प्राण्यांचे रक्षक, महाबाहु जनार्दन, मी तुला वंदन करतो. देवांचा स्वामी, गुणांनी संपन्न, सर्वव्यापी प्रभो, तुला मी नमस्कार करतो. तूच वायू, बुद्धी, मन आणि रात्र आहेस; तुला मी वंदन करतो. तू क्षमा, दान, करुणा, लक्ष्मी आणि संयम आहेस, हे प्रभो. उपवेदही तूच आहेस, सर्व काही तूच आहेस, तुला मी वंदन करतो. या जगात, मी तुला दयाळू मानतो; केशवा, पापाच्या बंधनातून मला तार. मी जळालो आहे, मी हरवलो आहे, मी विचार न करता कर्म केले; तूच पावन तीर्थ आहेस, मला शुद्ध कर. तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. त्यावेळी भगवंताने ब्रह्महत्या पाप निवारणासाठी हे वचन सांगितले. हे वचन शुभफलदायक, पुण्यवृद्धी करणारे आणि ब्रह्महत्या पापाचा कलंक दूर करणारे आहे. तो प्रभू प्रयाग येथे योगशायी म्हणून सतत वास करतो. येथे वरुणा सर्व पापे दूर करणारी, शुभ आणि पवित्र म्हणून प्रसिद्ध आहे. या दोन नद्या, प्रवाहांमध्ये श्रेष्ठ, जगभर सन्मानित झाल्या. त्यांच्या सारख्या नद्या आकाशात, पृथ्वीवर किंवा पाताळात नाहीत. येथे, इंद्रियसुखात रमणारेही, प्रभो, अंतिम मुक्ती प्राप्त करतात. त्यांच्या स्वच्छ सुरांच्या गोडीचे ऐकून, गुरुजन वारंवार हसतात. चंद्रही आश्चर्याने पुढे गेला, जिथे कमळाचा तलाव ओस पडला होता. दिवसाही, वाऱ्यात फडफडणाऱ्या सुंदर ध्वजांनी सूर्य झाकला जातो. स्त्रियांच्या निर्मळ मुखांचा आलिंगन घेत, मधमाशा इतर फुलांकडे जात नाहीत. ज्या ठिकाणी खेळण्यासाठी जमलेल्या स्त्रियांमध्ये दीर्घकाळ एकत्रतेचे बंधन नाही, तेथे युवतींच्या वासनेलाही स्थान राहत नाही. तेथे पुरुष आणि हत्तीमध्ये तारुण्य येताच गर्व आणि उन्मत्तता निर्माण होते. ताऱ्यांमध्ये कुलीनतेचा अभाव आहे; गद्यरचनेत छंदाचा अभाव, हे प्रभो. ज्या शरीरांवर चंद्र आहे, त्यांना तुझ्यासारखा शंकर शोभतो. तिथेच चपळ सूर्य, सर्व पापांचे हरण करणारा, निवास करतो. त्या पवित्र स्थळी गेल्यावर, हे श्रेष्ठ देवांनो, तुम्हाला पापमुक्ती मिळेल. गरुडही आपल्या पाप निवारणासाठी जलद वेगाने वाराणसीला गेला. त्याने पवित्र तीर्थस्थळी स्नान केले, पापमुक्त झाला आणि केशवाचे दर्शन घेतले. "हे हृषीकेशा, तुझ्या कृपेने ब्रह्महत्या पाप नष्ट झाले," असे त्याने सांगितले. "मला कारण माहिती आहे, पण ते सांगणे योग्य नाही," असे त्याने नम्रपणे म्हटले. "हे रुद्र, त्यामागे एक कारण आहे; मी ते सर्व सांगतो," असेही तो म्हणाला. हे तीर्थ अत्यंत पवित्र आहे, देव आणि गंधर्वांनी पूजलेले आहे. जो येथे आज स्नान करतो, त्याचा कपाळावरील कवटी त्वरित मुक्त होते. म्हणूनच या तीर्थाचे नाव कपाळमोचन असेल. त्याने वेदविधीने कपाळमोचन येथे स्नान केले, हे ऋषी. भगवंताच्या कृपेने ते उत्तम तीर्थ कपाळमोचन या नावाने प्रसिद्ध झाले. त्यामुळेच दक्षाने त्याला आमंत्रित केले नाही. दक्षाने आपल्या योग्य कन्येलाही यज्ञासाठी बोलावले नाही. जयाने पर्वतराजाकडे, सुंदर गुहांनी युक्त मंदार पर्वतावर प्रस्थान केले. विजयाने का गेले नाही, जयंती आणि अपराजिता का गेल्या नाहीत, असा प्रश्न उपस्थित झाला. ज्यांना आमंत्रण मिळाले होते, ते सर्वजण आपल्या मातुलगृहातील यज्ञासाठी गेले.