझ्या पुत्रा, नीट ऐक.