സ്നാതും ന യച്ഛന്തി മഹോഗ്രരൂപാസ്തവന്യസ്യ ഭൂതാഃ സചരാചരാണാമ്
സഞ്ചരിക്കുന്നവരിലും അചഞ്ചലരിലും ഉള്ള ഭയങ്കരരൂപികൾ അവിടെ കുളിക്കാൻ അനുവദിക്കാറില്ല.
പുണ്യാ നദീ പ്രാങ്മുഖതാം പ്രയാതാ യത്രൌഘയുക്തസ്യ ശുഭാ ജതാഢ്യാ
പുണ്യമായ നദി, ശുഭമായ ജടകളാൽ സമൃദ്ധമായത്, കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകുന്നു, അവിടെയാണ് ജനക്കൂട്ടം കൂടുന്നത്.
മഹീ ജലം വഹ്നിസമീരമേവ ഖം ത്വേവമാദൌ വിബഭൌ പൃഥൂദകഃ
ഭൂമി, വെള്ളം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം—ആദിയിൽ വിശാലമായ വെള്ളം ഇങ്ങനെ തെളിഞ്ഞു.
സംനിര്മിതാനീഹ മഹാഭുജേന തച്ചൈക്യമാഗാത് സലിലം മഹീഷു
ശക്തനായ ഭുജശാലിയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ, ആ വെള്ളം ഭൂമിയുമായി ഒന്നായി.
തം ഗച്ഛധ്വം മഹാതീര്ഥം യാവത് സംനിധിവോധിതമ്
അവിടെ സാന്നിധ്യം ഉള്ളതുവരെ ആ മഹാതീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോകൂ.
തിഷ്ഠന്തി സാ തിഥിഃ പുണ്യാ ത്വക്ഷയാ പരിഗീയതേ
ആ പുണ്യമായ തിഥി നിലനിൽക്കുന്നു, അതിനെ അക്ഷയമെന്ന് പ്രശംസിക്കുന്നു.
പിതൄന് ആരാധയധ്വം ഹി തത്ര ശ്രാദ്ധേന ഭക്തിതതഃ
അവിടെ ഭക്തിയോടെ പിതാക്കളെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി ആദരിക്കൂ.
സമാജഗ്മുഃ കുരുക്ഷേത്രേ പുണ്യതീര്ഥം പൃഥൂദകമ്
അവർ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ, പൃഥൂദക എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്ത് ഒന്നിച്ചു കൂടിയിരുന്നു.
പുണ്യാം തിഥിം പാപഹരാം തവ കാലോ ഽയമാഗതഃ
പാപം നീക്കുന്ന പുണ്യമായ തിഥി നിനക്കായി എത്തിയിരിക്കുന്നു.
ത്വദായത്തം ഗുരോ കാര്യം സുരാണാം തത് കുരുഷ്വ ച
ഗുരുവേ, ദേവന്മാരുടെ കാര്യങ്ങൾ നിനക്കാണ് ആശ്രിതം; അതിനാൽ അത് ചെയ്യണം.
യദി വര്ഷാധിപോ ഽഹം സ്യാം തതോ യാസ്യാമി ദേവതാഃ
ഞാൻ മഴയുടെ അധിപൻ ആകുമെങ്കിൽ, ദേവന്മാരേ, ഞാൻ പോകും.
തസ്യാം പുരന്ദരഃ പ്രീതഃ പിണ്ഡം പിതൃഷു ഭക്തിതഃ
അവിടെ പുരന്ദരൻ സന്തോഷത്തോടെ ഭക്തിയോടെ പിതാക്കൾക്കായി പിണ്ടം അർപ്പിച്ചു.
തതഃ പ്രീതാസ്തു പിതരസ്താം പ്രാഹുസ്തനയാം നിജാമ
അപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ പിതാക്കന്മാർ അവരുടേത് ആയ മകളോട് പറഞ്ഞു.
പ്രീതിമാനഭവച്ചാസൌ രരാമ ച യഥേച്ഛയാ
അവൾ സന്തോഷംകൊണ്ട് തൃപ്തിയായി, ഇഷ്ടംപോലെ ജീവിച്ചു.
അജീജനത് സാ തനയാശ്ച തിസ്രോ രൂപാതിയുക്താഃ സുരയോഷിതോപമാഃ
അവൾ അതിശയ സൗന്ദര്യമുള്ള, ദേവീകളെപ്പോലെയുള്ള മൂന്ന് പെൺമക്കളെ പ്രസവിച്ചു.
സുനാഭ ഇതി ച ഖ്യാതശ്ചതുര്ഥസ്തനയോ ഽഭവത്
സുനാഭൻ എന്ന പേരിൽ നാലാമത്തെ മകനും ജനിച്ചു.
രാഗിണി നാമ സംജാതാ ജ്യേഷ്ഠാ മേനാസുതാ മുനേ
മുനിവേ, മേനയുടെ മൂത്ത മകളെ രാഗിണി എന്നാണ് വിളിച്ചത്.
ശ്വേതമാല്യാമ്ബരധരാ കുടിലാ നാമ ചാപരാ
വെളുത്ത പൂമാലയും വസ്ത്രവും ധരിച്ച മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിയെ കുട്ടിലാ എന്നു വിളിച്ചു.
രൂപേണാനുപമാ കാലീ ജഘന്യാ മേനകാസുതാ
മേനയുടെ ഇളയ മകൾ കാളി, സൗന്ദര്യത്തിൽ തുല്യരില്ലാത്തവളായിരുന്നു.
കര്തും തപഃ പ്രയാതാസ്താ ദേവാസ്താ ദദൃശുഃ ശുഭാഃ
ആ ശുഭമായ ദേവതകൾ തപസ്സ് ചെയ്യാൻ പുറപ്പെട്ടു; ദേവന്മാർ അവരെ കണ്ടു.
കുടിലാ ബ൩ഹ്മലോകം തു നീതാ ശശികരപ്രഭാ
ചന്ദ്രപ്രഭയെപ്പോലെയുള്ള കുട്ടിലയെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
പുത്രം മഹിഷഹന്താരം ബ്രഹ്മന് വ്യാഖ്യാതുമര്ഹസി
ബ്രാഹ്മണനേ, മഹിഷനെ കൊല്ലുന്ന മകനെക്കുറിച്ച് നീ വിശദമായി പറയണം.
ശാര്വം ധാരയിതും തേജോ വരാകീ മുച്യാതാം ത്വിയമ്
ശർവന്റെ തേജസ് സഹിക്കാൻ ഈ ദുഃഖിനിയെ വിട്ടയക്കണം.
തഥാ യതിഷ്യേ ഭഗവന് യതാ ശാര്വം സുദുര്ദ്ധരമ്
പ്രഭോ, ശർവന്റെ അതീവ ഭാരമുള്ള തേജസ് സഹിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും.
തപസാഹം സുതപ്തേന സമാരാധ്യ ജനാര്ദനമ്
കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ ഞാൻ ജനാർദ്ദനനെ സന്തോഷിപ്പിക്കും.
തഥാ ദേവ കരിഷ്യാമി സത്യം സത്യം മയോദിതമ്
ദേവനേ, ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യും; ഞാൻ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്, സത്യമാണ്.
ഭഗവാനാദികൃദ് ബ്രഹ്മാ സര്വേശോ ഽപി മഹാമുന്
മഹാമുനിവേ, ആദികർത്താവും സർവ്വേശ്വരനുമായ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവും പറഞ്ഞു.
തസ്മാന്മച്ഛാപനിര്ദഗ്ധാ സര്വാ ആപോ ഭവിഷ്യസി
അതുകൊണ്ട് എന്റെ ശാപത്തിൽ ദഹിച്ചുനീ മുഴുവൻ ജലമാകും.
ആപോമയീ ബ്രഹ്മലോകം പ്ലാവയാമാസ വേഗിനീ
ജലരൂപിണിയായ അവൾ, ശക്തമായി ഒഴുകി ബ്രഹ്മലോകം മുഴുവനും വെള്ളംകൊണ്ടു നിറച്ചു.
ഋക്സാമാഥര്വയജുഭിര്വാങ്മയൈര്ബന്ധനൈര്ദൃഢമ്
ഋക്, സാമ, അഥർവ, യജുർവേദങ്ങളിലെ വചനങ്ങളാൽ ശക്തമായ ബന്ധനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി,