ദേവദേവനായ മഹാദേവനെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, "നമോ നമഃ ത്രയംബകായ" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ ആദരവോടെ അഭിവാദനം നടത്തണം. അനന്തരമായി, ധൂപം അർപ്പിക്കുകയും, ചന്ദനപൂവ് കാൽതലയിൽ സമർപ്പിക്കുകയും, എള്ള് കലർത്തിയ അന്നം ഭോജനനൈവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കുകയും വേണം. "ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവായ മഹാദേവൻ എനിക്കു പ്രസാദിക്കണമേ" എന്ന് മനസ്സിൽ ആശയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഉപവാസം സമാപിക്കുമ്പോൾ, ത്രയംബകന്റെ അഭിഷേകം യഥാക്രമം നിർവഹിക്കണം. "ദയവായി, ഞാൻ ദുഃഖിതനാണ്, എന്റെ ദു:ഖം നീക്കം ചെയ്യണമേ" എന്ന് ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഈ വ്രതം, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരെ, യഥാവിധി ആചരിക്കണം. മല്ലികപൂവും, ധൂപവും, ചന്ദനവും ഉപയോഗിച്ച് ശിവനെ പൂജിക്കണം. രുദ്രനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഒരു ജോടി വസ്ത്രം സമർപ്പിച്ച്, അവന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം. ഗഗ്ഗുലു, മേശക്കട്ടി, നെയ്യ് എന്നിവ ചേർത്ത ധൂപം അർപ്പിക്കണം. ഭോജനനൈവേദ്യത്തോടൊപ്പം മൃഗചർമവും ദാനം ചെയ്യണം. വിശ്വാസത്തോടുകൂടി, ദേവദേവനായ ഇശ്വരനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നിർവഹിക്കണം. ശങ്കരന്റെ പൂജയിൽ മാവിൻപൂവുകൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു. പ്രബുദ്ധന്മാർ ഭഗവാന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം; അതിലൂടെ കാലം അഥവാ മരണവും നശിക്കും. യജ്ഞോപവീതധാരികളും ഭക്തി നിറഞ്ഞ മനസ്സുള്ളവരും പാചകിച്ച അന്നം സമർപ്പിക്കണം. ത്രയംബകനെ ധൂപം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഭാവിയിൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും. ഭക്തൻ കുട, വസ്ത്രം, മാല എന്നിവ ദാനമായി നൽകണം. ഭക്തിയോടെ ഈ കർമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, വിശ്വനാഥനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം. വെള്ളയുള്ള ദത്തൂരപ്പൂവും ശിലകയും ധൂപമായി സമർപ്പിക്കണം. "ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചവനേ, നമസ്കാരം" എന്ന് ഉച്ചത്തിൽ പ്രഖ്യാപിക്കണം. ഫലമുള്ള ശുഭപത്രങ്ങളാൽ, സുഗന്ധവസ്തുക്കളാൽ ധൂപം അർപ്പിക്കണം. തയിര് ചോറ്, പാൽചോറ്, പരിപ്പ്, അപ്പം എന്നിവ സമർപ്പിക്കണം. "ഗംഗാധരൻ", "ശംഭു" എന്നിങ്ങനെയുള്ള നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം. ഇങ്ങനെ ആചരിച്ചാൽ, മഹേശ്വരന്റെ വചനപ്രകാരം, അവനവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അക്ഷയമായി നിറവേറും. രുദ്രൻ തന്നെ ദേവമുനിക്ക് പറഞ്ഞതാണിത്; ഇതാണ് സത്യം, ഇതിനു വ്യത്യാസമില്ല. അതിനുശേഷം, അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് ഈ ജീവികൾ ഉദിച്ചുവന്നു, അവർ ദേവന്മാരായി. അതിനാൽ, കടമ്പമരത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ പരമാനന്ദം വർദ്ധിക്കുന്നു. അതിൽ നിന്ന് ഒരു ആൽമരം ഉദിച്ചു; അത് അവന്റെ തപസ്സിന്റെ സദാസനമാണ്. അതും ശർവനു വേണ്ടി, അവന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. കഠിനമായ ഖദിരമരം വിശ്വകർമ്മയുടെ സൃഷ്ടിയെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായി. സിന്ദുവാരമരം കുമ്പത്തിൽ വെച്ചപ്പോൾ, അത് ഗണങ്ങളുടെ അധിപതിയായി പ്രകാശിച്ചു. കറുത്ത ഉദുംബരമരം രുദ്രനിൽ നിന്നും ജനിച്ചു; വസ്ത്രം കൊണ്ടുവരുന്ന കാളയും അങ്ങനെ തന്നെ. കാത്യായനിയിൽ നിന്ന് ശമിയില, ലക്ഷ്മിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ബില്വമരവും ഉദിച്ചു. വാസുകിയുടെ നീട്ടി കിടക്കുന്ന വാലിലും പുറത്തും വെളുത്തതും കറുത്തതുമായ ദർഭകളും വളർന്നു. ഇങ്ങനെ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും ഔഷധികളും ഉദിച്ചപ്പോൾ, അവയിലൂടെയും ഭക്തി ഉദിക്കുന്നു. അവയിൽ വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കണം; അങ്ങനെ അവന്റെ ഭാഗം നിറവേറും. പ്രധാന ഔഷധികളോടുകൂടി, ശരത്കാലം മുഴുവൻ പൂജ തുടരണം. രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, പവഴ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും സമർപ്പിക്കണം. കയ്പ്പുള്ള സമർപ്പണങ്ങൾ, മുഴുവൻതും തകർന്നിട്ടില്ലാത്തവയും അർപ്പിക്കണം. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ വീട്ടിൽ എല്ലാം തകർന്നില്ലാതെ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, അതുപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യണം; അതുമൂലം ആ വർഷം മുഴുവൻ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും.