जेव्हा "मी वर देणारा आहे" असे सांगितले गेले, तेव्हा कुरुवंशातील श्रेष्ठ योद्ध्याने एक वर मागितला. त्याने असे मागितले की, जे लोक येथे स्नान करतील किंवा जे मृत्युमुखी पडले आहेत, त्यांना येथे महान पुण्यफळ मिळावे. तसेच, येथे जे होम, यज्ञ, शुभ किंवा अशुभ कर्मे होतील, त्यांचेही महान आणि अक्षय फळ या पवित्र क्षेत्रात मिळावे, अशी त्याची इच्छा होती. त्याच्या या मागणीवर मी त्याला "तथास्तु" असे उत्तर दिले आणि पुढे असेही सांगितले की, "हे राजन, तुझ्या जीवनाच्या शेवटी, तू माझ्यातच विलीन होशील." यानंतर, त्या पवित्र स्थळी पुरोहित हजारो यज्ञ करतील. त्या ठिकाणी यक्ष चंद्र, सर्प वासुकी, राजा अजावन आणि महान देव पावक (अग्नी) यांच्यासह त्यांच्या सामर्थ्यशाली सेवकांनी आणि इतर अनुयायांनी, सर्व चराचर प्राण्यांतील उग्र जीवांनी स्नानास मनाई केली होती. तिथे, शुभ कुशांनी समृद्ध अशी एक पवित्र नदी पूर्वेकडे वाहते, जिथे लोकांची गर्दी होते. प्रारंभी पृथ्वी, जल, अग्नी, वायु आणि आकाश या पंचमहाभूतांनी विस्तीर्ण जलराशी प्रकट झाली होती. त्या शक्तिशाली भुजांचा द्वारा निर्मित पवित्र जल येथे पृथ्वीशी एकरूप झाले. म्हणून, तो पवित्र क्षेत्र जोपर्यंत प्रकट आहे, तोपर्यंत तिथे जा. ती पवित्र तिथी अजूनही आहे आणि अक्षय म्हणून गौरवली जाते. त्या ठिकाणी आपल्या पितरांना श्रद्धा आणि भक्तीने श्राद्ध अर्पण करा. सर्वांनी कुरुक्षेत्रातील पवित्र पृथूदक क्षेत्रात एकत्र जमावे. ही पवित्र तिथी, पाप नष्ट करणारी, तुमच्यासाठी आली आहे. "हे आचार्य, देवतांचे कार्य तुझ्यावर अवलंबून आहे; म्हणून ते अवश्य कर." मग मी देवांना म्हणालो, "जर मी पर्जन्याचा अधिपती झालो, तर मी नक्कीच येईन." तिथे, पुरंदराने (इंद्राने) प्रसन्न होऊन आपल्या पितरांना भक्तीने पिंड अर्पण केला. त्यानंतर पितर प्रसन्न होऊन आपल्या कन्येला आशीर्वाद दिला. ती आनंदित झाली आणि आपल्या इच्छेप्रमाणे जीवन जगू लागली. तिने तीन कन्यांना जन्म दिला, ज्या दिव्य स्त्रियांप्रमाणे अद्वितीय सौंदर्याने युक्त होत्या. चौथा पुत्र जन्मला, ज्याचे नाव सुनाभ होते. हे ऋषी, मेनाच्या ज्येष्ठ कन्येचे नाव रागिणी होते. दुसरी, कुटिला, ती पांढऱ्या हार आणि वस्त्रांनी अलंकृत होती. मेनाची धाकटी कन्या काली, तिच्या सौंदर्यात अतुलनीय होती. त्या शुभ देवी तप करण्यासाठी निघाल्या; देवांनी त्यांना पाहिले. कुटिला, जी चंद्रप्रकाशासारखी तेजस्वी होती, तिला ब्रह्मलोकात नेण्यात आले. "हे ब्राह्मण, तू त्या पुत्राचे वर्णन कर, जो महिषासुराचा वध करील," असे सांगण्यात आले. "ही दुर्दैवी स्त्री मुक्त होवो, जेणेकरून ती शर्वाची (शिवाची) ऊर्जा धारण करू शकेल," अशी प्रार्थना झाली. "हे प्रभो, मी तसे करण्याचा प्रयत्न करीन, जरी शर्वाची ऊर्जा सहन करणे अत्यंत कठीण आहे. कठोर तपश्चर्येने मी जनार्दनाची (विष्णूची) कृपा संपादन करीन. हे देव, मी तसेच करेन; हे मी खरे, खरे बोललो." हे महर्षे, धन्य ब्रह्मा, सर्वांचा आद्य प्रभू, यांनीही असेच सांगितले. "म्हणून, माझ्या शापाने जळून, तू सर्व जलरूप होशील." त्या प्रेरित होऊन, ती जलमूर्ती ब्रह्मलोकात आपल्या प्रवाहाने पूर आणते. ऋग्वेद, सामवेद, अथर्ववेद आणि यजुर्वेद यांच्या मजबूत बंधांनी, शब्दांच्या माध्यमातून हे घडले.