വിശ്രുതാ വരണേത്വയേവ സര്വപാപഹരാ ശുഭാ
ഇവിടെ വരുണാ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്ന, ശുഭവും വിശുദ്ധവുമായവളായി പ്രശസ്തയാണ്.
തേ ഉഭേ സരിച്ഛ്രേഷ്ഠേ ലോകപൂജ്യേ ബഭൂവതുഃ
ഈ രണ്ടുനദികളും നദികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായവയും ലോകം ആദരിക്കുന്നവയുമായി മാറി.
ന താദൃശോ ഽസ്തി ഗഗനേ ന ഭൂഭ്യാം ന രസാതലേ
ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും ഇവ പോലെയുള്ളത് ഇല്ല.
യസ്യാം ഹി ഭോഗിനോ ഽപീശ പ്രയാന്തി ഭവതോ ലയമ്
സ്വാമി, ആ നദിയിൽ സുഖസമ്പന്നരായവരും മോക്ഷം നേടുന്നു.
ശുചിസ്വരത്വം ഗുരവോ നിശമ്യ ഹാസ്യാദശാസന്ത മുഹുര്മുഹുസ്താന്
അവളുടെ ശുദ്ധമായ സംഗീതം ഗുരുക്കന്മാർ വീണ്ടും വീണ്ടും കേട്ട് പരിഹസിച്ചു.
യയൌ ശശീ വിസ്മയമേവ യസ്യാം കിംസ്വിത് പ്രയാതാ സ്ഥാലപദ്മിനീയമ്
അവിടെ തടാകത്തിലെ താമരപൂവ് അകന്നപ്പോൾ, ചന്ദ്രൻ അത്ഭുതത്തോടെ പോയി.
ദിവാപി സൂര്യം പവനാപ്ലുതാഭിര്ദീര്ഘാഭിരേവം സുപതാകികാഭിഃ
പകൽപോലും, കാറ്റിൽ പറക്കുന്ന നീണ്ട മനോഹരമായ പതാകകൾ സൂര്യനെ മറയ്ക്കുന്നു.
ആലേശ്യയോഷിദ്വിമലാനനാബ്ജേഷ്വീയുര്ഭ്രമാന്നൈവ ച പുഷ്പകാന്തരമ്
വിശുദ്ധമായ സ്ത്രീമുഖങ്ങളിൽ ചിതറുന്ന തേൻചിതുമ്പികൾ മറ്റുപൂക്കളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല.
യസ്യാം ജസക്രീഡനസംഗതാസു ന സ്ത്രീഷു സംഭോ ഗൃഹദീര്ഘോകാസു
അവിടെ കളിക്കാനായി കൂടിയ സ്ത്രീകളിൽ, വീടുകളിൽ ദീർഘകാലം ഒരുമിച്ചിരിപ്പില്ല.
ന ചാബലാനാം തരസാ പരാക്രമം കരോതി യസ്യാം സുരതം ഹി മക്ത്വാ
അവിടെ ബാലികമാരുടെ ആസക്തി ശക്തിയോടെ പ്രവർത്തിക്കില്ല, കാമം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
യസ്യാം മാനമദൌ പുംസാം കരിണാം യൌവനാഗമേ
അവിടെ, യുവാവായപ്പോൾ പുരുഷന്മാരിലും ആനകളിലും അഭിമാനവും മദവും ഉണരുന്നു.
താരാഗണേ ഽകുലീനത്വം ഗദ്യേ വൃത്തച്യുതിര്വിഭോ
നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഉന്നതതയില്ല; ഗദ്യത്തിൽ വൃത്തം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഭഗവനെ.
ചന്ദ്രഭൂഷിതദേഹാശ്ച യസ്യാം ത്വമിവ ശങ്കര
ചന്ദ്രൻ അലങ്കരിച്ച ശരീരമുള്ളവർ, ശങ്കരനേ, നിന്നെപ്പോലെ അവിടെയുണ്ട്.
വസതേ ഭവാംല്ലോലഃ സര്വപാപഹരോ രവിഃ
അവിടെ അശാന്തനായ സൂര്യൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്നവൻ, വസിക്കുന്നു.
തത്ര ഗത്വാ സുരശ്രേഷ്ഠ പാപമോക്ഷമവാപ്സ്യസി
അവിടെ ചെന്നാൽ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നീ പാപമുക്തി നേടും.
ജഗാമ വേഗാദ് ഗരുഡോ യഥാസൌ വാരാണസീം പാപവിമോചനായ
പാപം നീക്കാൻ, ഗരുഡൻ വേഗത്തിൽ വാരാണസിയിലേക്ക് പോയി.
സ്നാത്വാ ച തീര്ഥേഷു വിമുക്തപാപഃ സ കേശവം ദ്രഷ്ടുമുപാജഗാമ
പുണ്യനദികളിൽ കുളിച്ച് പാപങ്ങൾ വിട്ടു, അവൻ കേശവനെ കാണാൻ പോയി.
തവത്പ്രസാദാദ് ഹൃഷീകേശ ബ്രഹ്മഹത്യാ ക്ഷയം ഗതാ
നിന്റെ കൃപകൊണ്ട്, ഹൃഷീകേശാ, ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നശിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാരണം വേദ്മി ന ച തദേതന്മേ വക്തുമര്ഹസി
കാരണം എനിക്ക് അറിയാം, പക്ഷേ അതു പറയാൻ എനിക്ക് യോഗ്യമല്ല.
വിദ്യതേ കാരണം രുദ്ര തത്സര്വം കഥയാമി തേ
രുദ്രാ, ഇതിന് ഒരു കാരണം ഉണ്ട്; അതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറയും.
ഏഷ തീര്ഥവരഃ പുണ്യോ ദേവഗന്ധര്വപൂജിതഃ
ഇത് ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ആദരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പുണ്യമായ തീർത്ഥമാണ്.
സ്നാതമാത്രസ്യ ചാദ്യൈവ കപാലം പരിമോക്ഷ്യതി
ഇന്ന് ഇവിടെ കുളിക്കുന്നവർക്കു ഉടൻ തന്നെ കപാലം വിട്ടുപോകും.
കപാലമോചനേത്യേവം തീര്ഥം ചേദം ഭവിഷ്യതി
അതുകൊണ്ട് ഈ തീർത്ഥം ഇനി കപാലമോചനമെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും.
കപാലമോചനേ സസ്നൌ വേദോസ്തവിധിനാ മുനേ
മഹർഷേ, വേദവിധിപ്രകാരം അവൻ കപാലമോചനത്തിൽ കുളിച്ചു.
നാമ്നാ ബഭൂവാഥ കപാലമോചനം തത്തീര്ഥവര്യം ഭഗവത്പ്രസാദാത്
ഭഗവാന്റെ കൃപകൊണ്ട് ആ ഉത്തമതീർത്ഥം കപാലമോചനമെന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായി.
അനേന കാരണേനാസൌ ദക്ഷേണ ന നിമന്ത്രിതഃ
ഈ കാരണത്താൽ ദക്ഷൻ അവനെ ക്ഷണിച്ചില്ല.
യജ്ഞേ ചാര്ഹാപി ദുഹിതാ ദക്ഷേണ ന നിമന്ത്രിതാ
യാഗത്തിൽ ദക്ഷൻ തന്റെ യോഗ്യയായ മകളെയും ക്ഷണിച്ചില്ല.
ജയാ ജഗാമ ശൈലേന്ദ്രം മന്ദരം ചാരുകന്ദരമ്
ജയാ മലകളുടെ രാജാവായ മന്ദരപർവതത്തിലെ മനോഹരമായ ഗുഹകളിലേക്ക് പോയി.
കിമര്ഥം വിജയാ നാഗാജ്ജയന്തീ ചാപരാജിതാ
എന്തുകൊണ്ടാണ് വിജയയും ജയന്തിയും അപരാജിതയും പോയില്ലാത്തത്?
ഗതാ നിമന്ത്രിതാഃ സര്വാ മഖേ മാതാമഹസ്യ താഃ
ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട എല്ലാവരും അമ്മാവന്റെ യാഗത്തിലേക്ക് പോയി.