തം വൃണീഷ്വ മഹാബാഹോ പ്രദാസ്യാമ്യവിചാരയന്
അത് തിരഞ്ഞെടുക്കൂ, മഹാബാഹുവേ; ഞാൻ ആലോചനയില്ലാതെ അതു നൽകും.
ത്വത്പാദപങ്കജാഭ്യാം ഹി ഖ്യാതിരസ്തു സദാ മമ
എന്റെ പ്രശസ്തി എപ്പോഴും നിന്റെ പാദപദ്മങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകട്ടെ.
അജരശ്ചാമരശ്ചാപി മത്പ്രസാദാദ് ഭവിഷ്യസി
എന്റെ കൃപയാൽ നീ വൃദ്ധിയില്ലാത്തവനും അമരനും ആകും.
ന കര്മബന്ധോ ഭവതോ മച്ചിത്ത്സ്യ ഭവിഷ്യതി
എന്നിൽ മനസ്സു നിശ്ചയിച്ചവർക്കു കര്മ്മബന്ധം ഉണ്ടാകില്ല.
സ്വജാതിസദൃശം ദൈത്യ കുരു ധര്മമനുത്തമമ്
ദൈത്യാ, നിന്റെ വംശത്തിന് യോജിച്ച ഉത്തമമായ ധർമ്മം ആചരിക്കു.
കഥം രാജ്യം സമാദാസ്യേ പരിത്യക്തം ജഗദ്ഗുരോ
ലോകഗുരുവേ, രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം എങ്ങനെ ഞാൻ അതു സ്വീകരിക്കും?
ഹിതോപദേഷ്ടാ ദൈത്യാനാം ദാനവാനാം തഥാ ഭവ
ദൈത്യന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും ഭാവി നന്മക്കായി ഉപദേശകനായി നീ മാറണം.
പ്രണിപത്യ വിഭും തുഷ്ടോ ജഗാമ നഗരം നിജമ്
അവൻ ഭഗവാനെ വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
നിമന്ത്രിതശ്ച രാജ്യായ ന പ്രത്യൈച്ഛത്സ നാരദ
രാജ്യഭാരമെടുക്കാൻ ക്ഷണിച്ചിട്ടും നാരദൻ അതു സമ്മതിച്ചില്ല.
ധ്യായന് സ്മരന് കേശവമപ്രമേയം തസ്ഥൌ തദാ യോഗവിശുദ്ധദേഹഃ
അവൻ യോഗശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ അപ്രമേയനായ കേശവനെ ധ്യാനിച്ച് ഓർത്തുകൊണ്ട് അവിടെ നില്ക്കുകയായിരുന്നു.
പരാജിതശ്ചാപി വിമുച്യ രാജ്യം തസ്ഥൌ മനോ ധാതരി സന്നിവേശ്യ
തോറ്റുപോയിട്ടും രാജ്യം വിട്ട് മനസ്സിനെ ആത്മാവിൽ ഏകാഗ്രമാക്കി അവൻ അവിടെ തന്നെ നിന്നു.
അഭിഷിക്തോ ജാനതാപി രാജധര്മം സനാതനമ്
അവൻ അഭിഷേകം ലഭിച്ചിട്ടും ശാശ്വതമായ രാജധർമ്മം അറിയുന്നവനായിരുന്നു.
ലലോ ഽഭിഷിക്തോ ദൈത്യേന പ്രഹ്ലാദേന നിജേ പദേ
ലാലോയെ ദൈത്യനായ പ്രഹ്ലാദൻ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് അഭിഷേകം ചെയ്തു.
ദേവാദിഭിഃ സഹ കഥം സമാസ്തേ തദ് വദസ്വ മേ
ദേവന്മാരോടും മറ്റുള്ളവരോടും ചേർന്ന് അവൻ എങ്ങനെ താമസിക്കുന്നു എന്ന് നീ എനിക്ക് പറയണം.
തപസാരാധ്യ ദേവേശം ശൂലപാണിം ത്രിലോചനമ്
തപസ്സിലൂടെ ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ ത്രിനേത്രനും ശൂലധാരിയുമായ ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചു.
അദാഹ്യത്വം ഹുതാശേന അക്ലേദ്യത്വം ജലേന ച
അവൻ അഗ്നിയിൽ കത്താത്തതും വെള്ളത്തിൽ നനയാത്തതും എന്ന അനുഗ്രഹം നേടി.
ശുക്രം പുരോഹിതം കൃത്വാ സമധ്യാസ്തേ തതോ ഽന്ധകഃ
ശുക്രനെ പുരോഹിതനാക്കി ആന്ധകൻ ധ്യാനത്തിൽ ഇരുന്നു.
ആക്രമ്യ വസുധാം സര്വാം മനുജേന്ദ്രാന് പരാജയത്
ഭൂമി മുഴുവൻ കീഴടക്കി മനുഷ്യരാജാക്കന്മാരെ അവൻ ജയിച്ചു.
തൈഃ സമം മേരുശിഖരം ജഗാമാദ്ഭുതദര്ശനമ്
അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യമുള്ള മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ ശിഖരത്തിലേക്ക് അവൻ പോയി.
സമാരുഹ്യാമരാവത്യാം ഗുപ്തിം കൃത്വാ വിനിര്യയൌ
അമരാവതിയിൽ കാവൽ ഒരുക്കി, അവൻ കയറി പുറത്ത് പോയി.
ആരുഹ്യ വാഹനം സ്വം സ്വം സായുധാ നിര്യയുര്ബഹിഃ
തങ്ങളുടെ താന്താന്റെ വാഹനങ്ങളിൽ ആയുധധാരികളായി കയറി അവർ പുറത്ത് പോയി.
നിര്ജഗാമാതിവേഗേന ഗജവാജിരാഥാദിഭിഃ
അവൻ ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും മുതലായവയുമായി അതിവേഗം പുറപ്പെട്ടു.
യഭവിദ്യാധരാദ്യാശ്ച സ്വം സ്വം വാഹനമാസ്ഥിതാഃ
വിദ്യാധരന്മാരും മറ്റുള്ളവരും ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വാഹനങ്ങളിൽ കയറി.
ഏകൈകസ്യാപി ധര്മത്ര പരം കൌതൂഹലം മമ
ഓരോരുത്തരുടെയും കർത്തവ്യത്തെക്കുറിച്ചും എനിക്ക് വലിയ ആസക്തിയുണ്ട്.
വാഹനാനി സമാസേന ഏകൈകസ്യാനുപൂര്വശഃ
ഇനി ഓരോരുത്തരുടെയും വാഹനങ്ങൾ ക്രമമായി സംക്ഷിപ്തമായി പറയാം.
ശ്വേതവര്ണോ ഗജപതിര്ദേവരാജസ്യ വാഹനമ്
ദേവരാജാവിന് വെള്ള നിറമുള്ള ഗജരാജൻ ആണ് വാഹനം.
പൌണ്ഡ്രകോ നാമ മഹിഷോ ധര്മരാജസ്യ നാരദ
നാരദാ, ധർമ്മരാജാവിന് പൗണ്ഡ്രക എന്ന മഹിഷം ആണ് വാഹനം.
ശിശുമാരോ ദിവ്യഗതിഃ വാഹനം വരുണസ്യ ച
വരുണന് ദിവ്യഗതിയുള്ള ശിശുമാരൻ ആണ് വാഹനം.
അമ്ബികാപാദസംഭൂതോ വാഹനം ധനദസ്യ തു
അംബികയുടെ കാലിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ ആണ് ധനദന്റെ വാഹനം.
ശ്വേതാനി സൌരഭേയാണി വൃഷാണ്യുഗ്രജവാനി ച
വെള്ള നിറമുള്ള, സൗരഭേയ വംശത്തിൽ പെട്ട, വേഗവും ശക്തിയും ഉള്ള കാളകൾ ആണ് അവന്റെവ.