श्रद्धेने, प्रत्येकाने देवाधिदेवांच्या कृपेसाठी कर्म करावे, असे सांगितले आहे. शंकराची पूजा आंब्याच्या फुलांनी करावी, असेही म्हटले आहे. ज्ञानी लोकांनी प्रभूची नावे जपावी, कारण ती मृत्यूला नष्ट करणारी आहे. ज्यांना उपवीत आहे आणि जे मनाने भक्त आहेत, त्यांनी शंकराला शिजवलेले अन्न अर्पण करावे. त्रिनेत्री प्रभूला धूप अर्पण करावा, कारण त्याने भविष्यकाळात समृद्धी मिळते. भक्ताने छत्री, वस्त्र आणि हार यांचा दान करावा. भक्तीने या स्तोत्राचा पाठ करावा, ज्यामुळे विश्वनाथ संतुष्ट होतो. पांढऱ्या धत्तूराच्या फुलांचा आणि सिल्लकाचा धूप अर्पण करावा. 'दक्षयज्ञाचा संहार करणाऱ्या' तुला मी वंदन करतो — हे मोठ्याने जाहीर करावे. फळ-bearing शुभ पत्रांसह आणि सुगंधी द्रव्यांसह धूप अर्पण करावा. दही-भात, दूधात शिजवलेला भात, डाळी आणि विविध पुऱ्या अर्पण कराव्यात. 'गंगाधर' आणि 'शंभू' ही नावे जपावी. अशा प्रकारे, महेश्वराच्या वचनानुसार, भक्ताला अमर्याद इच्छांची प्राप्ती होते. हेच खुद्द रुद्राने देवांमधील ऋषींना सांगितले होते — हे असेच आहे, वेगळे नाही. यानंतर, त्याच्या नाभीतून ही सर्व सृष्टी उत्पन्न झाली आणि हे सर्व देव झाले. म्हणून, कदंब वृक्षामुळे त्याच्या परमआनंदात वाढ होते. त्यातून वडवृक्ष उत्पन्न झाला, जो नेहमी त्याच्या तपोमुद्रेसाठी वापरला जातो. तोही शर्वासाठीच निर्माण झाला, नेहमीच त्याच्या प्रभूंनी केला. काटेरी खैराचा वृक्ष विश्वकर्म्याच्या कार्यापेक्षा श्रेष्ठ झाला. सिंधुवर झाड, कलशात ठेवलेले, गणनायकासारखे तेजस्वी दिसते. कृष्णवर्णी उंबर झाड रुद्रापासून उत्पन्न झाले; आणि बैल, जो वस्त्र आणतो, तोही. कात्यायनीपासून शमी वृक्ष आला; लक्ष्मीच्या हातात बिल्वाचे फळ प्रकट झाले. वासुकीच्या पाठीवर आणि शेपटावर पवित्र कुशा आणि दर्भ, पांढऱ्या आणि काळ्या, उगवले. या सर्व गोष्टी उत्पन्न झाल्यावर, त्यांच्यामुळे भक्ती निर्माण होते. त्यांच्यामध्ये विष्णूची पूजा करावी; त्यामुळे त्याचा भाग पूर्ण होतो. मुख्य औषधी वनस्पतींसह, शरद ऋतू चालू असेपर्यंत पूजा करावी. रत्ने, मोती, प्रवाळ आणि विविध वस्त्र अर्पण करावीत. कडू पदार्थ, संपूर्ण आणि अखंड वस्तू अर्पण कराव्यात. जेव्हा घरातील सर्व वस्तू अखंड राहतात आणि एक वर्ष पूर्ण होते, तेव्हा त्या वस्तूने स्नान करावे. यज्ञातही त्याच गोष्टीचा उल्लेख आहे; दानात आपली क्षमता महत्त्वाची आहे, हे द्विजांनो. वर्ष श्रेष्ठ व्हावे म्हणून विविध धूप अर्पण करावेत. अखंड, रंगीत, शोषण किंवा खाण्यायोग्य अन्न अर्पण करावे. हे सर्व श्रेष्ठ ऋषींना, हे धर्मात्म्या, या मंत्राने सांगावे — 'माझ्या अखंड वस्तू धर्म, अर्थ, काम, मोक्षासाठी असोत.' या सत्याने, हे केशवा, धर्म वगैरे अखंड राहोत. ब्राह्मणांनो, सर्व गोष्टींमध्ये अखंडतेचे व्रत पाळावे. धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष नाशरहितपणे प्रकट होतात. आता मी हे मंगलमय वैष्णव कवच सांगतो — पूर्व दिशेला, हे विष्णु, तू माझे रक्षण कर; मी तुझ्या शरण आलो आहे.