കഥം ക്വ കസ്യേതി മുഹുസ്തഥോക്ത്വാ നിപാതയാമാസ വിപന്നബുദ്ധിഃ
"എങ്ങനേ? എവിടെ? ആരുടേത്?" എന്നിങ്ങനെ പലതവണ സംശയത്തോടെ ചോദിച്ചുകൊണ്ട്, ബുദ്ധി തെറ്റിയ അവന് ആക്രമിച്ചു.
ചിച്ഛേദ ദേവാസ്തു ഗതവ്യഥാഭവന് ദേവം പ്രസംസന്തി ച പദ്മനാഭമ്
ദേവന്മാര് അവനെ സംഹരിച്ചു; അവരുടെ കഷ്ടം അവസാനിച്ചു. അവര് പദ്മനാഭനെ സ്തുതിച്ചു.
അതഃ പ്രസിദ്ധിം സമുപാജഗാമ മുരാരിരിത്യേവ വിഭുര്നൃസിംഹഃ
അതിനാല് മഹാശക്തനായ നരസിംഹന് മുരനെ സംഹരിച്ചവന് എന്ന പേരില് പ്രശസ്തി ലഭിച്ചു.
ഊചുര്ദേവം നമസ്കൃത്യ ജഗത്സംക്ഷുബ്ധികാരണമ്
ദേവന്മാര് നമസ്കരിച്ച്, ലോകത്തെ കലക്കത്തിന്റെ കാരണനായ ദൈവത്തോടു സംസാരിച്ചു.
സ തവ്ത്സ്യതി മഹാജ്ഞാനീ ജഗത്ക്ഷുബ്ധം ചരചരമ്
അവന് മഹാജ്ഞാനിയായവനായി, ചലനവും അചലനവുമായ ലോകം കലങ്ങിയിരിക്കുമ്പോഴും അവിടെ നിലകൊള്ളും.
ന തത്ര ദേവം ന വൃഷം ന ദേവീം ന ച നന്ദിനമ്
അവിടെ ദൈവത്തെയും, കാളയെയും, ദേവിയെയും, നന്ദിയെയും കാണാനായില്ല.
താന് മൂഢദൃഷ്ടീന് സംപ്രോക്ഷ്യ ദേവാന് വിഷ്ണുര്മഹാദ്യുതിഃ
മോഹം പിടിച്ച ദൃഷ്ടിയുള്ള ദേവന്മാരെ മഹാതേജസ്സുള്ള വിഷ്ണു ശുദ്ധജലം തളിച്ചു.
തമൂചുര്നൈവ ദേവേശം പശ്യാമോ ഗിരിജാപതിമ്
"നാം ദേവന്മാരുടെ നാഥനെയും, ഗിരിജയുടെ ഭര്ത്താവിനെയും കാണുന്നില്ല," എന്നു അവർ പറഞ്ഞു.
താനുവാച ജഗന്മൂര്തിര്യൂയം ദേവസ്യ സാഗസഃ
ലോകത്തിന്റെ രൂപമായവന് അവരോടു പറഞ്ഞു: "നിങ്ങള് ദൈവത്തോടു അപരാധം ചെയ്തു."
തേന ജ്ഞാനവിവേകോ വൈ ഹൃതോ ദേവേവന ശൂലിനാ
അതിനാല് ത്രിശൂലധാരിയായ ദൈവം നിങ്ങളില് നിന്ന് വിവേകം എടുത്തുകളഞ്ഞു.
തസ്മാത് കായവിശുദ്ധ്യര്ഥം ദേവദൃഷ്ട്യര്ഥമാദരാത്
അതിനാല്, ശരീരശുദ്ധിക്കായി, ദൈവദൃഷ്ടി വീണ്ടും ലഭിക്കാനായി, ഭക്തിയോടെ,
ക്ഷീരസ്നാനേ പ്രയുഞ്ജീത സാര്ദ്ധ കുമ്ഭശതം സുരാഃ
ദേവന്മാര് നൂറു കലശികളില് പാലുകൊണ്ട് സ്നാനം നടത്തണം.
പഞ്ചഗവ്യസ്യ ശുദ്ധസ്യ കുമ്ഭാഃ ഷോഡശ കീര്തിതാഃ
ശുദ്ധമായ പഞ്ചഗവ്യത്തിന് പതിനാറു കലശി ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിര്ദ്ദേശിക്കുന്നു.
തതോ രോചനയാ ദേവമഷ്ടോത്തരശതേന ഹി
അതിനുശേഷം, ദൈവത്തിനായി, നൂറു എട്ടു അളവു രൊചന ഉപയോഗിക്കണം.
ബില്വപത്രൈഃ സകമലൈഃ ധത്തൂരസുരചന്ദനൈഃ
ബില്വയിലകളും താമരകളും ഉമമരുന്ന് പൂക്കളും ദൈവികമായ ചന്ദനവും കൊണ്ട്,
അഗുരും സഹ കാലേയം ചന്ദനേനാപി ധൂപയേത്
അഗുരുവും കാളേയവുമൊപ്പമുള്ള ചന്ദനവും ചേർത്ത് ധൂപം അർപ്പിക്കണം.
ഏവം കൃതേ തു ദേവേശം പശ്യധ്വം നേതരേണ ച
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ മാത്രമേ ദേവതകളുടെ നാഥനെ കാണാൻ കഴിയൂ; വേറേതിൽ അല്ല.
യസ്മിശ്ചിര്ണേ കായശുദ്ധിര്ഭവതേ സാര്വകാലികീ
ഇത് ആചരിച്ചാൽ ശരീരശുദ്ധി എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും.
ത്ര്യഹമുഷ്ണം പിബേത്സര്പിര്വായുഭക്ഷോ ദിനത്രയമ്
മൂന്നു ദിവസം ചൂടുള്ള നെയ്യ് കുടിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു ദിവസം വായുവിൽ മാത്രം ജീവിക്കാം.
ഷട്പലം സര്പിഷഃ പ്രോക്തം ദിവസേ ദിവസേ പിബേത്
ദിവസം ദിവസമൊന്ന് ആറു പളം നെയ്യ് കുടിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
തപ്തകൃച്ഛ്രരഹസ്യം വൈ ചക്രുഃ ശക്രപുരോഗമാഃ
ഇന്ദ്രൻ മുന്നിൽ നിന്ന ദേവന്മാർ തപസ്സിന്റെ രഹസ്യം ചൂടോടെ ആചരിച്ചു.
വിമുക്തപാപാ ദേവേശം വാസുദേവമഥാബ്രുവന്
പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, അവർ ദേവതകളുടെ നാഥനായ വാസുദേവനോട് പറഞ്ഞു.
യം ക്ഷീരാദ്യഭിഷേകേണ സ്നാപയാമോ വിധാനതഃ
നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ആരെയാണ് പാൽ മുതലായവ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്ത് സ്നാനമാടിക്കുന്നത്?
മദ്ദേഹേ കിം ന പശ്യധ്വം യോഗാശ്ചായം പ്രതിഷ്ഠിതഃ
എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഈ യോഗശക്തികൾ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നില്ലേ?
സത്യം വദ സുരേശാന മഹേശാനഃ ക്വ തിഷ്ഠതി
ദേവതകളുടെ നാഥാ, സത്യം പറയൂ: മഹാദേവൻ എവിടെയാണ് വസിക്കുന്നത്?
ദര്ശയാമാസ ദേവാനാം മുരാരിര്ലിങ്ഗമൈശ്വരമ്
മുരാരിയും ദേവന്മാർക്കും ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ദിവ്യലിംഗം കാണിച്ചു.
സ്നാപയാഞ്ചക്രിരേ ലിങ്ഗം ശാശ്വതം ധ്രുവമവ്യയമ്
അവർ ശാശ്വതവും അചഞ്ചലവും അക്ഷരവുമായ ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്തു.
ബില്വപത്രാമ്ബുജൈര്ദേവം പൂജയാമാസുരഞ്ജസാ
ബില്വയിലകളും താമരകളും കൊണ്ട് അവർ ഭക്തിപൂർവ്വം ദൈവത്തെ പൂജിച്ചു.
ജപ്ത്വാഷ്ടശതനാമാനം പ്രണാമം ചക്രിരേ തതഃ
എണ്ണൂറു നാമങ്ങൾ ജപിച്ചശേഷം അവർ നമസ്കാരം അർപ്പിച്ചു.
കഥം യോഗത്വമാപന്നൌ സത്ത്വാന്ധതമസോദ്ഭവൌ
അന്ധകാരത്തിലും അജ്ഞാനത്തിലും ജനിച്ച ആ ജീവികൾ എങ്ങനെ യോഗശക്തി നേടി?