ബ്രഹ്മലോകേ ച ത്രിദശാഃ സംസ്ഥിതാ ദുഃഖസംയുതാഃ
ബ്രഹ്മലോകത്തിലും ദേവന്മാർ ദു:ഖത്തിൽ ആകുന്നു.
ബ്രജാമ ദൈത്യ വയമഗ്രജസ്യ സദോ വിജേതും ത്രിദശാന് സശക്രാന്
ദൈത്യന്മാരേ, നമുക്ക് നമ്മുടെ മൂത്ത സഹോദരന്റെ സഭയിലേക്ക് പോയി, ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരെയും ജയിക്കാം.
ഗതിര്യയാ യാമ പിതാമഹാജിരം സുദുര്ഗമോ ഽയം പരതോ ഹി മാര്ഗഃ
നമുക്ക് പിതാമഹന്റെ പുരാതന സദസിലേക്ക് എങ്ങിനെ പോകാം? ഈ വഴി വളരെ കഠിനമാണ്, പിന്നെയുള്ള പാതയും അത്രയേറെ ദുഷ്കരമാണ്.
യേഷാം ഹി ദൃഷ്ട്യാര്ഽപണചോദിതേന ദഹ്യന്തി ദൈത്യാഃ സഹസേക്ഷിതേന
അവരുടെ കാഴ്ചയും ഇച്ഛയും മാത്രം കൊണ്ടു തന്നെ ദൈത്യന്മാരും അവരുടെ കൂട്ടുകാരും ദഹിച്ചുപോകുന്നു.
ഗോമാതരോ ഽസ്മാസു വിനാശകാരി യാസാം രജോ ഽപീഹ മഹാസുരേന്ദ്ര
മഹാസുരേന്ദ്രാ, നമ്മുടെ ഇടയിൽ പശുമാതാക്കൾ ഉണ്ട്, അവയുടെ പൊടിയും ഇവിടെ നാശം വരുത്തുന്നു.
തിഷ്ഠന്തി യത്രാസുര സാധ്യവര്യാ യേഷാം ഹി നശ്വാസമരുത് ത്വസഹ്യഃ
അസുരാ, സാദ്ധ്യന്മാരിൽ പ്രധാനരായവർ നിലകൊള്ളുന്നിടത്ത്, അവരുടെ ശ്വാസവും കാറ്റും നമ്മൾക്ക് സഹിക്കാനാവില്ല.
സത്യാഭിധാനോ ഭഗവന്നിവാസോ വരപ്രദോ ഽഭുദ് ഭവതോ ഹി യോ ഽസൌ
സത്യമായ പേരുള്ള വാസസ്ഥലം, ഭഗവൻ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ, അതാണ് നിന്റെ വാസം.
സംകോചമസുരാ യാന്തി യേ ച തേഷാം സധര്മിണഃ
നിന്റെ സമാനരായ അസുരന്മാർക്കു പോലും അവിടെ ശക്തി കുറയുന്നു.
വൈരാജഭുവനം ധുന്ധോ ദുരാരോഹം സദാ നൃഭിഃ
വൈരാജഭൂമിയായ ധുന്ധു മനുഷ്യർക്കു എപ്പോഴും കയറാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്.
ഗന്തുകാമഃ സ സദനം ബ്രഹ്മണോ ജേതുമീശ്വരാന്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാസത്തിലേക്ക് പോകാനും ഇശ്വരന്മാരെ ജയിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു.
കഥം തത്ര സഹസ്രാക്ഷഃ സംപ്രാപ്തഃ സഹ ദൈവതൈഃ
ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രൻ ദേവന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ എങ്ങിനെ എത്തി?
കര്മ തന്ന വയം വിദ്മഃ ശുക്രസ്തദ് വേത്ത്യസംശയമ്
ആ പ്രവർത്തി ഞങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല; ശുക്രൻ അതു നിർബന്ധമായി അറിയുന്നു.
പപ്രച്ഛ ശുക്രം കിം കര്മ കൃത്വാ ബ്രഹ്മസദോഗതിഃ
ശുക്രനോടു അവർ ചോദിച്ചു: ഏത് പ്രവർത്തി ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മാസദസ്സിൽ എത്താം?
ശക്രസ്യ ചരിതം ശ്രീമാന് പുരാ വൃത്രരിപോഃ കില
വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ശ്രീമാനായ ശക്രന്റെ പ്രവൃത്തികൾ പുരാതനമാണ്.
ദൈത്യേന്ദ്ര വാജിമേധാനാം തേന ബ്രഹ്മസദോ ഗതഃ
ദൈത്യേന്ദ്രാ, അശ്വമെധയാഗങ്ങൾകൊണ്ടാണ് അവൻ ബ്രഹ്മാസദസ്സിൽ എത്തിയത്.
അഥാമന്ത്ര്യാസുരഗുരും ദാനവാംശ്ചാപ്യനുത്തമാന്
അപ്പോൾ അസുരഗുരുവിനെയും ശ്രേഷ്ഠനായ ദാനവന്മാരെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി.
തദാഗച്ഛധ്വമവനീം ഗച്ഛാമോ വസുധാധിപാന്
അപ്പോൾ, ഭൂമിയിലേക്ക് വരൂ; നമുക്ക് ഭൂമിയുടെ ഭരണാധികാരികളെ സമീപിക്കാം.
ആഹൂയന്താം ച നിധയസ്ത്വാജ്ഞാപ്യനാതാം ച ഗുഹ്യകാഃ
നിധികൾ വിളിക്കപ്പെടട്ടെ, ഗുഹ്യകന്മാരെയും അറിയിപ്പിക്കട്ടെ.
സ്ഥാനം പ്രാചീനമാസാദ്യ വാജിസേധാന് യജാമഹേ
കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് എത്തിച്ചേരുമ്പോള് നാം അശ്വമേധയാഗം നടത്താം.
ബാഢമിത്യബ്രവീദ് ഹൃഷ്ടോ നിധയഃ സംദിദേശ സഃ
അതിനു സന്തോഷത്തോടെ 'ശരി' എന്നു പറഞ്ഞു, നിധികള് അതിന് നിര്ദേശം നല്കി.
ഭാര്ഗവേന്ദ്രേണ ശുക്രേണ വാജിമേധായ ദീക്ഷിതഃ
ഭൃഗുവംശാധിപനായ ശുക്രന് അശ്വമേധയാഗത്തിന് അവനെ ദീക്ഷയെടുത്തു.
ശുക്രസ്യാനുമതേ ബ്രഹ്മന് ശുക്രശിഷ്യാശ്ച പണ്യിതാഃ
ശുക്രന്റെ സമ്മതത്തോടെയും ശുക്രന്റെ പണ്ഡിതശിഷ്യന്മാരോടെയും കൂടിയാണ്, ബ്രാഹ്മണന്.
കൃതാശ്ചാസുരനാഥേന ശുക്രസ്യാനുമതേ ഽസുരാഃ
ശുക്രന്റെ സമ്മതംകൊണ്ട് അസുരനാഥന് അസുരന്മാരെ കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യിച്ചു.
ഹയസ്യാനു യയൌ ശ്രീമാനസിലോമാ മഹാസുരഃ
കുതിരയെ പിന്തുടര്ന്ന് മഹാശക്തനായ ഇരുമ്പ് മുടിയുള്ള അസുരന് പോയി.
തേനോഗ്രഗന്ധേന ദിവസ്പൃസേന മരുദ് വവൌ ബ്രഹ്മലോകേ മഹര്ഷേ
അവനില് നിന്നുണ്ടായ ഭയങ്കരമായ വാസന ആകാശത്തേക്കു എത്തി, ബ്രഹ്മലോകത്ത് കാറ്റ് വീശി, മഹർഷേ.
തതഃ ശരണ്യം ശരണം ജനാര്ധനം ജഗ്മുഃ സശക്രാ ജഗാതഃ പരയണമ്
അതിനുശേഷം ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവഗണങ്ങള് അഭയം തേടി ജനാര്ദ്ദനനായ പരമാശ്രയനിലേക്കു പോയി.
പ്രോചുഃ സര്വേ സുരഗണാ ഭയഗദ്ഗദയാ ഗിരാ
ഭയത്തില് കുരുങ്ങിയ സ്വരത്തില് ദേവഗണങ്ങള് എല്ലാവരും പറഞ്ഞു.
വിജ്ഞപ്തിഃ ശ്രൂയതാം വിഷ്ണോ സുരാണാമാര്തിനാശന
ദേവന്മാരുടെ കഷ്ടം നീക്കുന്ന വിഷ്ണുവേ, ഞങ്ങളുടെ അപേക്ഷ കേട്ടാലേണം.
സര്വാന് സുരാന് വിനിര്ജിത്യ ത്രൈലോക്യമഹാരദ് ബലിഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ജയിച്ച് ബലി മൂന്നുലോകത്തെയും വലിയാധിപനായി.
അതോ വിവൃദ്ധിമഗമദ് യഥാ വ്യാധിരുപേക്ഷിതഃ
അവന് അവഗണിക്കപ്പെട്ട രോഗംപോലെ ശക്തിയില് വളര്ന്നു.