ശുചിത്വം നേടാൻ വീടിന്റെ അകത്തും പുറത്തും പുൽതേച്ച് വൃത്തിയാക്കുകയും, ചന്തു, വെള്ളം, ചാര, അൽക്കലി ഇവ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തുകയും വേണം. ചാരവും വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് താമ്രപാത്രങ്ങളും കഴുകുന്ന പാത്രങ്ങളും ശുദ്ധമാക്കാം. മറ്റു വസ്തുക്കൾ ദുർഗന്ധം നീക്കിയാൽ ശുദ്ധമാകും. ചുമടെടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കഴുതയും, മൃഗത്തെ പിടിച്ചെടുക്കുന്ന നായയും ശുദ്ധരാണ്. കയിലിൽ ചുട്ട വസ്തുക്കൾക്ക് കാറ്റ് മതിയാകുന്നു ശുദ്ധീകരണത്തിന്. പാത്രത്തിന്റെ മുകളിലത്തെ ഭാഗം എടുത്ത് കളഞ്ഞ് ശേഷമുള്ളത് തളിച്ചാൽ ശുദ്ധമാകും. ദോഷം അറിയാത്തതും മുമ്പ് അറിയപ്പെട്ടതും ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടതില്ല. അശുദ്ധമായതിനെ സ്പർശിച്ചാൽ, ശുദ്ധതയ്ക്കായി കുളിക്കണം; ശവം ചുമക്കുന്നവനും അതുപോലെ തന്നെ. ചിലപ്പോൾ വെള്ളം ചുരണ്ടി കുടിക്കുകയോ, പശുവിനെ സ്പർശിക്കുകയോ, സൂര്യനെ നോക്കുകയോ ചെയ്താൽ ശുദ്ധത ലഭിക്കും. കാലുവെള്ളം, ഭക്ഷ്യശേഷി, മൂത്രം, മല എന്നിവ വീടിന് പുറത്തേക്ക് കളയണം. പുണ്യതീരങ്ങളിൽ, കമലമുള്ള തടാകങ്ങളിൽ, ഒഴുകുന്ന നദികളിൽ കുളിക്കണം. ജനത്താൽ ദ്വേഷിക്കപ്പെടുന്നവരുമായി, ഭീരുക്കളുമായോ ദുർഗുണമുള്ള സ്ത്രീകളുമായോ സംസാരിക്കരുത്. അത്തരം ആളുകളെ സ്പർശിച്ചാലോ സംസാരിച്ചാലോ സൂര്യനെ നോക്കിയാൽ ശുദ്ധത ലഭിക്കും. പാതകികൾ, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർ, നഗ്നർ, ചാണ്ഡാളർ തുടങ്ങിയവരെപ്പറ്റി ഭൃഗുമഹർഷി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇവരിൽ ഇരുവരെയും 'സൂതികാ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവരുടെ ഭക്ഷണം അശുദ്ധമാണ്. പിതൃദേവതാരാധനയിൽ അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നവൻ നപുംസകനാണ്. പരലോകക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കാത്തവനെ പൂച്ചയെന്നു വിളിക്കുന്നു. അവനെ എലി എന്നും പറയുന്നു; അവന്റെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ബുദ്ധിമുട്ടോടെ മാത്രമേ ശുദ്ധത ലഭിക്കൂ. മറ്റുള്ളവരുടെ ഗുണങ്ങൾ എപ്പോഴും ദ്വേഷിക്കുന്നവനെ നായയെന്ന് പറയുന്നു. ദേവതകൾ അവനെ കോഴി എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവന്റെ ഭക്ഷണവും അശുദ്ധമാണ്. അവൻ വിഷമത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ, പണ്ഡിതർ അവനെ പാതിതനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. പശുവിനെ, ബ്രാഹ്മണനെ, സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നവൻ അശുദ്ധനാണ്. ധാർമ്മികർ അവരെ നഗ്നന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവരുടെ ഭക്ഷണവും അശുദ്ധമാണ്. അഭയം തേടിയവനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ ചാണ്ഡാളനാണ്. കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ ചാന്ദ്രായണപ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം. അത്തരം ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ ശുദ്ധത ലഭിക്കും. കഞ്ചാവന്റെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാലും മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം മതിയാകും. പ്രത്യേകമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി യാതൊരു വിധത്തിലും വെട്ട് ചടങ്ങ് നടത്തരുത്. എല്ലാ ബന്ധുക്കളും മരിച്ചുപോയാൽ, ഭൃഗുമുനി പറയുന്നു, മൂന്നാം ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ നാലാം, അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാം ദിവസം അസ്ഥികൾ ശേഖരിക്കണം. ശുദ്ധരായ ബന്ധുക്കളും ഹവനാദികർമ്മം ചെയ്യുന്നവരും വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് ചടങ്ങുകൾ നടത്തണം. ബാലൻ, സന്ന്യാസി, യാത്രക്കാരൻ, വിദൂരദേശത്ത് മരിച്ചവൻ എന്നിവർക്കും അതേവിധം ആചരണം വേണം. ഗർഭപാതം സംഭവിച്ചാലും സമ്പൂർണ്ണ പ്രസവം പോലെ തന്നെ ആചാരം വേണം. വൈശ്യർക്കു ആറു രാത്രികൾ, ശൂദ്രർക്കു പന്ത്രണ്ടു ദിവസം ആചാരകാലം. ഓരോ വർണ്ണത്തിനും തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ചെയ്യണം. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ് ബന്ധുക്കൾ മരിച്ചവനുവേണ്ടി പിതൃകര്മം നിർവഹിക്കണം. ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിർദേശിച്ച പ്രകാരം അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള കർമ്മം ചെയ്യണം. പിതാക്കന്മാർ സന്തുഷ്ടരാകുന്ന വിധത്തിൽ ആചാരങ്ങൾ നടത്തണം, ഹേ രാക്ഷസ.