സ്വാഗതേനാഭിസംപൂജ്യ തസ്ഥൌ യോഗരതോ ഹരഃ
സ്വാഗതം നൽകി ആദരിച്ചശേഷം, യോഗത്തിൽ ലീനനായ ഹരൻ അവിടെ തുടരുകയുണ്ടായി.
വവന്ദേ ചരണൌ ശൌവൌ സഖീഭിഃ സഹ ഭാമിനീ
പ്രഭയുള്ള ഭാമിനി തന്റെ സഖികളോടൊപ്പം അവന്റെ വിശുദ്ധ പാദങ്ങളിൽ വന്ദനം ചെയ്തു.
ന യുക്തം ചൈവമുക്ത്വാഥ സഗണോ ഽന്തര്ദധേ തതഃ
ഇത് ശരിയല്ലെന്ന് പറഞ്ഞ്, അവൻ തന്റെ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം അപ്രത്യക്ഷനായി.
അന്തര്ദുഃഖേന ദഹ്യന്തീ പിതരം പ്രാഹ പാര്വതീ
അന്തരദുഃഖത്തിൽ കത്തിയ പാര്വതി തന്റെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ആരാധനായ ദേവസ്യ ശങ്കരസ്യ പിനാകിനഃ
ശങ്കരൻ എന്ന ദേവനെ ആരാധിക്കാൻ,
ലലിതാഖ്യാ തപസ്തേപേ ഹരാരാധനാകാമ്യയാ
ലളിതാ എന്ന പേരിലുള്ള അവൾ ഹരനെ ആരാധിക്കാനായി കഠിനതപം അനുഷ്ഠിച്ചു.
സമിത്കുശഫലം ചാപി മൂലാഹരണമാദിതഃ
അവൾ ആദ്യം സമിതു, ദർഭ, പഴം, മൂലങ്ങൾ എന്നിവ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
കൃതസ്തു തേജസാ യുക്തോ ഭദ്രമസ്ത്വിതി സാബ്രവീത്
വിധി പൂർത്തിയാക്കി, ഉജ്ജ്വലമായ ശക്തിയോടെ അവൾ 'സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞു.
തതോ ഽസ്യാസ്തുഷ്ടിമഗമച്ഛ്രദ്ധയാ ത്രിപുരാന്തകൃത്
ശ്രദ്ധയോടെ തപം അനുഷ്ഠിച്ച അവളിൽ തൃപ്തനായി ത്രിപുരാന്തകൻ സന്തോഷിച്ചു.
യജ്ഞോപവീതീ ഛത്രീ ച മൃഗാജിനധരസ്തഥാ
യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച്, കുടയും കുരുമൃഗച്ചർമ്മവും അണിഞ്ഞവനായിരുന്നു.
പ്രത്യാശ്രമം പര്യടന് സ തം കാല്യാശ്രമമാഗതഃ
ആശ്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ച്, അവൻ കാലിയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തി.
പൂജയിത്വാ യഥാന്യായം പര്യപൃച്ഛദിദം തതഃ
യഥാന്യായം അവളെ പൂജിച്ച്, തുടർന്ന് ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചു:
ക്വ ച ത്വം പ്രതിഗന്താസി മമ ശീഘ്രം നിവേദയ
നീ എവിടേക്ക്, എപ്പോഴാണ് പോകുന്നത്? ദയവായി വേഗത്തിൽ അറിയിക്കൂ.
അഥാതസ്തീര്ഥയാത്രായാം ഗമിഷ്യാമി പൃഥൂദകമ്
ഇപ്പോൾ തീർത്ഥയാത്രയ്ക്കായി ഞാൻ പൃഥൂദകത്തിലേക്ക് പോകും.
പഥി സ്നാനേന ച ഫലം കേഷു കിം ലബ്ദവാനസി
വഴിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തപ്പോൾ, ഏത് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നീ ഫലം ലഭിച്ചത്?
തതോ ഽഥ തീര്ഥേ കുബ്ജാമ്രേ ജയന്തേ ചണ്ഡികേശ്വരേ
അതിനുശേഷം, കുബ്ജാമ്രം എന്ന തീർത്ഥത്തിലും ജയന്ത ചണ്ഡികേശ്വരനിലും.
സരസ്വത്യാമഗ്നികുണ്ഡേ ഭദ്രായാം തു ത്രിവിഷ്ടപേ
സരസ്വതീ നദിയിലും അഗ്നികുണ്ഡത്തിലും, ഭദ്രയിലും, ദേവലോകത്തിലും ഞാൻ സ്നാനം ചെയ്തു.
നിഥ്കാമേന കൃതം സ്നാനം തതോ ഽഭ്യാഗാം തവാശ്രമമ്
അവിടെ ഞാൻ ഒരു ആഗ്രഹവും ഇല്ലാതെ സ്നാനം ചെയ്തു, പിന്നെ നിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വന്നു.
പൃച്ഛാമി യദഹം ത്വാം വൈ തത്ര ന ക്രോദ്ധുമര്ഹസി
ഞാൻ നിന്നോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അതിനാൽ ദയവായി കോപിക്കരുത്.
ബാല്യേ ഽപി സംയതതനുസ്തത്തു ശ്ലാഘ്യം ദ്വിജന്മനാമ്
കുട്ടിക്കാലത്തും ശരീരത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ദ്വിജന്മാർക്കിടയിൽ പ്രശംസനീയമാണ്.
തപഃ സമാശ്രിതാ ഭീരു സംശയഃ പ്രതിഭാതി മേ
ഭയമുള്ളവളേ, നീ തപസ്സ് സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നിനക്കുള്ളിൽ സംശയം ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.
സുഭോഗാ ഭോഗിതാഃ കാലേ വ്രജന്തി സ്ഥിരയൌവനേ
സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, യൗവനം നിലനിൽക്കുന്ന സമയത്തും അവ വിട്ടുപോകുന്നു.
രൂപാഭിജനമൈശ്വര്യം തച്ച തേ വിദ്യതേ ബഹു
സൗന്ദര്യവും ഉന്നത വംശവും സമ്പത്തും—ഇവയെല്ലാം നിനക്കു ധാരാളം ഉണ്ട്.
ചീനാംശുകം പരിത്യജ്യ കിം ത്വം വല്കലധാരിണീ
ചീനാവസ്ത്രം ഉപേക്ഷിച്ച് നീ വാൽക്കൽ ധരിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്?
ഭിക്ഷവേ കഥയാമാസ യഥാവത് സാ ഹി നാരദ
ഭിക്ഷുക്കായി വന്നവനോട്, നാരായണാ, അവൾ സത്യമായ കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു.
തം ശൃണുഷ്വ ത്വിയം കാലീ ഹരം ഭര്താരമിച്ഛതി
ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ: ഈ കാളി ഹരനെ ഭർത്താവായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വിഹസ്യ ച മഹാഹാസം ഭിക്ഷുരാഹ വചസ്ത്വിദമ്
വലിയ ചിരിയോടെ ആ ഭിക്ഷുക്കൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
കഥം കരഃ പല്ലവകോമലസ്തേ സമേഷ്യതേ ശാര്വകരം സസര്പമ്
നിന്റെ കുരുന്നുപോലെയുള്ള മൃദുലമായ കൈ ശിവന്റെ പാമ്പുള്ള കൈയുമായി എങ്ങനെ ചേരും?
ത്വം ചന്ദനാക്താ സ ഭസ്മഭൂഷിതോ ന യുക്തരൂപം പ്രതിഭാതി മേ ത്വിദമ്
നീ ചന്ദനം പുരട്ടിയവളാണ്, അവൻ ചിതാഭസ്മം അണിഞ്ഞവൻ—ഈ കൂട്ടുകെട്ട് എനിക്ക് യോജിച്ചതായി തോന്നുന്നില്ല.
മാ മൈവം വദ ബിക്ഷോ ത്വം ഹരഃ സര്വഗുണാധികഃ
ഇങ്ങനെ പറയരുത് ഭിക്ഷുക്കാ; ഹരൻ എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും അതിക്രമിച്ചവനാണ്.