സുകേശേ വന്ധ്യമൂലസ്ഥസ്ത്വിമേ ജനപദാഃ സ്മൃതാഃ
സുകേശയിലും വന്ധ്യമൂലയിലും താമസിക്കുന്നവരാണിവർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
നിരാഹാരാ ഹംസമാര്ഗാഃ കുപഥാസ്തങ്ഗണാഃ ഖശാഃ
നിരാഹാരന്മാർ, ഹംസമാർഗ്ഗന്മാർ, കുപഥന്മാർ, തങ്കണന്മാർ, ഖശന്മാർ ഇവരും,
ത്രിഗര്ത്താശ്ച കിരാതാശ്ച തോമരാഃ ശിശിരാദ്രികാഃ
തൃഗർത്ഥന്മാരും കിരാതന്മാരും തോമരന്മാരും ശിശിരപർവ്വതത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരും,
ഏതേഷു ദേശേഷു ച ദേശധര്മാന് സംകീര്ത്യമാനാഞ് ശൃണു തത്ത്വാതോ ഹി
ഇവിടെയുള്ള ദേശങ്ങളിലെ ആചാരങ്ങൾ ഞാൻ പറയുമ്പോൾ, നീ സത്യമായി ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കണം.
അകാര്പണ്യം ച ശൌചം ച തപശ്ച രജനീചര
രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനേ, ദാനശീലത, ശുചിത്വം, തപസ്സു ഇവയാണ് അവിടെയുള്ളത്.
ബ്രാഹ്മണസ്യാപി വിഹിതാ ചാതുരാശ്രമ്യകല്പനാ
ബ്രാഹ്മണർക്കും നാലു ആശ്രമങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കേണ്ടതാണെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആചക്ഷധ്വം ന മേ തൃപ്തിഃ ശൃണ്വതഃ പ്രതിപദ്യതേ
നിങ്ങൾ പറയണം; ഞാൻ കേൾക്കുന്നതിൽ മാത്രം തൃപ്തി ലഭിക്കുന്നില്ല.
തത്ര ധര്മോ ഽസ്യ യസ്തം ച കഥ്യമാനം നിശാമയ
അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധർമ്മം ഞാൻ പറയുമ്പോൾ നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
ഗുരോര്നിംവേദ്യ തച്ചാദ്യമനുജ്ഞാതേന സര്വദാ
ഗുരുവിനെ അറിയിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുമതിയോടെ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരംഭിക്കണം.
തേനാഹൂതഃ പഠേച്ചൈവ തത്പരോ നാന്യമാനസഃ
ഗുരു വിളിച്ചാൽ, മറ്റൊന്നിലേക്കും മനസ്സിടാതെ അതിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധയോടെ പാരായണം ചെയ്യണം.
അനുജ്ഞാതോ വരം ദത്ത്വാ ഗുരവേ ദക്ഷിണാം തതഃ
അനുമതി വാങ്ങി, ഗുരുവിന് ദക്ഷിണ നൽകിയും ശേഷം—
വാനപ്രസ്ഥാശ്രമം വാപി ചതുര്ഥം സ്വേച്ഛയാത്മനഃ
സ്വന്തം ഇച്ഛപ്രകാരം വാനപ്രസ്ഥം അല്ലെങ്കിൽ നാലാമത്തെ ആശ്രമം സ്വീകരിക്കാം.
ഗുരോരഭാവേ തത്പുത്രേ തച്ഛിഷ്യേ തത്സുതം വിനാ
ഗുരു ഇല്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനോടോ, ശിഷ്യനോടോ, അതും ഇല്ലെങ്കിൽ മകനോടോ ചെയ്യാം.
ഏവം ജയതി മൃത്യും സ ദ്വിജഃ ശാലകടങ്കട
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ശാലകടങ്കടാ, ആ ദ്വിജൻ മരണത്തെ ജയിക്കും.
അസമാനര്ഷികുലജാം കന്യാമുദ്വഹേദ് നിശാചര
രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനേ, ഒരാൾ വ്യത്യസ്തമായ ഋഷികുലത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു യുവതിയെ വിവാഹം കഴിക്കണം.
സമ്യക് സംപ്രീണയേദ് ഭക്ത്യാ സദാചാരരതോ ദ്വിജഃ
ദ്വിജൻ നല്ല പെരുമാറ്റത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ഭക്തിയോടെ അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
ലക്ഷണം ശ്രോതുമിച്ഃആമി കഥയധ്വം തമദ്യ മേ
അവയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി ഇന്ന് അതെനിക്ക് പറയൂ.
ലക്ഷണം തസ്യ വക്ഷ്യാമസ്തച്ഛൃണുഷ്വ നിശാചര
രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനേ, ആ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം; നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
ന ഹ്യാചാരവിഹിനസ്യ ഭദ്രമത്ര പരത്ര ച
നല്ല പെരുമാറ്റം ഇല്ലാത്തവർക്കു ഈ ലോകത്തും അപ്പുറം ലോകത്തും ഭദ്രതയൊന്നുമില്ല.
ഭവന്തി യഃ സമുല്ലങ്ഘ്യ സദാചാരം പ്രവര്തതേ
നല്ല പെരുമാറ്റം അവഗണിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ ഇങ്ങനെയുള്ളവരാണ്.
കാര്യോ യത്നഃ സദാചാരേ ആചാരോ ഹന്ത്യലക്ഷണമ്
നല്ല പെരുമാറ്റത്തിൽ പരിശ്രമം വേണം; നല്ല പെരുമാറ്റം ദോഷങ്ങളെ അകറ്റുന്നു.
ശൃണുഷ്വൈകമനാസ്തച്ച യദി ശ്രേയോ ഽഭിവാഞ്ഛസി
നിനക്ക് ഏറ്റവും നല്ലത് ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് ഒരാഗ്രഹത്തോടെ കേൾക്കൂ.
അസൌ സദാചാരതരുഃ സുകേശിന് സംസേവിതോ യേന സ പുണ്യഭോക്ത
സുകേശിനേ, നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വൃക്ഷം ആരെങ്കിലും സേവിച്ചാൽ, അവൻ പുണ്യഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
പ്രാഭാതികം മങ്ഗലമേവ വാച്യം യദുക്തവാന് ദേവപതിസ്ത്രിനേത്രഃ
ദേവന്മാരുടെ ത്രിനേത്രനായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രഭാതത്തിൽ ശുഭമായ വാക്കുകൾ മാത്രം പറയണം.
പ്രഭാതേ യത് പഠന് മര്ത്യോ മുച്യതേ പാപബന്ധനാത്
പ്രഭാതത്തിൽ ഇത് ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ പാപബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
ശ്രുത്വാ സ്മൃത്വാ പഠിത്വാ ച സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
കേട്ടും ഓർത്തും ഉച്ചരിച്ചും ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
ഗുരുശ്ച ശുക്രഃ സഹ ഭാനുജേന കുര്വന്തു സര്വേ മമ സുപ്രഭാതമ്
ഗുരുവും ശുക്രനും സൂര്യപുത്രനുമായവനും ചേർന്ന് എനിക്ക് ശുഭപ്രഭാതം നൽകട്ടെ.
രൈഭ്യോ മരീചിശ്ച്യവനോ ഋഭുശ്ച കുര്വന്തു സര്വേ മമ സുപ്രഭാതമ്
രൈഭ്യനും മരീചിയും ച്യവനും ഋഭുവും ചേർന്ന് എനിക്ക് ശുഭപ്രഭാതം നൽകട്ടെ.
സപ്ത സ്വരാഃ സപ്ത രസാതലാശ്ച കുര്വന്തു സര്വേ മമ സുപ്രഭാതമ്
ഏഴു സ്വരങ്ങളും ഏഴു പാതാളങ്ങളും ചേർന്ന് എനിക്ക് ശുഭപ്രഭാതം നൽകട്ടെ.
നഭഃ സശബ്ദം മഹതാ സഹൈവ യച്ഛന്തു സര്വേ മമ സുപ്രഭാതമ്
ആകാശവും ശബ്ദവും മഹത്വവും ചേർന്ന് എനിക്ക് ശുഭപ്രഭാതം നൽകട്ടെ.