कथेची सुरुवात होते त्या काळात, जेव्हा मानव आणि हत्ती यांच्या जीवनात तरुणाई येते, तेव्हा गर्व आणि मद यांचा उदय होतो. तारकांमध्ये, त्यांच्या गुणांमध्ये श्रेष्ठता नसते; गद्यामध्ये छंदाचा अभाव जाणवतो, हे प्रभो. ज्या लोकांचे शरीर चंद्राने अलंकृत झाले आहे, जसे की तुम्ही, शंकरा, तिथे अशांत सूर्य वास करतो, जो सर्व पापांचा हरणकर्ता आहे. तिथे गेले की, हे देवश्रेष्ठ, तुम्हाला पापमुक्ती मिळेल. गरुडाने अत्यंत वेगाने काशीला जाऊन पापाचा नाश केला. पवित्र तीर्थस्थळांमध्ये स्नान करून, पापमुक्त झाल्यावर तो केशवाचे दर्शन घेण्यासाठी गेला. तुझ्या कृपेने, हे हृषीकेशा, ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट झाले. मला कारण माहित आहे, पण ते बोलणे मला योग्य वाटत नाही. कारण आहे, हे रुद्रा; मी सर्व काही सांगतो. हे तीर्थ अत्यंत पवित्र असून देव आणि गंधर्व यांच्याकडून पूजनीय आहे. जो आज येथे स्नान करतो, त्याचे कपाळातील कवच त्वरित मुक्त होते. म्हणून हे तीर्थ कपाळमोचन म्हणून प्रसिद्ध होईल, जिथे कवचाची मुक्ती होते. कपाळमोचन येथे वेदविधी प्रमाणे स्नान केले, हे ऋषी. भगवंताच्या कृपेने, ते उत्तम तीर्थ 'कपाळमोचन' या नावाने प्रसिद्ध झाले. त्यामुळेच दक्षाने त्याला यज्ञासाठी आमंत्रित केले नाही. दक्षाने आपल्या गुणी कन्येलाही यज्ञासाठी बोलावले नाही. जयाने पर्वताधिपतीकडे, सुंदर गुहांनी युक्त मंदार पर्वताकडे गेला. विजयाने, जयंतीने आणि अपराजिताने का गेले नाही, हे विचारले गेले. जे आमंत्रित झाले होते, ते सर्व आपल्या मातामहाच्या यज्ञासाठी गेले. मीही येथे आलो आहे, तुझ्या दर्शनासाठी आणि तिथे जाण्यासाठी उत्सुक आहे. तुझ्या वडिलांनी तुला आमंत्रित केले नाही का, किंवा तू तरीही जाणार आहेस का? माझा मामा शशांकही आपल्या पत्नीसमवेत यज्ञासाठी गेला. सर्वांना यज्ञासाठी बोलावले गेले; तुला का बोलावले नाही? क्रोधाने भरून, हे ब्राह्मण, तिने आपली जीवनयात्रा संपवली. तिच्या डोळ्यातून अश्रू वाहत, ती मोठ्याने विलाप करू लागली. 'अरे, हे काय?' असे म्हणत तो जयाजवळ गेला. त्याने तिला पाहिले, धर्मनिष्ठ, जमिनीवर पडलेली, तिचे अंग शिथिल, कुऱ्हाडीने घायाळ झालेली. ती जमिनीवर का पडली, एका तुटलेल्या वेलीप्रमाणे, जरी ती सद्गुणी होती? हे ऐकून, दक्षाच्या बहिणी यज्ञस्थळी, त्यांच्या पतींसह, दुःखी झाल्या. तिच्या मावशीने, अंतःकरणातील दुःखाने, आपली स्थिती गमावली. त्या क्रोधी व्यक्तीच्या संपूर्ण शरीरातून ज्वाला बाहेर पडल्या. सिंहमुख असलेल्या अनेक समूहांचा उदय झाला, वीरभद्राच्या नेतृत्वाखाली. तो कनखळा येथे गेला, जिथे दक्ष यज्ञ करत होता. उत्तर-पश्चिम दिशेला, हे ऋषी, त्रिशूलधारी उभा होता. मध्यभागी, शर्वा तीन ठिकाणी त्रिशूल घेऊन, क्रोधाने उभा होता, हे महर्षे. ऋषी, यक्ष आणि गंधर्व यांनी आश्चर्याने विचारले, 'हे काय?' तेव्हा धर्म, द्वारपाल, वीरभद्रावर झडप घालू लागला. एका हाताने त्याने अग्निसारख्या तेजस्वी त्रिशूल पकडला. चौथ्या हाताने गदा पकडून, समूह धर्मावर आक्रमण करू लागला. ही कथा त्या काळातील घटनांची, पवित्र तीर्थांची, आणि देवांच्या क्रोधाची आहे, जिथे पापमुक्ती, दुःख, आणि न्यायाचा संघर्ष एकत्र आलेला आहे.