സ സദ്യഃ സിദ്ധിമാപ്നോതി യഥാ വൈരോചനോ ബലിഃ
വിരോചനന്റെ മകൻ ബലിപോലെ, അവൻ ഉടനടി സിദ്ധി നേടുന്നു.
ശ്രുത്വാ ച കീര്ത്യാ പരയാ സമേതോ ഭക്ത്യാ ച വിഷ്ണോഃ പദമഭ്യുപൈതി
പരമോന്നതമായ കീർത്തിയും ഭക്തിയുംകൊണ്ട് കേൾക്കുമ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ പാദം പ്രാപിക്കാം.
തഥാ പുരാണശ്രവണാദ് ദുരിതാനാം വിനാശനമ്
അതുപോലെ, പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു.
ശരീരേ ച കുലേ ബ്രഹ്മന് യഃ ശ്രുണോതി ച വാമനമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, ആരുടെ ശരീരത്തിലും കുടുംബത്തിലും വാമനന്റെ കഥ കേൾക്കപ്പെടുന്നു,
സ ചാശ്വമേധസ്യ സദക്ഷിണസ്യ ഫലം സമഗ്രം പരിഹിനപാപഃ
അവൻ പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, ദക്ഷിണയോടെ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഫലവും നേടുന്നു.
കോകാമുഖേ യത് പ്രവദന്തി വിപ്രാഃ പ്രയാഗമാസാദ്യ ച മാഘമാസേ
ഗംഗയുടെ മുഖത്ത്, മാഘമാസത്തിൽ പ്രയാഗത്തിൽ എത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാർ പ്രസ്താവിക്കുന്നതെല്ലാം,
ഗച്ഛേന്മയാ നാരദ തേ ഽദ്യ ചോക്തം യദ് രാജസൂയസ്യ ഫലം പ്രയച്ഛേത്
നാരദാ, ഞാൻ ഇന്നിവിടെ പറഞ്ഞ രാജസൂയയാഗഫലം അവിടെ ചെന്നാൽ ലഭിക്കും.
പ്രാപനോതി ചാസ്യ ശ്രവണാന്മഹര്ഷേ സൌത്രാമണേര്നാസ്തി ച സംശയോ മേ
മഹർഷേ, ഇത് കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ആ ഫലം ലഭിക്കും; സൌത്രാമണി സംബന്ധിച്ച് എനിക്ക് യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
അന്നസ്യ ദാനേന ഫലം യഥോക്തം ബുഭുക്ഷിതേ വിപ്രവരേ ച സാഗ്നികേ
പശുപക്ഷിതനും അഗ്നിയുമുള്ള വിശിഷ്ട ബ്രാഹ്മണനു വിശപ്പുള്ളപ്പോൾ അന്നം നൽകുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന ഫലം പോലെ,
യത്തത്ഫലം സംപ്രവദന്തി ദേവാഃ സ തത് ഫലം ലഭതേ ചാസ്യ പാഠാത്
ദേവന്മാർ പ്രസ്താവിക്കുന്ന ആ ഫലം, ഈ പാഠം ഉച്ചരിക്കുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കും.
പ്രയാന്തി നാസ്ത്യത്ര ച സംശയോ മേ മഹാന്തി പാപാന്യപി നാരദാശു
നാരദാ, വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും വളരെ വേഗത്തിൽ അകന്നു പോകുന്നു—ഇതിൽ എനിക്ക് ഒരു സംശയവും ഇല്ല.
സര്വപാപാനി നശ്യന്തി വാമനസ്യ സദാ മുദേ
വാമനനിൽ എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുന്നവർക്കു എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
ദ്വിജസ്യ നിന്ദാരതിഹിനദക്ഷിണേ സഹേതുവാക്യാവൃതപാപസത്ത്വേ
ദ്വിജനെ അപമാനിക്കുക, മാന്യമായ മനസ്സില്ലാതെ ദാനം ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ പാപം മറയ്ക്കുന്ന വാക്കുകൾ പറയുക—
തസ്യ വിഷ്ണുഃ പദം മോക്ഷം ദദാതി സുരപൂജിതഃ
അത്തരം ആളുകൾക്ക് ദേവതകൾ ആരാധിക്കുന്ന വിഷ്ണു പരമപദവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു.
വിത്തശാഠ്യം ന കര്തവ്യം കുര്വന് ശ്രവണനാശകമ്
സമ്പത്ത് സംബന്ധിച്ച കപടത ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ശ്രവണഫലം നശിക്കും.
അസൂയാരഹിതം വിപ്ര സര്വസമ്പത്പ്രദായകമ്
വിദ്വാനേ, അസൂയ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത് എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും നൽകുന്നു.