മൂന്നു കണ്ണുള്ള ഭഗവാൻ ശിവൻ അവനെ കണ്ടയുടൻ തന്നെ, ആ വ്യക്തി ആകാശത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീണു. അനിയന്ത്രിതനായി, ഒരു കല്ലുപോലെ, അവൻ ഇടിച്ചുവീണു. ആ അന്തരീക്ഷത്തിൽ, കിന്നരന്മാരും ചരണമാരും അവനെ ചുറ്റി നിൽക്കുമ്പോൾ, അവൻ താഴേക്ക് പതിച്ചു. അർദ്ധപക്വമായ ഒരു പനന്പഴം കുരങ്ങുകൾക്കിടയിൽ വീഴുന്നത് പോലെ, അവന്റെ വീഴ്ചയും അങ്ങനെയായിരുന്നു. “നീ പരമമംഗളം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഹരിയുടെ ക్షേത്രത്തിലേക്ക് വീഴുക,” എന്നൊരു ദൈവിക സന്ദേശം അവന് ലഭിച്ചു. അതു കേട്ടവൻ,“ഹരിയുടെ ആ പുണ്യഭൂമി ഏതാണ്? ദയവായി അതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വേഗത്തിൽ പറഞ്ഞു തരിക,” എന്നു ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ, ഈ ഭൂമി വാസുദേവനും ശങ്കരന്റെയും ഭാഗ്യമായി നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് അവനു അറിയിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ പുണ്യഭൂമി വാരാണസി എന്ന നഗരമാണ്. വരുൺ ആയും അസി ആയും നദികളുടെ ഇടയിൽ ഈ നഗരം നിലകൊള്ളുന്നു. അവൻ വരുൺ ആയിൽ പ്രവേശിച്ച്, തന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം അതിൽ മുങ്ങി. മൂന്നു കണ്ണുള്ള ഭഗവാന്റെ ക്രൂരദൃഷ്ടിയുടെ തീയിൽ ചുട്ടുപൊള്ളിപ്പോയ അവൻ, ഒരു തീപന്തുപോലെ അലയുന്നു. ഈ സംഭവങ്ങൾ കണ്ടു, നാഗന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, പക്ഷികൾ, അപ്സരസുമാരും ഉൾപ്പെടെ അനേകം ദേവതകൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി, മഹർഷിയെ ഇതൊക്കെ അറിയിച്ചു. സൂര്യന്റെ കാരണത്താൽ, മഹേശ്വരന്റെ വാസസ്ഥലമായ മനോഹരമായ മന്ദരപർവ്വതം അവിടെ എത്തിച്ചു. സൂര്യനു വേണ്ടി ഭഗവാനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി, അവൻ അതിനെ വാരാണസിയിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അതിന് 'ലോല' എന്ന പേര് നൽകി, വീണ്ടും രഥത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. തന്റെ ബന്ധുക്കളും നഗരവും സഹിതം, അവനെ വീണ്ടും ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി. ദിവ്യനായ കേശവനെ വന്ദിച്ച്, വൈരാജൻ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഭവൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഭൂമിയിൽ പതിച്ചിട്ടും, സൂര്യൻ ദഹിക്കപ്പെട്ടില്ല. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു, രാത്രി സഞ്ചാരികളുടെ നായകനായ സൂര്യനെ അവന്റെ നഗരം, ബന്ധുക്കൾ എന്നിവയോടുകൂടി വീണ്ടും ആകാശത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഇനി, ഹരിയും ഈശനും എങ്ങനെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത് എന്നത് പറയുക. ശർവനും ജ്ഞാനിയുമായ കേശവനും വേണ്ടിയുള്ള പൂജാ വിധി ഇങ്ങനെയാണ്: ദേവന്മാരുടെ അധിപനായ ശ്രീപതിയായ വിഷ്ണു, അനന്തനാഗത്തിന്റെ വളയങ്ങളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. ദേവമാതാക്കളും ഓരോരുത്തരായി ഉറങ്ങുന്നു. എല്ലാം ക്രമമായി നിർവഹിച്ചു, ആദ്യം ജാനാർദനനെ ആദരിക്കണം. പതിനൊന്നാം ദിവസത്തിൽ, വിശ്വത്തിന്റെ അധിപതിയെ വിശ്രമിക്കാൻ ഇടയാക്കണം. യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച്, ദ്വിജന്മാരെ യഥാവിധി പൂജിച്ചശേഷം, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവനെ വിശ്രമിക്കാൻ നയിക്കണം. സുഗന്ധമുള്ള കടമ്പപൂക്കൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച കിടക്കയിൽ, പൊൻതാമരയാൽ നിർമ്മിച്ച തലയണയും, മെത്തയും, പുലിപ്പുലിയും കൂട്ടിയ ചട്ടമുടിയും കിടക്കയാക്കി ഒരുക്കണം. ദേവന്മാർക്കു വേണ്ടി രാത്രിയാരംഭിക്കുന്നു; സൂര്യന്റെ ദക്ഷിണയാനമാണ് ഇത്. അവൻ ആ കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു; ലോകങ്ങൾക്ക് പരമഗതിയെന്ന സന്ദേശം അങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുന്നത്. അഞ്ചാം ദിവസം വിനായകനെ, അതേ ദിവസം തന്നെ ധർമരാജാവിനെയും ആദരിക്കുന്നു. എട്ടാം ദിവസം കാത്യായനിയെ, ഒമ്പതാം ദിവസം കമലാലയമായ ദേവിയെ ആരാധിക്കുന്നു. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനൊന്നാം ദിവസം, ബ്രഹ്മൻ, സാധ്യന്മാരും വിശ്രമിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ അങ്ങോട്ട് ഉറങ്ങുമ്പോൾ മഴക്കാലം എത്തുന്നു. ആ സമയത്ത്, കുഞ്ഞുങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഭാരമായ കാക്കകളും ഉറങ്ങുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ദിവസം, ശൂന്യമായല്ലാത്ത കിടക്കയിൽ നിന്നുള്ള ഉണർവെന്ന പേരിൽ, അതൊരു പുണ്യദിനമാണ്. കിടക്കയിൽ, ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം, സുഗന്ധവും പുഷ്പങ്ങളുമോടെ ഇരുന്നു, മഹർഷേ, അവൻ ഉണരുന്നു.