तेजस्वी वरुणी दुसऱ्या सूर्याप्रमाणे तळपत होती. सूर्यदेवाकडे गेल्यावर, तिने येण्याचे कारण स्पष्ट सांगितले—ती सांवरणाच्या कन्येसाठी आली होती, आणि सूर्यदेवाने ती कन्या सांवरणाला द्यावी, अशी विनंती तिने केली. त्या वेळेस, द्विजश्रेष्ठ वसिष्ठ, राजा सांवरणाच्या वतीने आले होते. देवगणही उपस्थित होते. तापती, सूर्यकन्या, तिच्या मनात त्या राजकुमाराची आठवण करत, हात जोडून वरुणी देवीला म्हणाली, “मी त्या राजकुमाराला वनात पाहिले होते—तो अमरपुत्रासारखा भासत होता. त्याच्या अंगावरची चिन्हे मला आठवतात. त्याची कंबर सिंहासारखी रुंद, कटी अतिशय नाजूक व तीन सुंदर रेषांनी सजलेली आहे. त्याचे हात आणि पाय कमळाच्या पाकळ्यांसारखे सुंदर आहेत. त्याचे मस्तक छत्रासारखे तेजस्वी आहे. त्याच्या बोटा लांब, सांधांनी सुशोभित; दात सुंदर; हात-पायावरही सुंदर चिन्हे आहेत. तो राजकुमार पाच ठिकाणी लाल, चार ठिकाणी काळा, आणि तीन ठिकाणी किंचित वाकलेला आहे. तिचा पती, सूर्यदेव, पूर्वीही पृथ्वीवर त्या राजकुमाराचा विचार केलेला होता. तापती म्हणाली, “जेव्हा दुसऱ्याचा स्वीकार केलेला असेल, तेव्हा ज्ञानी लोक दुसऱ्याला देण्याचा विचार करीत नाहीत. कृपया, प्रभो, मला क्षमा करा.” सूर्यदेवाने जाणले की त्याची कन्या सांवरणावर प्रेम करते. मग तो आनंदाने म्हणाला, “तोच ऋक्षपुत्र सांवरण, नावानिशी, आता माझ्या आश्रमात येत आहे.” राजा सांवरण वसिष्ठ ऋषींना वंदन करून तापतीला पाहतो. तो विचारतो, “ही देवी कोण आहे, द्विजश्रेष्ठ?” वरुणीने उत्तर दिले, “तुमच्या विनंतीवर मी सूर्यदेवाकडे विनंती केली, त्यांनी तिला दिले, आणि मी तिला तुमच्या आश्रमात घेऊन आले.” हे ऐकून, आनंदित झालेला राजा योग्य विधीने तापतीचा हात धरतो. ती तापती, भव्य राजप्रासादात आनंदाने रमते, जशी दैत्यकन्या इंद्राच्या दिव्य स्वर्गात रमली होती. यानंतर, त्यांचा पुत्र झाला. त्याचा जन्मापासून विधीपूर्वक संस्कार करण्यात आले, तुपाने त्याचे पालनपोषण झाले, जसे अग्निला तुप घालतात. नवव्या वर्षी त्याचा उपनयनसंस्कार झाला आणि त्याने वेद-शास्त्राचे गाढ अध्ययन केले. तो पृथ्वीवर ‘पुरुषोत्तम’ म्हणून प्रसिद्ध झाला—तोच कुरु, सांवरणाचा पुत्र. कुरुने योग्य कुलातील विवाहासाठी प्रयत्न केले. त्याच्या विवाहासाठी विनंती करून, त्याला देखील योग्य वधू दिली गेली. तो आपल्या पतिव्रता, नाजूक कटी असलेल्या पौलोमीसोबत, इंद्र व शचीप्रमाणे, सुखाने राहू लागला. हे पाहून, त्याला राज्याभिषेक करण्यात आला. कुरुने आपल्या प्रजेला स्वतःच्या मुलांप्रमाणे जपले, सर्वांचा रक्षणकर्ता झाला, लोकांचा महान संरक्षक म्हणून ओळखला गेला. त्याचे यश प्रस्थापित असताना, तो देवांमध्ये वावरला. कीर्तीच्या शोधात त्याने संपूर्ण पृथ्वीवर भ्रमण केले. हे सर्व मिळवून, पूर्ण समाधानी होऊन, तो अंतरमुख झाला. त्याने ब्रह्मा-पुत्री, प्लक्षवृक्षातून उत्पन्न झालेली, श्रीहरिला प्रिय असलेली सरस्वती देवीची उपासना केली. ती पुण्यतीर्थांनी स्नान केलेली, तीरावर उभी होती. यानंतर तो ब्रह्माच्या उत्तर वेदीवर गेला. ती वेदी पाच योजनांची असून, सर्व बाजूंनी त्याने तिच्या प्रदक्षिणा घातल्या. उत्तरेस असल्यामुळे, ती वेदी 'उत्तर वेदी' म्हणून ज्ञात आहे. त्या वेदीवर शंभु, देवाधिदेव, जगत्पती, यांनी यज्ञ केले होते. विरजा ही दक्षिण वेदी आहे, जी अनंत फळे प्रदान करणारी आहे. समंतपंचक हे देखील वेदीचे स्वरूप मानले जाते—ते सर्वोच्च, अविनाशी, उत्तरेस असलेले वेदी आहे. कुरु म्हणतो, “मी करीन, मी पिकवीन, तुमच्या इच्छेनुसार सर्व कामनांची पूर्ती करीन.