തമന്തപുരുഷം രുദ്രം പ്രണതോ ഽസ്മി സനാതനമ്
അന്തരാത്മാവായ ശാശ്വതനായ രുദ്രനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യോ വൈ നൃത്യതി രുദ്രാത്മാ പ്രണതോ ഽസ്മി ജനാര്ദനമ്
നൃത്തം ചെയ്യുന്ന രുദ്രാത്മാവായ ജനങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സംഭൂതാ യസ്യ ദേവസ്യ സര്വഗം തം നമാമ്യഹമ്
എല്ലാവരും ഉദിച്ചുവന്ന സർവ്വവ്യാപിയായ ദേവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യസ്യാംശഭൂതാ ദേവസ്യ സര്വഗം തം നതോ ഽസ്മയഹമ്
എല്ലാവരും അവന്റെ ഭാഗങ്ങളായ സർവ്വവ്യാപിയായ ദേവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഏകാംശഭൂതാ ദേവസ്യ സര്വഗം തം നമാമ്യഹമ്
എല്ലാവരും അവന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമായ സർവ്വവ്യാപിയായ ദേവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യഃ സര്വമധ്യഗോ ഽനന്തഃ സര്വഗം തം നമാമ്യഹമ്
എല്ലാവിന്റെയും നടുവിൽ നിലകൊള്ളുന്ന അനന്തനായ സർവ്വവ്യാപിയോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
വിഷ്ണുരേവം തഥാ പാപം മമാശേഷം പ്രണശ്യതു
ഇങ്ങനെ വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കട്ടെ.
യച്ച ജ്ഞാനപരിച്ഛേദ്യം പാപം നശ്യതു മേ തഥാ
ജ്ഞാനത്താൽ തിരിച്ചറിയുന്ന പാപവും എനിക്ക് അങ്ങനെ തന്നെ നശിക്കട്ടെ.
അനേകജന്മകര്മോത്ഥം പാപം നശ്യതു മേ തഥാ
അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത കർമഫലമായ പാപവും എനിക്ക് അങ്ങനെ തന്നെ നശിക്കട്ടെ.
സംധ്യയോശ്ച കൃതം പാപം കര്മണാ മനസാ ഗിരാ
സന്ധ്യകളിൽ ദേഹത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കിലൂടെ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ—
കൃതം യദശുഭം കര്മ കായേന മനസാ ഗിരാ
ദേഹത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കിലൂടെ ചെയ്ത എല്ലാ അശുഭകർമ്മങ്ങളും—
തത് ക്ഷിപ്രം വിലയം യാതു വാസുദേവസ്യ കീര്തനാത്
വാസുദേവന്റെ കീർത്തനംകൊണ്ട് അവയെല്ലാം ഉടൻ തന്നെ അപ്രത്യക്ഷമാകട്ടെ.
പരപീഡോദ്ഭവാം നിന്ദാം കുര്വതാ യന്മഹാത്മനാമ്
മഹാന്മാരെ അപഹരിക്കുന്നതിൽ നിന്നു ഉണ്ടാകുന്ന അപവാദം,
തദ് യാതു വിലയം തോയേ യഥാ ലവണഭാജനമ്
അത് ഉപ്പു നിറച്ച പാത്രം വെള്ളത്തിൽ കലരുന്നതുപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകട്ടെ.
വയഃപരിണതൌ യച്ച യച്ച ജന്മാതരേ കൃതമ്
മുതിർന്ന കാലത്തും, മറ്റു ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്തതും,
പ്രയാതു വിലയം തോയേ യഥാ ലവണഭാജനമ്
അവയും ഉപ്പു നിറച്ച പാത്രം വെള്ളത്തിൽ കലരുന്നതുപോലെ അപ്രത്യക്ഷമാകട്ടെ.
ജനാര്ദനായ കൃഷ്ണായ നമോ ഭൂയോ നമോ നമഃ
ജനാർദ്ദനനായ കൃഷ്ണനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
അരിഷ്ടകേശിചണൂരദേവാരിക്ഷയിണേ നമഃ
അരിഷ്ടനും കേശിയും ചണൂരനും ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെയും സംഹരിച്ചവനേ, നമസ്കാരം.
കോ ഽന്യോ നാശയതി ബലാദ് ദര്പം ഹൈഹയഭൂപതേഃ
ഹൈഹയ രാജാവിന്റെ അഹങ്കാരം ബലമായി നശിപ്പിക്കാൻ മറ്റാരാണ് കഴിയുക?
വധിഷ്യതി ദശഗ്രീവം കഃ സാമാത്യപുരഃസരമ്
ദശഗ്രീവനെയും അവന്റെ മന്ത്രിമാരെയും നഗരത്തെയും കൊല്ലാൻ ആരാണ്?
നിഹന്താപ്യഥബാ ശാസ്താ ദേവദേവ ഭവിഷ്യതി
ദേവതകളുടെ ദേവനായവൻ തന്നെയാണ് കൊല്ലുന്നവനും ശിക്ഷിക്കുന്നവനും.
ഇഷ്ടാനിഷ്ടപ്രസംഗേഭ്യോ ജ്ഞാനതോ ഽജ്ഞാനതോ ഽപി വാ
ആഗ്രഹമുള്ളതിലോ ഇല്ലാത്തതിലോ, അറിവോടോ അറിയാതെയോ,
മഹാപാതകസംജ്ഞം വാ തഥാ ചൈവോപപാതകമ്
വലിയ പാപം എന്നോ അതുപോലെ ചെറിയ പാപം എന്നോ വിളിക്കപ്പെടുന്നതും,
നാശയേദ് യോഗിനാം സര്വമാമപാത്രമിവാമ്ഭസി
അവയെല്ലാം യോഗിമാർക്കു കച്ചവണ്ടി വെള്ളത്തിൽ നശിക്കുന്നതുപോലെ നശിക്കട്ടെ.
അഹന്യഹനി യോ ദദ്യാത് പഠത്യേതച്ച തത്സമമ്
ഇത് ആരെങ്കിലും ദിവസേന ദാനം ചെയ്താലോ വായിച്ചാലോ, ഇരുവരുടെയും ഫലമാണ് ലഭിക്കുക.
വിഷ്ണുലോകമവാപ്നോതി സത്യമേതന്മയോദിതമ്
അവൻ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു.
രാക്ഷസസ്ത്രസ്തസര്വാങ്ഗം തഥാ മാമേഷ മുഞ്ചതു
എന്റെ ശരീരമാകെ ഭയപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ രാക്ഷസൻ എന്നെ വിട്ടയക്കട്ടെ.
അകാമേന ദ്വിജോ ഭൂയസ്തമാഹ രജനീചരമ്
ആശയില്ലാതെ, ആ ദ്വിജൻ വീണ്ടും ആ രാത്രിചരനോട് പറഞ്ഞു.
വിഷ്ണോഃ സാരസ്വതം സ്തോത്രം യജ്ജഗാദ സരസ്വതീ
സരസ്വതിയാൽ രചിക്കപ്പെട്ട വിഷ്ണുസ്തുതി,
ജഗാദൈനം സ്തവം വിഷ്ണോഃ സര്വേഷാം ചോപശാന്തിദമ്
സർവ്വർക്കും ശാന്തി നൽകുന്ന ഈ വിഷ്ണുസ്തുതിയെ അവൾ പ്രസ്താവിച്ചു.